廣州市道教赤松宮位于番禺區石樓鎮大嶺村馬山崗西南麓(菩泉路32號),是廣東大型的黃大仙信仰場所。其前身為清末民初的菩山普濟壇,21世紀初,廣州市道教協會決定在大嶺村重建黃大仙祠,并取名赤松宮。該項目由廣州市道教協會籌資建設,于2013年12月舉行奠基儀式,分二期建設,一期工程總建筑面積為1.4萬平方米,于2024年12月6日復建完成并對外開放,已列入省、市和番禺區重點項目之一。建筑集群采用唐代風格,將嶺南建筑風格與大嶺村古村風貌相融合,整體呈葫蘆形和如意形,主體建筑以道家天地學說為依據,分為太清天、上清天和玉清天。
赤松宮設有靈官殿、觀音殿、鼓樓、鐘樓、關帝殿、財神殿、普濟殿、地下室、道舍、展覽館、客堂、國學培訓室、元辰殿、念經堂、天后宮、祖師堂、養生堂等殿堂。目前已開放的殿堂有靈官殿、龍王殿、慈航殿、財神殿、普濟殿、元辰殿、星宿殿和三清殿,其他殿堂尚在籌備中。其日常管理與道教文化傳承工作受到相關部門的調研與關注,并開展了慈善慰問活動。游客可乘坐地鐵4號線至石碁站或地鐵3號線至海涌站,換乘公交或打車前往。
赤松宮是一座于2013年奠基、2023年通過規劃核實的仿唐風格仿古建筑群,總建筑面積約1.4萬平方米,分兩期建設。建筑整體采用傳統磚木結構與現代鋼筋混凝土結構相結合的技術。
其建筑形狀設計為葫蘆和如意,寓意葫蘆聚氣、福祿吉祥,并蘊含“腹內乾坤”的哲學內涵。主體建筑布局以道家天地學說為依據,山門前區域象征“地”,山門內區域則象征“天”,并進一步劃分為太清天、上清天、玉清天三個層次,體現了天人合一的道教文化理念。在風格上,赤松宮將唐代建筑美學與嶺南建筑特色、大嶺村古村風貌相融合,形成了獨特的建筑景觀。
宮觀內擁有27座飛檐翹角的殿堂,穹頂藻井工藝。主要建筑及功能區包括靈官殿、觀音殿、鼓樓、鐘樓、關帝殿、財神殿、普濟殿、元辰殿、星宿殿、三清殿、天后宮、祖師堂、養生堂、展覽館、客堂、國學培訓室、念經堂、道舍等。
該建筑群被評價為富有中國氣質之美、綠色宮觀之雅、傳統文化與現代科技相融合之妙。
靈官殿:供奉的是都天糾察王靈官,乃道教五百靈官之首,為教門護法監壇之神,居都天豁落府。其形象多為赤面髯須,身披金甲紅袍,三目怒視,腳踏風火輪,手執金鞭巡世界,能辨真偽,察善惡,形象威武勇猛,有“三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人”之威名。
龍王殿:中央供奉天一玄皇辰極靈威壬癸龍王伺辰真君甘露流潤天尊,四海龍王環立兩側。四海龍王分別是東海滄寧廣德龍王,南海洪圣廣濟龍王,西海素青廣潤龍王和北海瀚旬廣澤龍王。天龍王鎮照中華,四海龍王據守四方,各司其職,調風制雨,防澇止旱,護國佑民。
財神殿:財神,在道教中是主管世間財源,迎祥納福的神明。財神依人之善行,賜人財富,以顯[天道無私,唯善是與]。
財神殿供奉著五路財神,即中路黑虎財神趙公明元帥,東路財神招寶天尊,西路財神納珍天尊,南路財神招財使者和北路財神利市仙官。
每年正月初五日是五路財神按方位查察,記錄善惡以憑賞的日子。所以在這天有接財神的習俗,人們到廟宇禮拜迎接財神,以求在新的一年里招財進寶,財源廣進。
慈航殿:慈航殿供奉著慈航真人,九天玄女,金華娘娘,天妃媽祖和龍母娘娘共五位女仙。
普濟大殿:赤松黃大仙本名黃初平,是東晉著名的道士,號赤松子。據《金華府志》記載他曾在放羊時被一道人看中,隨道士到金華山洞中修煉道法四十載。得道后以“普濟勸善、治病救命、濟貧扶弱”為己任,在民間懲奸除惡、贈醫施藥。相傳黃大仙擅長煉丹和醫術,遇貧病者每每“有求必應”,因此“普濟勸善”也成為黃大仙信仰的宗旨。成仙后,黃大仙依然是有求必應,隨方顯化,留下了許多的仙道故事,其事跡家喻戶曉,深愛廣大民眾的愛戴。
元辰殿:元辰殿供奉著圣德巨光天后圓明斗姥元君和六十甲子太歲神。
星宿殿:
二十八宿原為星宿的名稱,中國古代的星象家把黃道上的恒星分為二十八個星座,稱為二十八宿。每個星座都有一個神將,共有二十八位神將,也稱作二十八星宿神將。
《度星經》稱此二十八宿皆能進亡人,不令復連后生之人也,《道門定制》卷三等記載:“凡二十八宿各有司,盡關璇璣之分,若風雨雷雹人間萬匯,并隨武威占克,無不具載,明者察之。”鑒于上述職能,道士在齋醮作法時,常召請二十八宿神君下凡妖伏魔。
三清殿:三清殿供奉三清道祖,四御大帝分伺兩旁。
三清道祖,總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”,即居于三清仙境的玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
《道德經》云:“道生一、一生二、二生三,三生萬物。”大道(真一之炁)一炁化三清,三清道祖乃是宇宙生成的本體。元始天尊是宇宙和萬物的創造者,代表道的最高原則;靈寶天尊是道的傳播者和教化者,象征道的法則和秩序;道德天尊則是道的化身和道德的典范。
三位天尊開天辟地、歷劫度人、傳道授法,故為道教至尊至極的開教之大神。
四御大帝,又稱四極大帝,即中天紫微北極大帝、南方南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇地祇。四御就是輔佐三清治理三界的先天尊神。
地鐵4號線{石碁站}A出口或地鐵3號線{海涌站}B口,乘坐番126路至大嶺村公交站后步行10分鐘,或者打車直達。此外,亦可乘坐地鐵18號線至石基站A口,或乘坐城際鐵路至蓮花山站,轉乘公交番92路(礪江橋站)或打車前往,景區設有專屬停車場。
大嶺古村,龍津閣,龍津橋,文塔街,柒星狀園,玉帶河,龍津橋,百年菩提樹等等。游覽路線可參考:村口龍津橋與大魁閣塔→顯宗祠→赤松宮→古建與古樹群落→永思堂→柒星狀園農業公園→農業公園相關區域→手工藝體驗點→文化空間→玉帶河濱水步道。
赤松宮的淵源可追溯至晉代(公元3-4世紀),其名源自道教經典傳說中黃初平(黃大仙)與黃初起兄弟在此修道得道,據史料考證,嶺南黃大仙信仰的傳播最早起源于廣州市番禺石樓鎮大嶺村。其前身為清末民初的菩山普濟壇,據記載,1897年陳啟東與弟子諸人在大嶺村深柳堂開壇扶乩,得赤松子(黃大仙)降旨創立。21世紀初,廣州市道教協會決定在大嶺村重建黃大仙祠,并取名赤松宮,該項目已列入省、市和番禺區重點項目之一。
赤松宮位于番禺區菩泉路32號,分二期建設,一期工程于2013年12月奠基,總建筑面積為1.4萬平方米。2024年12月6日,赤松宮復建完成并正式對外開放,同期舉辦了2024道教文化交流活動。