絲綢之路：長安-天山廊道的路網怎么樣

絲綢之路，簡稱絲路，一般指陸上絲綢之路，廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。

陸上絲綢之路起源于西漢（前202年—8年）漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安（今西安）為起點，經甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產的絲綢。1877年，德國地質地理學家李?；舴以谄渲鳌吨袊芬粫?，把“從公元前114年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿易為媒介的這條西域交通道路”命名為“絲綢之路”，這一名詞很快被學術界和大眾所接受，并正式運用。

“海上絲綢之路”是古代中國與外國交通貿易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路。海上絲綢之路形成于秦漢時期，發展于三國至隋朝時期，繁榮于唐宋時期，轉變于明清時期，是已知的最為古老的海上航線。

文化遺產

麥積山石窟

麥積山石窟位于甘肅省天水市，現存公元5至13世紀建造的198個佛教窟龕，7000余身泥塑造像，1000多平方米壁畫和瑞應寺、舍利塔等遺存。麥積山石窟以其明顯反映中國佛殿建筑形象的石窟形式及最早期的經變畫成為絲綢之路佛教藝術轉折性階段的重要遺跡。

炳靈寺石窟

炳靈寺石窟位于甘肅省臨夏回族自治州永靖縣，始鑿于西秦，現存窟龕185個，雕像776尊，壁畫912平方米，石刻題記62處。炳靈寺石窟因高達27米的171窟大佛和169窟6號龕保存的迄今在中國佛教石窟寺內發現的最早的“建弘元年”墨書紀年題記(420年)而聞名。

鎖陽城遺址

鎖陽城遺址位于甘肅省酒泉市瓜州縣，城址年代約為公元7至13世紀，可能為唐代瓜州城故址。主要遺存包括鎖陽城城址、農業灌溉渠系遺跡、鎖陽城墓群和塔爾寺遺址。城址周圍有墓葬2100余座，以唐代墓葬為主。出土文物有三彩馬、駝、俑、鎮墓獸、絲綢、瓷器、錢幣等。

懸泉置遺址

懸泉置遺址位于甘肅省酒泉市d敦煌市與瓜州縣交界處，是漢代驛置機構，其主要功能是傳遞各種郵件和信息，迎送過往使者、官吏、公務人員和外國賓客。遺址面積22500平方米，考古發掘面積4675平方米。遺址包含漢代懸泉置的完整建筑群落遺跡，出土文物包括簡牘文書、帛書、紙質文書、絲織品、農作物等7萬余件。

玉門關遺址

玉門關遺址位于甘肅省敦煌市，地處戈壁荒漠，主要包括小方盤城遺址、大方盤城遺址、漢長城邊墻及烽燧遺址(包括20座烽燧、18段長城邊墻遺址)，東起倉亭燧，西至顯明燧，在長約45公里、寬約0.5公里的區域內以小方盤城遺址為中心呈線性分布。出土文物包括2400余枚簡牘文書和絲織品、兵器、積薪、大苣、屯田工具、糧食、陶器、漆器等。

漢長安城未央宮遺址

漢長安城未央宮遺址位于陜西省西安市，是漢長安城的核心組成部分，為西漢都城最重要的宮殿。宮城平面近似正方形，面積4.8平方公里，包括未央宮等40余座建筑。該遺址是漢通西域的決策和指揮中心，見證了漢長安城在絲綢之路發展歷程中兼具時間及空間上的雙重起點價值。

唐長安城大明宮遺址

唐長安城大明宮遺址位于陜西省西安市，是公元7至10世紀絲綢之路鼎盛時期東方起點城市唐長安城的代表性建筑遺存，始建于唐太宗貞觀八年(634年)，是唐代帝王常住的主要宮殿，遺址總面積3.42平方公里。該遺址以中軸對稱的宮殿整體格局、規模宏大的宮殿建筑群遺存展現出明確禮制特征，見證了唐代農耕文明鼎盛時期的發展水平以及唐王朝開放、包容的文化特征。

彬縣大佛寺石窟

彬縣大佛寺石窟位于陜西省咸陽市，始鑿于6世紀，現存石窟116個，佛龕446處，造像1980余尊。該石窟是盛唐時期唐代都城長安及周邊地區中國式佛教石窟藝術的重要遺存，其唐代大佛雕塑以阿彌陀佛取代釋迦摩尼形象，展現了佛教東傳至中原后的中國化。

張騫墓

張騫墓位于陜西省漢中市，是西漢時期杰出的外交家、絲綢之路開拓者張騫的墓葬，與絲綢之路開辟這一東西文化交流的重大世界性歷史事件密切關聯。該墓自漢以來，歷代文獻均有著錄，沿革明確。1938年，西北聯大對張騫墓墓道進行了初步發掘，出土刻有漢隸“博望造銘”封泥，及灰陶片、瓦罐、漢五銖錢等文物，從考古學上證明了該墓的真實性。

大雁塔

大雁塔位于陜西省西安市，又名慈恩寺塔，始建于唐永徽三年(652年)，通高64.5米，是唐代高僧玄奘法師為保存從印度帶回的經書、佛像和舍利而建。大雁塔作為現存最早、規模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這一印度佛教的建筑形式隨著佛教傳播而傳入中原地區并中國化的典型物證。

小雁塔

小雁塔位于陜西省西安市，又名薦福寺塔，始建于8世紀初的唐景龍年間，為存放唐代高僧義凈從天竺帶回的佛教經卷、佛圖等而建。小雁塔呈方形，為十五級密檐式磚塔，現殘高43.395米。小雁塔所在的薦福寺是唐代長安三大譯經場之一，佐證了佛教自印度東傳的歷史，也見證了佛教在唐代長安的流行。小雁塔密檐磚塔的建筑形式是佛塔這一佛教建筑傳入中原地區早期的珍貴例證。

興教寺塔

興教寺塔位于陜西省西安市，是唐代高僧玄奘法師及其弟子窺基、新羅弟子圓測的舍利墓塔，展現了佛教沿絲綢之路傳至長安后的發展及其對朝鮮半島的影響。3座塔呈“品”字形排列于興教寺院內，玄奘墓塔居中，弟子墓塔陪侍左右，其中玄奘墓塔建于669年，通高約21米，底層北壁嵌唐開成四年(839年)“唐三藏大遍覺法師塔銘”一方，記述了玄奘誕生、出家、受戒、取經和譯經的過程。

漢魏洛陽城遺址

漢魏洛陽城遺址位于河南省洛陽市，該遺址代表了東漢至北魏歷代中原王朝的文明與文化特征，見證了北魏時期游牧民族與農耕民族大融合所促生的獨特城市文化，展現了城市形制的跨區域、跨時間交流，展現了佛教在中原地區的傳播和本土化過程。

隋唐洛陽城定鼎門遺址

隋唐洛陽城定鼎門遺址位于河南省洛陽市，主要遺存包括定鼎門門址、城墻遺址、天街遺址、里坊遺址、水系遺址。該遺址是絲綢之路鼎盛時期東方起點城市洛陽城的代表性遺存，見證了東方農耕文明發展鼎盛時期帝國的文明水平，展現了唐代都城城市文化的禮制特征及其影響力，并與絲綢之路上繁盛的商貿往來具有密切關聯。

新安漢函谷關遺址

新安漢函谷關遺址位于河南省洛陽市新安縣，主要包括東西向坐落的關樓、南北兩側的夯土關墻和闕臺遺跡，以及關墻外向南北兩側延伸的長墻遺跡，該遺址見證了漢帝國大型交通保障體系中的交通管理制度、防御制度及其對絲綢之路長距離交通和交流的保障。

崤函古道石壕段遺址

崤函古道石壕段遺址位于河南省三門峽市，主要包括石灰巖質古道路面、路旁蓄水設施。崤函古道是漢唐時期溝通長安、洛陽兩大都城交通要道的組成部分，是絲綢之路長期、長距離交通保障系統的珍貴物證。

克孜爾尕哈烽燧

克孜爾尕哈烽燧位于阿克蘇地區庫車市，是西域地區絲綢之路交通沿線諸多烽燧中至今保存最好、規模最大的代表性烽燧，見證了漢帝國大型交通保障體系中的烽燧制度及其對絲綢之路長距離交通和交流的保障。

克孜爾石窟

克孜爾石窟克孜爾石窟位于新疆維吾爾自治區拜城縣，開鑿于公元3至9世紀，是絲綢之路上最重要的佛教遺跡之一，現存洞窟349個，壁畫近1萬平方米。它以獨特的洞窟形制和壁畫風格，揭示出佛教經西域地區由西向東的傳播軌跡，以及在傳播過程中所形成的本土化過程即龜茲風格。

蘇巴什佛寺遺址

蘇巴什佛寺遺址位于新疆維吾爾自治區庫車市，時代為公元3至10世紀，主要包括庫車河東、西岸的兩片佛寺遺址群，展現了絲綢之路上古龜茲地區長期作為西域佛教傳播中心的歷史。該遺址出土的絲織品、古錢幣、器物和文書佐證了絲綢之路古龜茲地區發生的多種文化和商貿交流。

高昌故城

高昌故城位于新疆維吾爾自治區吐魯番市，是公元前1世紀至公元14世紀吐魯番盆地第一大中心城鎮，包括外城、內城和“可汗堡”，城址內分布有大量宗教建筑遺址和房屋遺址。高昌故城見證了漢唐等中原王朝通過設置郡、州縣等建置對絲路開創與繁榮所起的重要推動和保障作用，展現了城市文化、建筑技術、多種宗教和多民族文化在吐魯番盆地的交流與傳播。

交河故城

交河故城位于新疆維吾爾自治區吐魯番市，時代為公元前2世紀至公元14世紀。主要遺存包括城址、溝北墓地和溝西墓地，以及城址和墓葬中的大量出土文物。交河故城見證了唐帝國“都護府”等邊疆管理模式及其對絲路交流的重要保障，展現了絲綢之路沿線有關城市文化、建筑技術、佛教及多民族文化的交流與傳播。

北庭故城遺址

北庭故城遺址位于新疆維吾爾自治區吉木薩爾縣，時代為公元7至14世紀，是天山以北地區的重要軍政中心和交通樞紐。該遺址主要包括北庭故城城址、城址西部的北庭高昌回鶻佛寺遺址(北庭西寺)兩部分，見證了唐帝國“都護府”等邊疆管理模式及其對絲綢之路文化交流的保障和古代西域地區高昌、回鶻等文明。

開阿利克遺址

開阿利克遺址位于哈薩克斯坦阿拉木圖州，卡魯克國首都，遺址時代為公元8至13世紀，是絲綢之路上重要的商貿城鎮。

塔爾加爾遺址

塔爾加爾遺址位于哈薩克斯坦阿拉木圖州，遺址時代為公元8至13世紀，是伊犁河流域的重要貿易城市，見證了該地區在中世紀與其他國家的貿易聯系。

阿克托貝遺址

阿克托貝遺址位于哈薩克斯坦江布爾州，遺址時代為公元7至13世紀。該遺址地處楚河和塔拉斯山谷的游牧與農耕文明交匯地，是絲綢之路上的大型貿易和工藝城鎮，同時也是七河地區的文化中心。

庫蘭遺址

庫蘭遺址位于哈薩克斯坦江布爾州，遺址時代為公元6至13世紀，是楚河流域的重要貿易城市，天山山腳進入塔拉斯河谷的游牧與農耕文明交匯地。

奧爾內克遺址

奧爾內克遺址位于哈薩克斯坦江布爾州，遺址時代為公元8至12世紀，是塔拉斯河流域的重要貿易城市。該城作為突厥部落興起，后發展為絲綢之路上的城市。

阿克亞塔斯遺址

阿克亞塔斯遺址位于哈薩克斯坦江布爾州，遺址時代為公元8至14世紀，是塔拉斯河流域的重要貿易城市。阿克亞塔斯考古建筑群是建筑風格遠距離傳播的例子，建造時有阿拉伯建筑師的參與，帶有中東建筑傳統和典型風格。

科斯托比遺址

科斯托比遺址位于哈薩克斯坦江布爾州，遺址時代為公元6至12世紀，是塔拉斯河流域的重要貿易城市，七河地區西南的文化、商業和制造業中心。該遺址所有建筑均可追溯到公元9至10世紀，展現了絲綢之路沿線塔拉斯河谷城市的文化和商業關系。

卡拉摩爾根遺址

卡拉摩爾根遺址位于哈薩克斯坦阿拉木圖州，遺址時代為公元9至12世紀，是伊犁河三角洲流域的保障性城址和絲綢之路巴爾喀什部分的重要中轉站。絲綢之路自此向西通往哈薩克斯坦中心地區，然后到達東歐。

碎葉城(阿克·貝希姆遺址)

碎葉城(阿克·貝希姆遺址)位于吉爾吉斯斯坦托克馬克城，是公元7至10世紀楚河谷的重要中心城鎮，西突厥、突騎施汗國和葛邏祿汗國的首都，在中亞政治歷史中曾經發揮了重要作用，曾是唐朝的主要邊境要塞——“安西四鎮”之一。

巴拉沙袞城(布拉納遺址)

巴拉沙袞城(布拉納遺址)位于吉爾吉斯斯坦楚河州，建于公元10世紀，是中世紀時期楚河流域最大的城市之一，古絲綢之路上重要的商貿中心。該城擁有完善的城市供水系統，城中陶制供水管路長達數千米。布拉納塔為該遺址唯一保存至今的建筑，建于公元10至11世紀，現高24米，具有軍事瞭望塔的功能。

新城(科拉斯納亞·瑞?？ㄟz址)

新城(科拉斯納亞·瑞?？ㄟz址)位于吉爾吉斯斯坦楚河州，遺址時代為公元6至12世紀，是楚河河谷和天山地區最重要的中心城鎮之一。該遺址的宗教和民間建筑融合了突厥、印度、粟特和中國文化，展現了祆教、景教和佛教的傳播，是見證絲綢之路發展軌跡的重要遺存。