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普濟寺,俗稱前寺,位于舟山市普陀區普陀山白華頂的靈鷲峰南麓,創建于后梁貞明二年(916年),后屢興屢毀,清康熙二十八年(1689年),康熙南巡時下詔重建寺廟,后又賜題額“普濟群靈”。
十年動亂中,殿宇佛像受到破壞。1979年,國家重視名山修復,貫徹落實宗教政策,今殿堂樓閣,已修葺一新。每日來普濟寺進香的善男信女和尋勝探幽的旅游者絡繹不絕。
普濟寺是普陀山的佛教活動中心,一切重大的佛事活動在此舉行。另為農歷的2月19,6月19,9月19為廟會,在這時候去可能更加有趣。當地氣候適宜,十月份時最高溫度為26攝氏度,最低溫度為12攝氏度。
御碑殿,在山門內,有明萬歷、清康熙時的御碑三塊,正中一塊刻的是普濟禪寺歷史沿革,立于3.5噸重的赑屃上,赑屃昂首伸頸,服珠能轉動,可見其雕刻之精。
鐘鼓樓,山門東側是鐘樓,重檐歇山,內懸大銅鐘一口,重3500余公斤,鑄于清嘉慶十二年(1807年)。西側有鼓樓,建筑形式同鐘樓。每天清晨撞鐘,傍晚擊鼓,召集僧眾參加活動,這就是古代詩文中常說的“晨鐘暮鼓”。
天王殿,亦稱金剛殿,面寬五間,進深四間,重檐歇山。進門迎面是一彌勒菩薩,光首、笑臉、袒胸、盤坐,一手拿一只布袋。據說他能將世人一切苦難裝入布袋之中。佛像兩旁有一副對聯:“慈顏含笑笑天下之可笑之人,大腹可容容世間難容之事”,以勸人們慈悲大度為懷,用樂觀態度對待風雨變幻的生活。彌勒菩薩后面的塑像是韋馱菩薩,昂然挺立,手持寶杵,據傳韋馱是神將之首,常于東、南、西三州巡游,守護伽藍,屬護法神。兩旁的四大天王宛如四名衛士在維護法門,他們是東、南、西、北四個方面的天王,各自手里拿著法器。殿后有香樟8株,直徑0.8-2米多,植茂蓋庭。
大圓通殿,是普濟寺的主殿,相當一般寺廟的大雄寶殿,圓通是觀音菩薩的別號,這座殿供奉的正是觀音菩薩。殿堂宏大巍峨,殿面闊7間,進深6間,重檐歇山,黃琉璃頂,九踩斗拱,門心板雕二龍戲珠。大殿可容數千人,有“活大殿”之稱。殿前平臺周有石雕欄板,臺中有鋼鼎爐,高約4米,上鑄,“普濟禪寺”、“千秋寶鼎”、“光緒辛丑(即1901年)冬月吉旦”等字樣。殿內正中端坐著高達8.8米(毗盧觀音趺伽坐像本身高6.5米,座高2.3米)的觀音菩薩,全身金黃,眉清目秀,慈祥含笑,身邊站立著她的門徒善財和龍女,神態天真活潑。
法堂,面寬5間,重檐歇山,樓下是法堂,樓上為藏經樓。收藏著萬卷經書。兩側又有配殿,東首為普門殿,西首為地藏殿,供奉應化于九華山的地藏菩薩。這樣排列,把中國四大佛山的主佛,都集中在一起了,賓主相比,使“震旦第一佛國”棗普陀山主佛觀音菩薩顯得更為突出。再兩側東首是客堂,是接待香客和外來僧人、接洽佛事之處,西首也是客堂。
后殿立有功德碑,是供募化資金、建寺有功的人留名用的。
方丈殿,5開間,殿內陳設清凈,簡樸大方。殿東首為庫房,殿西現為普陀山佛教協會辦公室。
功德殿,在寺最后,是佛教信徒為其祖宗立位做功德的佛堂。殿堂四周附設齋堂、僧舍等。
普濟寺內有龍眼泉、菩提泉、菩提井,均為煮云霧佛茶的上品泉水。過去在附近設有茶室,招待香客。這就是普陀山十景之一“靜室茶煙”的所在地。
如何到達普濟寺
普陀山上的旅游專線1路至百步沙(普濟寺東);或2路到百步沙(普濟寺)下車即是