地理環境

大佛禪院原名大佛寺(民間又稱大佛殿)，原址位于峨眉山市區東郊，明代無窮國師開創，歷時15年建成。寺院占地300余畝，擁有多重大殿、140多間禪房。因寺內大悲殿供奉了一尊高12米的千手千眼觀世音菩薩銅像，明萬歷皇帝的母親慈圣皇太后特意賜寺名“大佛寺”。

大佛禪院于2008年12月14日舉行峨眉山大佛禪院開光法會暨落成慶典，正式對外開放。禪院占地400余畝，建筑面積5．6萬平方米，為朝拜峨眉山的第一門戶，亞洲最大的十方叢林之一，成為集培育僧才、專精修證、佛學研究、弘法利生等于一體的無上道場。

歷史文化

民國28年(1939年)，抗日戰爭期間，為避日機轟炸，國民政府將故宮博物院的文物運到峨眉，保管于大佛寺內，派兵把守。

1958年“大煉鋼鐵”時，千手千眼觀世音菩薩銅像被毀煉鋼，寺院由此消失。

1993年5月23日，峨眉山市人民政府以（1993）64號文件，批準峨眉山佛教協會“在原大佛殿舊址恢復大佛殿”。后因原址建筑群過于密集，拆遷難度很大，且寺院規模受到限制，于是，市政府又于1995年批準峨眉山佛教協會籌資在城南郊白塔山購地226畝，恢復重建大佛寺。峨眉山佛教協會根據普賢道場的文化內涵以及峨眉山佛教文化發展的需要，經過反復討論和認真研究，報請政府批準，決定將大佛寺改名為“大佛禪院”。

1996年4月6日（觀世音菩誕辰日），峨眉山佛教協會在峨眉城南白塔山上舉行了大佛禪院灑凈奠基法會。法會由寬明法師、永壽法師、通孝法師主壇，省、樂山市、峨眉山市的有關領導和來自省內外的高僧大德、諸山長老以及十方信眾共5000多人參加了法會。恢復大佛禪院的消息經多方媒體報道后，引起了社會的廣泛關注，恢復工作得到了十方信眾的積極支持。經過緊張的準備，1998年3月19日（普賢菩薩誕辰日），大佛禪院恢復工程正式破土動工，禪院建在原大佛寺的“佛塔”處，峨眉城區南面的護城河外。

主要景點

大佛禪院山門東開，十大殿十一個天井，由東向西井然有序。大光明樓藥師殿坐南朝北，面向市區佛光南路，為大佛禪院引門，明清式城樓建筑，是禪院的北面入口。

大佛禪院坐西向東，整體布局分為三大功能區域：北面（臨市區）是佛教朝拜區，即宗教儀式空間，中部是佛教園林文化共享區，南面為佛教院校教育區，即四川佛學院。

朝拜區

朝拜區主體建筑坐西向東，十一進院落，沿中軸線依次由牌坊、大光明街、山門、孔雀明王殿、彌勒殿、地藏殿、藥師殿、文殊殿、觀音殿、普賢殿、大雄寶殿、藏經樓、巨型照壁、光明山等組成，坐十一級平臺，前后高差33米，依地勢逐級而升，氣勢磅礴。

公共園林區

中部的公共園林區，峨眉書院鑲嵌其中。這里，奇花異卉，滿目蔥濃，隨季歡喜，次第開放；名貴林木，生長繁茂，鱗次櫛比，錯落有致；林中曲徑，條條通幽，暢游其間，心曠神怡。更有妙處引人入勝：園林中依次分布著妙覺蓮池、等覺蓮池和圓覺蓮池三個巨大的放生池塘，梯級相連，占地百余畝。池似明鏡，波光瀲滟，花紅葉綠，睡蓮獻福，使人體悟“凈中有佛”之哲理。漫步池堤，遠山近景盡收眼底，湖光山色倒映池中，龜魚成群結伴而游，地域空間完美組合，人與自然和諧共處。本著“大眾認同，大眾參與，大眾成就，大眾共享”的原則，大佛禪院的共享園林區一年四季免費對公眾開放，成為市民理想的休閑場所，客觀上起到了城市公園的作用。

文化教育區

南面的文化教育區，內有四川峨眉山佛學院、大光明講堂、圖書館等，亭、臺、樓、閣，清新典雅；山水映襯，別具一格，成為峨眉山佛教教育、佛學研究和培養僧才的中心道場。按照佛教“佛、法、僧”三寶與“體、相、用”的修學理念，大佛禪院表征普賢菩薩的“腳”，是“僧”的象征，而“僧”是弘揚佛教文化的基礎，由此，大佛禪院也就是培養佛教人才的中心。

大佛禪院游覽，除了各個大殿外，寺內佛學院的圖書館藏書豐富，環境優雅。圖書館內有很多著名的佛教典籍，和免費讀取的各種佛教宣傳品，非常值得一去。進入圖書館要存包，不要大聲喧嘩。

開放時間： 8:00-18:00。

大佛禪院所有工程竣工后，將成為一個功能體系較為完整的十方叢林禪院，可實現多種功能的兼容，即清凈禪修、教育、弘法利生為一體的大千世界，使之成為峨眉山弘揚佛法、培養僧才、研究佛學、對外交流和文物保護、陳列、宣傳的一個重要平臺，并且，隨著峨眉山佛教文化事業和峨眉山旅游經濟的不斷發展，這個平臺將會起到越來越重要的作用。

交通信息

峨眉山大佛禪院交通比較方便，可以從峨眉景區乘5路車前往峨眉市區，然后走路到大佛禪院約10分鐘左右；從峨眉景區打車前往約15元左右。