基本介紹

《臨江仙·寒柳》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞。這首詠物詞名為詠寒柳，卻語語關(guān)人，寫詞人早逝的夫人盧氏。上片極為深情地寫愛與恨、惡與美，讀來攝人心魄。下片借寒柳進(jìn)一步追懷往昔，悲嘆“繁絲搖落”、“春山”長憶、“湔裙”不再，表達(dá)了詞人對亡妻深沉的懷念和摯愛。全詞由寒柳起，形神兼?zhèn)涞貙懭耍宫F(xiàn)出生死不渝的愛情，格調(diào)清幽凄側(cè)，感情誠摯深沉。

內(nèi)容介紹

作品原文

臨江仙①·寒柳

飛絮飛花何處是，層冰②積雪摧殘，疏疏③一樹五更寒。愛他明月好，憔悴④也相關(guān)⑤。

最是⑥繁絲⑦搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山⑧。湔裙夢斷⑨續(xù)應(yīng)難。西風(fēng)⑩多少恨，吹不散眉彎?。

注釋譯文

詞句注釋

①臨江仙：唐教坊曲，后用作詞牌，為雙調(diào)小令。又名《謝新恩》《雁后歸》《畫屏春》《庭院深深》《采蓮回》《想娉婷》《瑞鶴仙令》《鴛鴦夢》《玉連環(huán)》。

②層冰：厚厚之冰。

③疏疏：稀疏貌。

④憔悴：瘦弱無力臉色難看的樣子，顏色憔悴，形容枯槁。

⑤關(guān)：這里是關(guān)切、關(guān)懷之意。

⑥最是：特別是。

⑦繁絲：指柳絲的繁茂。

⑧春山：春日之山。又春山山色如黛，故借喻女子之眉，或代指女子。這兩句里的“柳絲”和“春山”，都暗喻女子的眉毛。這里指代亡妻。

⑨湔（jiān）裙夢斷：意思是涉水相會(huì)的夢斷了。湔裙，濺濕了衣裙。此謂亡妻已逝，即使夢里相見，可慰相思，但好夢易斷，斷夢難續(xù)。李商隱在《柳枝詞序》中說：一男子偶遇柳枝姑娘，柳枝表示三天后將涉水湔裙來會(huì)。此詞詠柳，故用此典故。

⑩西風(fēng)：從西方吹來的風(fēng)。

?眉彎：彎彎的眉毛。

白話譯文

柳絮楊花隨風(fēng)飄到哪里去了呢？原來是被厚厚的冰雪摧殘了。五更時(shí)分夜闌風(fēng)寒，這株柳樹也顯得凄冷蕭疏。皎潔的明月無私普照，不論柳樹是繁茂還是蕭疏，都一般關(guān)懷。

最是在繁茂的柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了回憶起當(dāng)年的那個(gè)女子。夢里又見當(dāng)年和她幽會(huì)的情景，但是好夢易斷，斷夢難續(xù)。遂將愁思寄給西風(fēng)，可是，再強(qiáng)勁的西風(fēng)也吹不散我眉間緊鎖的不盡憂愁。

背景介紹

這是一首納蘭性德寫給亡妻的悼念詞，清康熙十六年（1677年）五月三十日，納蘭性德的發(fā)妻盧氏因難產(chǎn)夭亡，盧氏死后，納蘭性德追念不已。直到一年之后的冬季，在一個(gè)層冰峨峨，積雪千里的冬天凌晨，一夜未眠的納蘭性德看著院中枯枝蕭條的柳樹，想起亡妻生前的音容笑貌，如今已如柳絮般不知隨風(fēng)消散到哪里，不由得悲從中來，創(chuàng)作了這首《臨江仙·寒柳》。

作者介紹

納蘭性德（1655年—1685年），葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，原名成德，避太子保成諱改名為性德，一年后太子更名胤礽，于是納蘭又恢復(fù)本名納蘭成德，號楞伽山人，清朝詞人。自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監(jiān)，被祭酒徐文元賞識，推薦給內(nèi)閣學(xué)士徐乾學(xué)。十八歲參加順天府鄉(xiāng)試，考中舉人。十九歲參加會(huì)試中第，成為貢士。康熙十二年（1673年）因病錯(cuò)過殿試。康熙十五年補(bǔ)殿試，考中第二甲第七名，賜進(jìn)士出身。康熙二十四年（1685）暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲。他的詞以“真”取勝：寫景逼真?zhèn)魃瘛Ｔ~風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色”。著有《通志堂集》《側(cè)帽集》《飲水詞》等。

鑒賞評價(jià)

文學(xué)賞析

從整體上看，景與情貫穿詞的始終，相互交綜，這首先體現(xiàn)在以情入景。詞的上片層層推進(jìn)的空蕩之景，正是表現(xiàn)出了情之痛到極致反而成了生命不能承受之輕。

詞的上片寫柳的形態(tài)，“飛絮飛花何處是”，詠柳，開門見山，其實(shí)就是“飛絮何處是”，但這里特別用了“飛花”的意象，除了造成疊音的聲音效果之外，還因?yàn)闂罨ㄗ鳛樵娫~當(dāng)中的一個(gè)意象符號，獨(dú)有一些復(fù)雜的涵義。“飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘”，作者發(fā)問“柳絮飄飛”，命運(yùn)歸屬于何處，自問自答說“層冰積雪摧殘”。“層冰積雪”出自《楚辭·招魂》，這是一首呼喚逝去者靈魂的詩歌，結(jié)合這一背景再分析這首詞，就會(huì)讀出新的含義：詠的是“柳”，目的卻是“留”，挽留逝去者的魂魄。那么至此該詞的主題也就明朗了，就是悼亡。

“疏疏一樹五更寒”，“疏疏一樹”正是寒柳的意象，而“五更寒”原本僅僅是一個(gè)時(shí)間的意象，此時(shí)交疊在一起，卻把夜闌、更殘、輕寒這些意象都賦予柳樹，使柳樹獲得了人格化色彩。

“愛他明月好，憔悴也相關(guān)”，遞進(jìn)一層，表面上是說明月無私，不論柳樹是否繁茂，都會(huì)把光芒照耀在它身上。其實(shí)是作者的自況：柳樹即便“疏疏”，即便“憔悴”，也無法減少分毫得到的喜愛；伊人即便永訣，也無法讓自己的思念減少分毫。

上片每一句的景物都帶著悲涼，句句復(fù)現(xiàn)，只有情到深處，痛苦的相思到了極致，筆下才能自然流瀉而出，眼前的一切才都變得蕭瑟，輕飄，因此才能如此動(dòng)人。

過片“最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山”與上片是緊密相連的。在“繁絲搖落后”的景色中，一個(gè)“轉(zhuǎn)”字道出“憶”的對象是“春山”，即盧氏。雖說是一切景色凋落后才引出人的相思之情，不如說時(shí)時(shí)刻刻處在相思之中，才能觸景生情如此之快、之深，把景看得那么透徹。下片“湔裙”句的夢之景，道出了續(xù)情之難，難在與愛妻相處的美景已逝，夢已斷。因此，將怨恨歸于迎面吹來的西風(fēng)，在這里又將所有的情歸結(jié)于景，風(fēng)吹不散結(jié)在眉間的愁怨，哀痛不絕，相思不斷，以景來結(jié)束，言有盡而意無窮。因情感景，因景感人，自然流瀉出至真至情。

名家點(diǎn)評

清代詞家陳廷焯：①容若《飲水詞》，才力不足。合者得五代人凄婉之意。余最愛《臨江仙》云：“疏疏一樹五更寒，愛他明月好，憔悴也相關(guān)”。言中有物，幾令人感激涕零。容若詞亦以此篇為壓卷。（《白雨齋詞話》）②纏綿沉著，似真伯仲山，頡頏永叔。（《詞則大雅集》）

中山大學(xué)中文系教授黃天驥：清代詞論家陳廷焯強(qiáng)調(diào)“比興”，從這觀點(diǎn)出發(fā)自然對此詞十分推許。不過，納蘭性德詠寒柳，也確是“言之有物”。他寫的既是經(jīng)受冰雪摧殘的寒柳，也是一個(gè)遭到不幸的人。整首詞，句句寫柳，又句句寫人，意境含蓄幽遠(yuǎn)，是一首寫得比較成功的詠物詩。（《納蘭性德和他的詞》）

無產(chǎn)階級革命家毛澤東：悼亡。（《毛澤東讀文史古籍批語集》）