黎族刺繡介紹

黎族刺繡分為單面繡和雙面繡，主要的針?lè)ㄓ衅嚼C、貼布繡、珠繡等。單面繡是指在織物的正面刺繡花紋圖案，而雙面繡是用色線在面料的正反兩面繡制同樣的花紋圖案。黎族人民根據(jù)個(gè)人的喜好，按照構(gòu)圖的思路，以針引各種彩線進(jìn)行穿刺成各種彩色圖案。黎錦中的圖案不僅體現(xiàn)著黎族人民的社會(huì)生產(chǎn)、生活，也象征著人們對(duì)美好生活的向往。

黎族織錦圖案樣式

黎族織錦的圖案豐富多彩，有160種以上，主要有人物、動(dòng)物、植物、花卉、生活用具、幾何圖案等紋樣，而以人物、動(dòng)物、植物圖案為主。織造黎錦的機(jī)杼主要有腳踏織機(jī)和踞腰織機(jī)兩種。踞腰織機(jī)是極為古老的織機(jī)，黎族婦女可用它織出精美華麗的復(fù)雜圖案，不同圖案、色彩和風(fēng)格的黎錦曾是區(qū)分具有不同血緣關(guān)系的部落群體的重要標(biāo)志，具有極其重要的人文價(jià)值。

黎族刺繡主要用于哪些物品

舊時(shí)，在黎族地區(qū)，無(wú)論走到哪一個(gè)村寨，都可以看到一件件出自黎家婦女之手的筒裙、上衣、頭巾、花帽、花帶、胸掛、圍腰、掛包及龍被、壁掛等精美的織繡藝術(shù)品。

黎族刺繡是非遺嗎

黎族傳統(tǒng)棉紡織染繡技藝是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著時(shí)代的快速發(fā)展，黎錦的傳承也面臨著巨大的考驗(yàn)。一方面是紡織品早已實(shí)現(xiàn)機(jī)械化大規(guī)模生產(chǎn)，且種類繁多、風(fēng)格萬(wàn)千；另一方面是黎族沒(méi)有本民族文字，制作工藝缺乏文獻(xiàn)資料記載，特別是對(duì)于當(dāng)今年輕一代的黎族人來(lái)說(shuō)，外出務(wù)工或者學(xué)習(xí)等成為了更好的出路，黎錦傳承一度面臨后繼無(wú)人的局面。

為了擺脫黎錦瀕危境況，讓黎錦得到更好的傳承與發(fā)展，在政府的大力支持下，五指山市設(shè)立了“黎錦研究所”，致力于黎錦的研究和生產(chǎn)。

同時(shí)也涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的傳承人。比如被譽(yù)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝代表性傳承人的符林早；海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目黎族傳統(tǒng)棉紡工藝代表性傳承人黃桂瓊；黎錦技藝傳承人符慶香等，這些傳承人從歷史的長(zhǎng)河中，拾起祖先的技藝，在歲月的洪流中，傳播著文明的勛章，使得黎錦得到更好的傳承與發(fā)展，為傳承和發(fā)揚(yáng)黎錦傳統(tǒng)文化做出了巨大貢獻(xiàn)。

海南不少中小學(xué)為此也設(shè)立了黎錦學(xué)堂，將黎錦的傳承融入教育體系中，增強(qiáng)青少年對(duì)民族文化的保護(hù)意識(shí)和傳承意識(shí)，并逐步完善我國(guó)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)法律法規(guī)，將非遺保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合，向旅游游客、世界人民展示黎錦傳統(tǒng)文化。