則天廟位于山西省文水縣城北5公里處的南徐村北面。它西傍呂梁山,東靠文峪河,是一處山清水秀的名勝地。
廟于坐北向南,規模不大,軸線上從北到南有正殿、樂樓、雕像、山門;兩翼建筑有偏殿、配殿、碑廊、魚池、回音亭等30多間殿宇,占地面積約26000平方米。
院內柳樹成蔭,花草遍地,以武則天的特定身份名揚中外,成為中國重點文物保護單位。
廟內有武則天政績陳列,武則天家族史料陳列,中國與武則天有關的名勝古跡陳列。
游客在此不僅可以看到一個封建時代女政治家的不朽業績,還可以看到她留在中國的文化遺產。
則天廟正殿是廟內建筑的中心。它原建于唐代,現存結構是金皇統五年(1145年)重建的,但在殿內與頂部仍保存了一對唐代金柱與部分唐瓦唐磚。
殿內梁架建造中,采用了三角形組合與杠桿原理分散了頂部對大梁的壓力,故大梁跨度很大,經800多年承受壓力而未見彎曲,整座建筑被專家評為唐宋建筑中的杰作。
結構規整,手法蒼老:面闊三間,進深三間,單檐歇山頂。它用料粗壯,外觀雄偉,柱頭有卷剎,斗拱作雙昂,用料粗大,造型奇特,類似五臺山佛光寺的構造。
在營造法式上采用減柱造,殿內只有兩根柱子巧妙地用在神龕后側,梁架,斗拱以及檐下門窗,門墩石雕等,全為金代原制。板門上部“金皇統五年”刻字尚存,是殿宇建成年代。
武則天時代,建筑技術進步。萬歲通天元年(696年)三月,建成明堂,名曰通天宮,高294尺,方300尺,圓錐狀的頂部,共分三層:底層正方形,莊嚴穩重;第二層12邊形,雍容華美;第三層24邊形,玲瓏瑰麗。
在中國歷史上截至目前還沒有一處如此高大壯麗的古代木結構建筑。明堂是皇帝祭天、布政的殿堂,唐太宗、唐高宗多次要建而未建成,武則天實現了他們的遺愿。
殿內與頂部仍保存了一對唐代金柱與部分唐瓦唐磚。
武則天廟位于山西省文水縣城北 5公里處的南徐村北面。它西傍呂梁山,東靠文峪河,是一處山清水秀的名勝地。
中軸線上從北到南有正殿、樂樓、雕像、山門;兩翼建筑有偏殿、配殿、碑廊、魚池、回音亭等30多間殿宇,占地面積約 26000平方米。
圣母殿面寬三間,進深六椽,單檐歇山頂。殿明間設板門,次間置直欞窗,柱頭卷剎明顯,檐柱均砌入壁內。
柱頭斗栱五鋪作雙下昂,里轉雙抄,耍頭直承乳栿。
殿內后槽二金柱,巧妙地安置在神龕兩側,使殿內空間寬敞。梁架結構簡明,四椽栿對前后乳栿用三柱,乳栿后尾墊柁墩置于四椽栿上,四椽栿上置鴛鴦交首栱與金槫、平梁交構,平梁上置侏儒柱、駝峰、叉手、丁華抹頦栱共承脊槫。
殿內神龕裝飾彩繪富麗,內奉則天圣母像。大殿板門上部有“金皇統五年”重建題記。大殿內梁架、斗栱、門窗、門墩等均屬金代原制。
廟內碑廊現存明、清碑刻10余通。
現存武則天廟正殿為金代皇統五年(1145)的建筑,是廟內建筑群的中心,面闊三間,進深三間,單檐歇山頂。
它用料粗壯,外觀雄偉,柱頭有卷剎,斗拱作雙昂。在營造法式上采用減柱造,殿內只有兩根柱子巧妙地用在神龕后側,使大殿顯得寬敞舒適。頂部坡度平緩,出格較大,保存了唐代建筑的風格。
正殿內神龕屬宋金時代的構件。前部斗拱制作華美,神龕上方有一條懸塑走龍。它頭小頸細,舉步向前,回頭顧后,造形生動優美,正是武則天以女人身份登基稱帝的典型象征。
在古代八卦中,乾為天,坤為地。推演于家庭中,父為乾,母為坤。武則天稱帝為真龍天子,但她又是個母親,位占坤地,所以這里塑的是一條在地上行走的真龍。
武則天彩塑像頭戴金色鳳冠,身穿云紋霞帔,懷抱如意,端坐龕中。寬額廣頤,面目慈祥,一副含蓄的表情,像在與民同樂。
則天廟舞臺是一座卷棚頂式的明清建筑。在舞臺內壁上保存了清代后期至民國初年戲劇演出題記71條。他們出自演員之手,字跡潦草,章法也差,但卻真實地反映了晚清到民國初期這一地區戲劇活動的真實面貌。從這些題記中可以知道,當時在山西省中部的汾陽、祁縣、太谷、平遙、清源、文水、介休、孝義八縣中,至少有34個戲劇團體,演出劇目少有71個。這些題記是研究地方戲劇史的珍貴資料。
舞臺南面正對山門的是武則天雕像。該雕像取中年女政治家的身態,不穿袞袍,不戴冕冠,鳳冠與龍釵都是縮小了比例的象征性頭飾,以顯露其面部與體態美,總高已5米,臺高4米,臺基邊長9.9米。
雕塑臺正面國家名譽主席宋慶齡的題字“武則天是中國歷史上的女皇帝,封建時代女政治家”,已成為武則天廟的獨特的新景點,倍受游人青睞。
武則天廟的始建在唐天寶七年( 747)之前,清朝初年,被改名為“水母廟”。為何改名?究其原因有兩個:其一,宋代以后至明清統治者對武則天謾罵,斥為“牡雞司晨”,故官方把她的廟改掉以示貶責與除滅;其二,武則天與水有關。南徐村東南有條小河稱為泌水,是從武氏深井自流而成,千百年來澆灌農田數百頃,造福一方。因此,人們把這一井泉稱為神福泉 ,認為是則天圣母賜給家鄉的福水 ,所以改武則天廟為水母廟 ,或稱“ 則天水母廟”。到宣統元年,才恢復了“則天皇后廟”的名稱。