位于山西省新絳縣澤掌鎮光村。南北長90米，東西寬40米，現布13棟建筑，建筑面積1110平方米。南向，中軸線上有山門、天王殿、鐘鼓樓、牌樓、彌陀殿、藏經閣及左右廂房。創建于唐，金天眷年間（1138-1140年）重建。元、明、清、民國時屢有修葺添建。彌陀殿為主殿，面闊進深各五間，重檐歇山頂，雖經明代重修，仍保持原構造。

位于山西省新絳縣澤掌鎮光村。南北長90米，東西寬40米，現布13棟建筑，建筑面積1110平方米。南向，中軸線上有山門、天王殿、鐘鼓樓、牌樓、彌陀殿、藏經閣及左右廂房。創建于唐，金天眷年間（1138-1140年）重建。元、明、清、民國時屢有修葺添建。彌陀殿為主殿，面闊進深各五間，重檐歇山頂，雖經明代重修，仍保持原構造。

簡介要介紹

在山西新絳縣城西北１７公里光村。寺區林蔭蔽日，寺址高聳。建筑高低層迭，錯落有致。唐貞觀年間敕建，宋、元兩金代曾予補葺，明弘治十一年（１４９８年）大修。鐘鼓二樓聳峙于寺前兩側，中線自前至后有山門、天王殿、彌陀殿、后大殿四進院落，兩側襯以廂房配殿，規模壯觀，井然有序。 彌陀殿五間見方，四周圍廊，重檐九脊頂，斗拱五鋪作雙下昂，梁架四椽袱與后乳袱在金柱上搭交，純系元制。殿內奉彌陀佛、觀音和大勢至，背面懸塑南海觀音、善財童子、明王及供養人等，皆為建殿時原作。明代于兩側補塑四大天王與十八羅漢。菩薩、童子與羅漢像塑工最 佳。后殿七間，二層，下層為三佛洞，上層為藏經閣。洞內塑三世佛（釋迦、燃燈、彌陀）及脅侍菩薩，均為明代作品，中六軀脅侍菩薩造型尤精。

相關資料

福勝寺，系全國重點文物保護單位，位于新絳縣澤掌鎮光村北。據寺內所存"尚書禮部牒"記載，該寺為唐貞觀年間（公元627-649年）太宗李世民敕建，金大定三年（公元1163年）賜名"福勝院"，宋、元兩代曾予補葺，明弘治十六年（公元1498年）又加以重修。整個寺院建筑錯落有致，高低參差，座北向南，中軸線有山門、天王殿、彌陀殿、后大殿等四進院落，鐘鼓二樓雄峙兩側，并襯以廂房、配殿，排列進然有序。

天王殿、娘娘殿等建筑尚存，但彩塑已全毀，清代建有義學小牌樓一座。

彌陀殿，五間見方，四周圍廊，重檐歇山頂，五鋪作雙下昂斗拱，梁架四椽袱與后乳袱在金柱上相互搭交，為元代遺構，記載為明弘治年重修。殿內塑有彌陀佛及脅侍觀音、大勢至。在彌陀佛寶座的背后，懸塑有南海觀音、善財童子、明王及供養人等。彩塑為宋代風格，雕塑精美，藝術價值極高。體態豐韻，眉目清秀，和藹可親的南海觀音腳踏一朵"朝天吼"托扶的祥云，飄然而至，其侍者善財童子形影不離，被佛家視為有智力、有威望、能征服一切惡魔的明王也緊跟其后，背景為波滔洶涌的大海。作者運用有透視感的祥云曲成表現觀音乘風而來過海的仙氣。運用淺墨綠的彩裝，表現海的廣闊和洶涌。利用高、低浮雕塑出海浪圖案。在平面背景上，增強了彩塑的立體感。處理手法比較獨特。彌陀殿內兩側，有金代補塑18等羅漢及明代加塑的四大天王。羅漢神態各異，舉止無定，坐臥自如，栩栩如生。寺內四大天王，各有名號，而且服飾、法器各有區別，東方持國天王，身為白色，手握琵琶；南方增長天王，身為青色，手持寶劍；西方廣目天王，身為紅色，手握幡龍；北方多聞天王，身為綠色，右手執傘，左手拿銀鼠。民間稱其為"四大金剛"，又說分掌風、調、雨、順。

后大殿，又稱藏經閣，共七間，上下二層，上層藏經閣，下層三佛洞，洞內塑有釋迦及脅侍觀音、地藏，彌陀及脅侍文殊、普賢，藥師及脅侍日光、月光菩薩。均為元代彩塑作品，由于沒有對外，保護極好，整個彩塑如新塑一樣。具有極高的藝術價值。

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