基本介紹

南評宮是位于廣西柳州市魚峰區駕鶴小桃源公園內的一座宗教活動場所。其初建于清咸豐年間，原址在柳江南岸的大碼頭口。宮內主神供奉說法不一，一說為東漢伏波將軍馬援，另一說為唐朝將軍張相善（張相拼），并配有四大金剛等神像。

南評宮歷史上多次被毀與重建。民國初年，原廟被毀，木刻神像被轉移至駕鶴山巖洞中藏匿供奉。民國20年（1931年）后，信眾在駕鶴山南麓重建新廟。該廟于1982年被拆毀，“文革”期間神像亦遭砸毀。為恢復歷史文化景點，2003年駕鶴小桃源重建時，南評宮被列入重要建設項目得以重建。

景點景觀

建筑格局

南評宮位于柳江南岸，今柳江大橋東側約三百多米處。大門朝北，門外兩旁塑有紅、黑馬及馬夫，設木欄圍住。入門即戲臺，臺前是空地，空地兩旁各有長15米的樓房，房前有古柏。

走過空地為南北三殿，供奉南評神像。神像為坐像，較常人稍大，四大金剛塑像分列兩旁，外有木柵圍護。左陪祀土地神，右為馬王。正殿神像為木雕，用于拾出巡游；次殿為泥塑；后殿供奉南評奶奶神像。

廟內養有幾條小青蛇，置于盤中，稱為“青龍”，用于占卜。

供奉神祇

南評宮屬柳州民間祀廟，主神像相傳為唐朝將軍張相善，另一說法為漢朝伏波將軍馬援。據考，張相善（一說張相拼）為唐朝將軍，因在廣西三江縣平叛有功，被地方民眾紀念供奉。而馬援為東漢伏波將軍，因南征交趾、造福地方而被廣西民眾奉為平安信神，柳州原名馬平郡的傳說亦與其相關。

宮殿內的配神像為四大金剛，分別名魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽，職風調雨順。他們手持的法器分別寓意“風調雨順”“四季平安”。此外，清代南評宮內還供奉有平安神和“風調雨順”四神。

歷史上，每年農歷四月二十三、二十四日有廟會，并有抬神像“出巡”的習俗。

歷史沿革

南評宮初建于清咸豐年間，原址位于柳江南岸大碼頭口（今柳江大橋東側約三百多米處）。民國初年軍閥混戰時期，南評宮被毀，神像被居民轉移至駕鶴山巖洞內秘密供奉。民國二十年（1931年）后，信眾在駕鶴山南麓集資重建新廟。1982年，重建于駕鶴山南麓的南評宮被拆毀。

2000年，因駕鶴小桃源公園重建項目拆遷，原南評宮舊址的石雕香爐等物品被公園管理方保管。2003年，作為駕鶴小桃源公園重建工程的重要組成部分，南評宮于駕鶴山下再度重建，規模更勝以往。2020年3月31日，保管了20年的民國四年“南評宮”款石雕香爐由柳州市江濱公園管理處捐贈給柳州市博物館收藏。2013年7月1日，南評宮作為宗教活動場所正式登記成立，法定代表人為黃寧。

榮譽及其他

現代狀況

2003年，南評宮作為駕鶴小桃源公園的重要景點之一被重建，位于柳州市魚峰區榮軍路駕鶴小桃源公園內，規模較歷史原貌更為宏大。

現南評宮為依法登記的宗教活動場所，登記名稱為“柳州市南評宮”（統一社會信用代碼：71450203083610911C；登記證號：宗場證字(桂)D020200001），社會組織類型為道教固定處所。其業務主管單位為宗教組織，登記管理機關為中國共產黨柳州市魚峰區委員會統一戰線工作部（魚峰區民族宗教事務局），成立于2013年7月1日，法定代表人為黃寧。

作為柳州重要的道教活動場所之一，南評宮香火旺盛，每月農歷初一、十五尤為鼎盛。

2022年3月，魚峰區民宗局曾對南評宮進行疫情防控督導檢查。

柳州市區三大道教圣地——盤古廟（主祀盤古神）、雷潭廟（主祀龍王）、南評宮

南評宮屬柳州民間祀廟，主神像相傳為唐朝將軍張相善，另一說法為漢朝伏波將軍馬援。因將軍曾在廣西三奉一代平亂有功而為人民紀念，奉為平安信神。宮殿內的配神像為四大金剛，分別名魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽，職風調雨順。清代每年四月二十三、二十四日均有廟會。為繼承歷史文化，西元2003年重建南評宮于駕鶴山下，成為體味駕鶴山蘊涵文化的一個道教景點。

每月初一、十五，南評宮內香火頗盛。