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歷史沿革

真如寺唐文德元年（888年）始建，元大德二年（1298年）重建。寺前石塔建于北宋，原有七座，現(xiàn)存四座，三座缺頂蓋，僅一座完好。塔高5.16米，平面呈六角形。臺(tái)基束腰浮雕卷草，角柱雕力士，須彌座角柱棱形，束腰雕獅獸。塔身六瓣瓜腹式 ，正面辟壸門，內(nèi)置一佛像。塔檐用四鋪?zhàn)鞫窎恚x葫蘆形。1999年按原樣修復(fù)。

在樂(lè)清市盤石鎮(zhèn)重石村真如寺前?！队罉?lè)·樂(lè)清縣志》載： “真如院，唐文德元年（888）憎肇法師建。”石塔原有七座，現(xiàn)有四座，高5.16米，單檐，除高度和雕飾略異外，形式基本相同。基臺(tái)平面六角形，立面工字形，束腰六面浮雕開(kāi)框的卷草紋。

六角則用浮雕力士代替角柱。力土或跪或坐，足踏下枋，頭頂上枋。從體態(tài)到裸露肌肉，乃至面部表情，無(wú)不顯現(xiàn)負(fù)重神態(tài)?；殢涀?，角柱梭形，柱端飾仰蓮一匝，上下梟浮雕仰覆蓮，六角設(shè)圭腳，束腰各面浮雕獅獸，奔躍矯健，栩栩如生。

塔身置于蓮花平座之上，六辯瓜腹式。正面辟一壺門，蓮瓣式拱券，內(nèi)蓮花臺(tái)上供如來(lái)佛像一尊。塔身上蓋圓形覆盤，周身密刻直條紋。盤上設(shè)六角式梁架，用疊澀做出斗拱、椽子、 角梁、瓦垅。檐口輪廓圓和，至轉(zhuǎn)角起反翹。六角攢尖式項(xiàng)。該塔仿照印度窣堵波形式，結(jié)合我國(guó)木構(gòu)建筑特點(diǎn)，用石材建造。雕刻精致，造型美觀。從形制判斷，該建筑年代為五代。現(xiàn)為浙江省文物保護(hù)單位。印度 浙江。

建筑結(jié)構(gòu)

真如寺石塔六角則用浮雕力士代替角柱。力土或跪或坐，足踏下枋，頭頂上枋。從體態(tài)到裸露肌肉，乃至面部表情，無(wú)不顯現(xiàn)負(fù)重神態(tài)?；殢涀?，角柱梭形，柱端飾仰蓮一匝，上下梟浮雕仰覆蓮，六角設(shè)圭腳，束腰各面浮雕獅獸，奔躍矯健，栩栩如生。塔身置于蓮花平座之上，六辯瓜腹式。正面辟一壺門，蓮瓣式拱券，內(nèi)蓮花臺(tái)上供如來(lái)佛像一尊。塔身上蓋圓形覆盤，周身密刻直條紋。盤上設(shè)六角式梁架，用疊澀做出斗拱、椽子、 角梁、瓦垅。檐口輪廊圓和，至轉(zhuǎn)角起反翹。六角攢尖式項(xiàng)。該塔仿照印度窣堵波形式，結(jié)合我國(guó)木構(gòu)建筑特點(diǎn)，用石材建造。雕刻精致，造型美觀。從形制判斷，該建筑年代為五代?，F(xiàn)為浙江省文物保護(hù)單位。千年古剎真如寺，該石塔仿印度堵波形式的獨(dú)特設(shè)計(jì)，結(jié)合中國(guó)木構(gòu)建筑特點(diǎn)，以青石材建造而成，雕刻精致，造型美觀。七座塔至“文革”后期僅存四座。經(jīng)過(guò)對(duì)石塔構(gòu)件的搜集和修葺，現(xiàn)已恢復(fù)原貌。石塔群石料質(zhì)地較好，沒(méi)有風(fēng)化，整體完好，實(shí)屬罕見(jiàn)。石塔群高五．一六米，塔頂是單檐飛翹，基臺(tái)平面六角形，立面工字形，束腰六面浮雕開(kāi)框的草紋，六角塔身為六楞瓜腹?fàn)顟B(tài)，塔腹正面開(kāi)一扇壺門，蓮瓣式拱券，內(nèi)蓮花臺(tái)上供奉莊嚴(yán)的如來(lái)像。雖是石塔，但塔頂和梁枋、斗拱均仿木結(jié)構(gòu)形式建造。頂部為六角尖頂，瓦壟為筒瓦式樣。塔基以浮雕力士代替角柱，與中原一帶同時(shí)期的塔座力土造像相同，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)樂(lè)清與中原已有較密切的文化交流，力士或跪或坐，足踏下枋，頭頂上枋，其體態(tài)、肌理、表情顯現(xiàn)負(fù)重神態(tài)?；琼殢涀?，梭形角柱，柱端飾仰蓮一匝，上下浮雕仰覆蓮，六年設(shè)圭腳，束腰各面浮雕獅獸，奔騰矯健，栩栩如生，塔身置于蓮花平座之上，上蓋圓形覆盤，周身密刻直條紋。盤上設(shè)六角式梁架，用疊澀做出斗拱、椽子、　角梁和瓦壟；檐口輪廓渾圓，至轉(zhuǎn)角起反翹，石塔有唐宋時(shí)期的文化，呈現(xiàn)精美的古代石刻藝術(shù)。

造型奇特

1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。真如寺石塔為六角樓閣式塔，塔身由兩部分組成。主塔為四層，聳立正中，塔高約40.5米，底層四隅各建一六角形亭狀小塔，將主塔一至二層環(huán)抱，高低錯(cuò)落，主次偎依。這個(gè)造型又有金剛寶座塔的意味，給人感覺(jué)整個(gè)塔造型富于變化。主塔身上部是整座塔的精華所在，花束型塔身占了大約整體的1/3左右，其上按八面八角垂直線刻塑出獅、象、佛、菩薩、獸頭、大天王力士等形象，各種刻塑參差錯(cuò)落、變化有致。真如寺石塔佇立在古城古色古香的歷史文化街區(qū)，掩映在參差錯(cuò)落的民居中，婀娜多姿，亭亭玉立，滄桑之至而又華美至極，詮釋著亙古歲月的從容和精致，又抒寫著歷史文化街區(qū)今世。

保護(hù)價(jià)值

真如寺石塔之所以特別引人注目，除了它歷史悠久、香火旺盛外，寺內(nèi)珍藏著許多歷史上遺留下來(lái)的珍貴文物。

在真如寺石塔有兩座碑亭，亭內(nèi)的石碑也比較特殊，一座是無(wú)字碑，一座是有字碑，有字碑是清朝康熙帝皇帝的御筆。藏經(jīng)樓內(nèi)，收藏的各種文物那就更多了。在這里，有北魏時(shí)期銅鑄的旃檀佛像，有北宋開(kāi)寶年間刊刻的雷峰塔藏經(jīng)，有明代人繪制在菩提樹(shù)葉上的十八羅漢像，有楊五郎使用過(guò)的兵器——八十一斤重的鐵棍……然而，在顯通寺內(nèi)珍貴也是值得一看的文物，卻是千缽文殊銅像、銅殿和銅塔、無(wú)量殿、華嚴(yán)經(jīng)字塔和重達(dá)九千九百九十九斤半的大銅鐘。千缽文殊銅象，供奉在千缽文殊殿內(nèi)。這尊銅像，造型奇特，上疊五個(gè)頭像；胸前有手六只，其中的兩只捧著一個(gè)金缽，缽內(nèi)坐著釋迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一個(gè)金缽，每個(gè)缽內(nèi)都有一尊釋迦牟尼佛。所以，這尊銅像又被叫做千臂千缽千釋迦文殊像。這尊像金光燦爛，鑄于明代。銅殿和銅塔，也是全國(guó)罕見(jiàn)的文物。