基本介紹

普照寺，位于泰山南麓的岱麓凌漢峰下，取“佛光普照”之意而得名。傳為六朝時建，據(jù)清聶劍光《泰山道里記》載，普照寺唐宋時已有之，金大定五年（1165年）奉敕重修，題為“普照禪林”。寺院為泰山古建筑群組成部分，屬全國重點文物保護單位。普照寺屬禪宗臨濟派，為一組完整的佛教寺院古建筑群，依山層遞而上，形成四進式院落，中軸線上依次為山門、二山門、大雄寶殿、篩月亭、摩松樓等，兩側(cè)配以殿廡、禪房和花園。普照寺歷代皆有拓修，明代高麗僧滿空禪師曾重建竹林寺、復興普照寺。清代詩僧元玉曾在此主持。民國時期，愛國將領馮玉祥曾兩次隱居于此。寺內(nèi)原著名的“六朝松”相傳為六朝時所植。1984年，寺后院曾辟為“馮玉祥在泰山”陳列室，后該陳列室遷至泰山烈士祠。

景點景觀

建筑布局

普照寺為三進式院落，以雙重山門、大雄寶殿、摩松樓為中軸線，左右配以殿廡、禪房和花園等，形成一個完整的建筑群。山門為三間硬山式建筑，抱柱楹聯(lián)“長松篩月不辨今古，黑豆未芽何分儒佛”，門額懸“普照寺”匾，山門前有“泰山古建筑群普照寺”全國重點文物保護單位碑刻。進門為一院，鐘鼓二樓分列東西，鐘樓內(nèi)置清嘉慶二十二年鑄蓮瓣口形鐵鐘。

二山門前立有《重開山記》碑，記載高麗僧人滿空重建竹林寺、普照寺的事跡，門內(nèi)居中有彌勒佛石雕塑像。西拱門外有元代經(jīng)幢一尊，記僧法海于元貞年間重修普照寺的情況。沿階而上為三院，中為大雄寶殿，五脊硬山頂三開間，前后廊式，內(nèi)供釋迦牟尼鎏金趺坐銅像，東西配殿各3間，院內(nèi)銀杏雙挺，油松對生，并有清道光年間住持僧明睿及弟子所造雙檐蓋罩鐵香爐1尊。大殿抱柱楹聯(lián)為“于一毫端現(xiàn)寶王剎，坐微塵里轉(zhuǎn)大法輪”。大殿東西側(cè)有垂花門通后院，二進院左右各有一月亮門，右側(cè)通往禪院和石堂院（現(xiàn)多未開放），西側(cè)則通往一片竹林，竹影搖曳間隱有歷代高僧墓塔數(shù)座。

后院有著名的“六朝松”（此古松已于2010-2013年間枯死），古松粗達數(shù)抱，枝密盤曲四伸，樹冠如蓋。松下有“篩月亭”，取“古松篩月”之意，亭居高臺，方形，四檐飛翹，四柱均有楹聯(lián)：南聯(lián)“引泉種竹開三徑，援釋歸儒近五賢”；西聯(lián)“曲徑云深宜種竹，空亭月朗正當樓”；北聯(lián)“收拾嵐光歸四照，招邀明月待三分”；東聯(lián)“高筑兩椽光得月，不安四壁怕遮山”。亭下有方形石桌，因名“五音石”，石桌表面因歷代撫摸而光滑如鏡，并留有凹坑，敲擊可發(fā)悅耳之音。

上有摩松樓，可摩頂觀松，此樓為清道光年間所建佛閣，愛國將領馮玉祥將軍隱居泰山時曾在此客居。中軸線之西為菊林院，山房門額懸“菊林舊隱”橫匾，菊林院正房五間現(xiàn)為滿空和尚紀念堂，門前懸楹聯(lián)“松曰好青，竹曰好綠；天吾一瓦，地吾一磚”。院內(nèi)有“一品大夫”松，菊林院旁有花園，內(nèi)有數(shù)株臘梅，傳為馮玉祥將軍隱居時手植，故得名“將軍梅”。

重要景點

普照寺位于泰山凌漢峰下，寺內(nèi)景點主要包括篩月亭、摩松樓、菊林院等。

篩月亭位于寺院后院高臺之上，約建于清代道光年間（約1821年后）。亭名取自“古松篩月”之意，因東側(cè)原有樹齡逾千年的六朝古松（已于2010-2013年間枯死），明月之夜，月光透過松枝灑落，景象獨特。亭為單檐四柱圓寶頂石亭，四根石柱朝外一面均刻有楹聯(lián)，如南聯(lián)“引泉種竹開三逕，援釋歸儒近五賢”。亭內(nèi)中央置有石桌石凳，其石桌因歷代游人摩挲，敲擊四角和中央可發(fā)出五種不同的悅耳聲音，故被稱為“五音石”。

摩松樓位于篩月亭之后，為五間二層樓閣式建筑，建于清道光年間（1821-1850年），匾額題有“摩松樓”、“藏經(jīng)樓”，原為佛閣。此樓因與古松相鄰，可“摩頂觀松”而得名。民國時期，愛國將領馮玉祥將軍兩次隱居泰山時，曾客居于此。

菊林院位于寺院中軸線西側(cè)。院名源于清代詩僧元玉（號石堂老人）曾在此遍植菊花，號稱“菊圃”，院門額懸“菊林舊隱”橫匾。院內(nèi)正房五間現(xiàn)為紀念明代高麗僧滿空和尚的紀念堂。院中有一株“一品大夫松”，又名“師弟松”，為清代寺僧修理所植。

其他重要景點包括六朝松、放生池及七層佛塔、進山牌坊、“請入柏”和將軍梅。六朝松原位于篩月亭東側(cè)，相傳為六朝時所植，樹齡超過1500年，粗達數(shù)抱，枝繁葉茂，樹冠如蓋，惜已于2010-2013年間枯死。放生池及七層佛塔位于寺院入口臺階起步處平臺左側(cè)，池內(nèi)有錦鯉，池邊立有七座七層佛塔，每座代表一位圓寂高僧。進山牌坊位于通往寺院的長石條小道盡頭，由巨石砌成，古樸莊重，正面坊額題“泰山普照寺”，背面題“普照勝境”?！罢埲氚亍蔽挥谶M山牌坊后、停車場至寺院臺階起步處西側(cè)，兩株柏樹相依相偎，一株挺拔，一株傾斜依偎，形似“入”字。將軍梅位于寺內(nèi)花園中，為馮玉祥將軍隱居泰山時手植的臘梅，冬末春初綻放，香氣四溢。

實用信息

旅游信息

普照寺位于泰山凌漢峰下，是泰山上的主要寺院景點。地址為山東省泰安市泰山區(qū)普照寺路128號。

普照寺免費向游客開放。寺內(nèi)提供圍爐煮茶休憩服務，茶水提供時間約為08:30-16:30。停車場收費，車輛實行單行管理（東進西出）。游客可免費領取三炷香。

地理環(huán)境

自然資源

普照寺后院有著名的“六朝松”，相傳為六朝時所植，距今已有1600多年，粗達數(shù)抱，枝密盤曲四伸，樹冠如蓋，該樹已于2010-2013年間枯死。

院內(nèi)現(xiàn)存對生的油松、雙挺的銀杏樹以及北方罕見的茂密竹林，還有清代寺僧所植的“一品大夫松”。寺內(nèi)特色觀賞植物包括馮玉祥將軍手植的臘梅，被稱為“將軍梅”，冬末春初綻放，春日還有盛開的玉蘭花。

深秋時節(jié)，寺內(nèi)銀杏葉金黃，形成“銀杏染金”的著名秋景。

時令景觀

春季，寺內(nèi)玉蘭花于三月中旬前后競相綻放，冰清玉潔的花朵與紅墻灰瓦相映襯。夏季，寺內(nèi)竹林枝繁葉茂，竹影搖曳，環(huán)境清幽，可靜聽自然清音。秋季，寺內(nèi)兩棵高大的銀杏樹葉片轉(zhuǎn)為明黃，與周邊楓葉、橡林的紅葉交織，落葉紛飛，紅墻灰瓦與斑斕秋葉相映，歷史滄桑感油然而生。冬季，寺內(nèi)臘梅（特別是位于西院花園的“將軍梅”）悄然綻放，玲瓏素雅，香氣四溢，裝點古寺。

歷史沿革

清康熙初年名僧元玉建石堂，并于佛誕之日依古制建壇傳戒。道光年間(1821-1850)建佛閣(今摩松樓)。光緒六年(1880)重修正殿和東西配殿。建國后多次修繕。

1984年將后院辟為“馮玉祥在泰山”陳列室?，F(xiàn)將陳列室遷至泰山烈士祠，普照寺后院改為僧人居住場所。

榮譽及其他

相關(guān)文化

普照寺內(nèi)留存有多處楹聯(lián)，如山門抱柱楹聯(lián)“長松篩月不辨今古，黑豆未芽何分儒佛”，大雄寶殿抱柱楹聯(lián)“于一毫端現(xiàn)寶王剎，坐微塵里轉(zhuǎn)大法輪”。篩月亭四柱亦有楹聯(lián)，南聯(lián)為“引泉種竹開三逕，授釋歸儒近五賢”，西聯(lián)為“曲徑云深宜種行，空亭月朗正當株”，北聯(lián)為“收拾嵐光歸四照，招邀明月待三分”，東聯(lián)為“高筑兩櫞光得月，不安四碎怕遮山”。菊林院懸有楹聯(lián)“松曰好青，竹曰好綠；天吾一瓦，地吾一磚”。清人曾以“門前幾曲流水，寺后千尋碧峰。鳥語溪聲斷續(xù)，山光云影玲瓏”的詩句贊詠普照寺景色。

民國時期，愛國將領馮玉祥曾兩次隱居泰山，客居于普照寺摩松樓。其在寺內(nèi)手植的臘梅被稱為“將軍梅”。明代宣德年間，高麗僧滿空禪師登泰山，重建竹林寺并復興普照寺，寺內(nèi)現(xiàn)存明正德十六年《重開山記碑》記載此事。清代主持僧元玉，別號“石堂老人”，是一位詩僧，著有《石堂文集》，其主事期間遍植菊花，號稱“菊圃”。

篩月亭內(nèi)有一方形石桌，敲擊四角和中央可發(fā)出五種清脆如磬的聲音，故名“五音石”。寺內(nèi)西拱門外存有元代經(jīng)幢一尊，記載僧法海于元貞年間重修普照寺的情況。

重大意義

普照寺為“泰山古建筑群”組成部分。普照寺屬禪宗臨濟派，是華北著名叢林。其建筑以大雄寶殿、摩松樓為中軸，形成三進式院落，布局完整，是泰山古建筑群中具有代表性的建筑實例。寺內(nèi)擁有六朝松、篩月亭、五音石、一品大夫松等獨特景觀，以及馮玉祥將軍曾隱居于此的人文歷史。明洪武年間泰安府僧綱司設于此。建國后，游人很多，進香者來往不斷?！拔幕蟾锩敝型Ｖ够顒印?979年恢復宗教活動，2008年大殿進行了維修。普照寺現(xiàn)為泰山景點之一。