結構

臨濟塔為八角九級密檐式實心磚塔，通高30.47米，建在八角形磚砌基臺上。臺上為石砌基座，再上是磚砌須彌座。束腰正面鑲嵌清雍正十二年(1734年)諭旨石刻。須彌座上由勾欄、斗拱組成一圍平座，勾欄上雕“”字圖案和花卉圖案。平座上以三層仰蓮承托塔身。塔第一層較高，四正面為磚雕拱形假門，四側面飾方形假窗，轉角刻圓柱，柱頭有卷剎。正面有“唐臨濟慧照澄靈塔”石匾。第二層以上，層高逐減，密檐相接，各開間寬度也相應遞減，形成協調輪廓線。塔各檐下均施磚仿木構斗拱，平座和第一層檐下為五鋪作出雙杪。塔身各檐角梁為木制，檐瓦、脊獸和套獸均為綠琉璃制作。各層檐角懸掛風鈴，微風吹來，叮吟作響。塔頂覆綠琉璃瓦，塔剎由仰蓮、寶瓶、相輪、圓光、寶蓋、仰月、寶珠等組成。整個塔顯得清秀玲瓏，穩重挺拔。

歷史沿革

臨濟寺是一座歷史悠久的寺院，東魏興和二年(公元540年)它的前身——臨濟院在城東南二里許的臨濟村創立。

晚唐時禪師義玄駐錫此院并創立臨濟宗，四方信徒紛紛來此參師求學，極盛一時。

義玄，唐代曹州南華(今山東東明縣)人。為探求佛教真諦，云游天下、參學諸家。曾受法于洪州黃蘗山高僧希運，精研佛教經律。

唐宣宗大中八年(公元854年)北歸鄉里，抵河北鎮州城(今正定)，主持臨濟院，不僅將江南廣為流行的禪宗傳播到北國，而且以北方人豪邁勇猛的氣質，闡發禪宗新義，為禪宗的發展開創了新局面。他學識淵博，禪風峻峭，光收徒眾，自成一家，并以寺名宗號臨濟宗，成為中國佛教產禪宗五大支派之一。

唐咸通八年(公元867年)義玄逝寂，懿宗賜溢“慧照撣師”。眾弟子在城內東南隅建衣缽塔葬之，名曰“澄靈塔”。隨后，臨濟院遷至該處，更名臨濟寺。

金大定年間(l161一 l189年)重修。

清雍正十二年(1734年)世宗胤幀加封義玄為“真常惠照禪師”。同時，寺院奉旨在塔第一層正面圓拱形門楣上端鑲嵌篆書“唐臨濟惠照澄靈塔”石匾。

宋代以后，禪宗中的兩大支派臨濟宗與曹洞宗特別昌盛，并傳人的本尤其臨濟宗在日本“學徒云集，朝野尊尚”，成為日本佛教主要宗派之一。此宗認定臨濟寺為其祖庭，視澄靈塔為其重要的祖塔之一。

該寺于1984年由文物管理部門移交佛教團體。1986年以后，先后重建了大雄寶殿、法乳堂、傳燈堂以及山門殿等建筑，使之成為正定名剎。