基本介紹

寶蓮寺始建于1924年，數(shù)十年來(lái)，刻苦經(jīng)營(yíng)，使今天寺宇建筑雄偉壯觀(guān)，有宮殿式的大雄寶殿和莊嚴(yán)威武的天王大殿等。此寺提供留宿，以便游人赴鳳凰山觀(guān)看日出或作短暫清修。林叢小徑，景色宜人。寺院有正殿，供奉三寶，還有觀(guān)音殿及偏殿等靜室40余處。

正殿朱門(mén)綠瓦，金碧輝煌，濃蔭覆蓋，古意盎然。禪寺牌坊正對(duì)的木魚(yú)山頂，現(xiàn)已新鑄一座青銅釋迦牟尼像，高達(dá)26.4米，名叫天壇大佛（0199），該像由中國(guó)航天科技部設(shè)計(jì)和制作，加上大佛底座三層，總高度近34米，為當(dāng)今青銅鑄造大佛的世界之最。為保護(hù)好這尊大佛，在天壇大佛的內(nèi)部采用了科學(xué)的技術(shù)設(shè)施、使佛像能夠防雷擊，抗臺(tái)風(fēng)，防止冷熱效應(yīng)，以及海風(fēng)鹽霧侵蝕，在設(shè)計(jì)和建造上集古老文化和現(xiàn)代藝術(shù)為一體，溶傳統(tǒng)的工藝和尖端的科技為一爐。

禪寺牌坊正對(duì)的木魚(yú)山頂上，有一座新建的世界較大的銅佛像，稱(chēng)為天壇大佛。該像由中國(guó)航天科技部設(shè)計(jì)和制作，總高度近34米，為一結(jié)合宗教藝術(shù)和尖端科技的結(jié)晶品。大佛底座三層，設(shè)有展覽廳等，內(nèi)有一口大鐘，上雕佛像和經(jīng)文等。該鐘由電腦控制，每隔七分鐘敲打一次，共108次，以供人“解除108種煩惱”。

建筑設(shè)計(jì)

從香港中環(huán)統(tǒng)一碼頭乘船西行，可到香港較大的離島———大嶼山。有“南天佛國(guó)”之稱(chēng)、被推為香港四大禪林之首的寶蓮寺就坐落在這里。大嶼山上的昂坪平原為群山環(huán)抱，岡巒起伏，景色極佳。19世紀(jì)末，大悅、頓修、悅明3位來(lái)自?xún)?nèi)地的禪師在此修行，他們先筑小石屋、后蓋大茅篷，開(kāi)單接眾，俗稱(chēng)的“大茅篷”就是今天寶蓮寺的前身。1913年，江蘇鎮(zhèn)江金山江天寺紀(jì)修和尚到此地任住持后，香火日盛；1924年，紀(jì)修和尚將寺院命名為寶蓮寺，并陸續(xù)增建廟宇，1928年建成一座大殿。1930年，筏可法師任住持后再更建殿堂，筑山門(mén)牌坊，并自題寶蓮寺匾額。經(jīng)數(shù)十年刻苦經(jīng)營(yíng)，昔日的茶園茅舍終于發(fā)展為今天的巍峨建筑，每年主辦多種法會(huì)，聲譽(yù)日隆。 如今的寶蓮寺，整體建筑雄偉壯麗，朱門(mén)綠瓦，金碧輝煌，濃蔭覆蓋，古意盎然。寺前有一座三間四柱三樓的沖天柱式石牌樓，牌樓正中匾額橫刻“寶蓮禪寺”4字，牌坊之后有一林蔭甬道通向寺門(mén)。正殿供奉代表前生、今生及來(lái)世的三尊金佛，堂壁置五百羅漢像。

寺中尚有彌勒殿、韋馱殿、祖堂、清心堂、般若堂、如是堂、藏經(jīng)閣、齋堂等。寺后花園舍利塔藏開(kāi)山祖師紀(jì)修和尚真身，寺內(nèi)有亭臺(tái)樓閣和靜室40余間，可供游客食齋留宿，或作短暫清修；寺院的素齋潔凈可口，是訪(fǎng)客必嘗的美食。

寶蓮寺訪(fǎng)客絡(luò)繹不絕，香火日旺一日，除了寶蓮寺本身的吸引力外，還要?dú)w功于寺前的天壇大佛。寶蓮寺左前方有一山峰，形似僧人敲擊之木魚(yú)，故名為“木魚(yú)山”。全球較大的戶(hù)外青銅坐佛———天壇大佛就坐落在峰頂。大佛為釋迦牟尼佛像，全部用銅鑄成，佛身高26．4米，底座高7．55米，總高度接近34米，占地面積約6567平方米，重量高達(dá)250噸。因其基座仿北京天壇設(shè)計(jì)，故習(xí)稱(chēng)“天壇大佛”。大佛底座共有三層，設(shè)有展覽廳，陳列各種佛教藝術(shù)品和壁畫(huà)、書(shū)畫(huà)等，內(nèi)有一口大鐘，上雕佛像和經(jīng)文等。佛像氣勢(shì)宏偉、寶像莊嚴(yán)，面示微笑，蓮眼低垂，眉如新月，螺發(fā)復(fù)頂，神韻非凡。天朗氣清之時(shí)，在澳門(mén)亦可見(jiàn)，堪稱(chēng)香港新的標(biāo)志性景觀(guān)。

大佛的地基面積為2239平方米，內(nèi)有三層，分別為功德堂、法界堂及紀(jì)念堂。功德堂內(nèi)供奉了一尊以五百多年的楠木雕成的地藏王菩薩，手持錫杖，站於蓮花座上。整座佛像，矗立於以微粒放射形式雕蝕出來(lái)的千頁(yè)金蓮上，壯來(lái)肅穆，形貌栩栩如生。該層不定遠(yuǎn)展示了四幅四斯里蘭卡法師維巴那沙拿的繪書(shū)，描述釋迦牟尼佛出生、成道、初轉(zhuǎn)法輪和涅槃的事跡。第一層是法界堂，有一幅由白欖木制作的木刻版書(shū)的“華嚴(yán)說(shuō)法圖”。集合了世界藝術(shù)上較原始用料的金、木、水、火、土五行元素，用筆燙出線(xiàn)條，再以礦物質(zhì)顏料上色，繪出海會(huì)云來(lái)諸菩薩聚眾集聽(tīng)經(jīng)說(shuō)法，共160尊菩薩像，神態(tài)各異，經(jīng)七年才完成。第三層是紀(jì)念堂，供奉佛陀真身舍利，該舍利於1992年由斯里蘭卡迎請(qǐng)回港。這舍利據(jù)稱(chēng)是2500年前，釋迦世尊涅槃后經(jīng)三昧火焚化，遺留下八萬(wàn)四千多顆色彩繽紛的結(jié)晶體，是佛陀修行功德圓滿(mǎn)所致。目前，世界上珍藏佛祖舍利的國(guó)家只有中國(guó)和斯里蘭卡。紀(jì)念堂中安放的兩顆舍利大小仿如米粒，公開(kāi)直徑兩米，重達(dá)六噸，鐘的外壁有佛像、手印、經(jīng)文等；象徵凡人一百零八成種煩惱消除。

圍繞天壇大佛的六尊身形窈窕，作舞蹈姿態(tài)的銅像，名為六天母獻(xiàn)供，供品是花、香、燈、涂、果、樂(lè)；代表六婆羅密：布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧。行者修六波羅密，能於生死苦海中直登不生不滅涅槃彼岸。

建筑特色

天壇大佛—全球較大的青銅座佛位于寺旁，巍峨坐于木魚(yú)峰上，由寶蓮禪寺于1970年籌建。佛像約重250公噸，高34米，坐于三層祭壇上，以青銅鑄造，佛面淘金4斤馀。

寺內(nèi)出入口處前建有一個(gè)“地壇”，正對(duì)著天壇大佛之下，以符合中國(guó)古代天南地北之說(shuō)，具有回音壁之功能。

天壇大佛之下于1997年7月1日香港主權(quán)移交前擺放了“回歸寶鼎”，有向天壇大佛供奉之意，“回歸寶鼎”就是為了紀(jì)念香港主權(quán)移交予中華人民共和國(guó)而特別鑄造。鼎身有香港區(qū)徽紫荊花浮雕，上有云彩，下有海濤，寓意香港主權(quán)移交后如春回大地，欣欣向榮，故香港行政長(zhǎng)官董建華題寫(xiě)“香島春暖”四個(gè)大字。

寺內(nèi)建有多個(gè)具中國(guó)傳統(tǒng)特色之建筑，如重歇山頂式建筑的大雄寶殿、地壇旁邊的白色牌坊和木魚(yú)峰山腰的法華塔。

參觀(guān)信息

交通

1、于中環(huán)6號(hào)碼頭乘搭往梅窩的渡輪，然后于梅窩巴士站乘搭嶼巴2號(hào)巴士；

2、乘港鐵或巴士至東涌站，然后于東涌巴士總站乘搭嶼巴23號(hào)巴士；

3、于昂坪360東涌站乘搭昂坪360纜車(chē)往昂坪。

建設(shè)沿革

寶蓮禪寺初期名為大茅蓬，始建於光緒三十二年（1906年），由功行大德：大悅、頓修、悅明三位禪師志同道合，自江蘇鎮(zhèn)江金山寺至香港大嶼山昂平，喜見(jiàn)高山平地，堪稱(chēng)為道埸，於是披荊斬棘，先筑小石室，次搭大茅蓬，建立十方道埸。其后十方云水僧聞風(fēng)而至，由是種山蔬、置法器，寶行一粒同餐。香港的禪門(mén)規(guī)范從此創(chuàng)立。

1924年，有紀(jì)修和尚（廣東四邑人）從鎮(zhèn)江金山江天寺來(lái)山，被寺內(nèi)僧眾懇請(qǐng)為十方叢林第一任住持，由此改名為寶蓮禪寺。1925年，寶蓮禪寺初次舉行秋期傳戒，是同住大從共有數(shù)十人。三年后，寺內(nèi)大雄寶殿、方丈室、客堂等相繼落成。翌年又建成五觀(guān)堂。1930年，秋期傳戒圓滿(mǎn)后，方丈紀(jì)修和尚退居，諸山長(zhǎng)老扒舉筏可和尚為第二任住持。自1932年起，先后建成韋馱殿、彌勒殿、山前妙法蓮華經(jīng)塔、山后羅漢塔、禪堂及東西兩旁石圓門(mén)、山門(mén)“妙湛總持”牌坊。1935年起，每年正月舉行禪七法會(huì)，至今未曾間斷。

寶蓮禪寺在1936年再舉行傳戒后，與青山寺之顯奇老和尚、觀(guān)音山凌云寺妙參和尚共約，三寺輪流傳戒一次，因此寶蓮禪寺每三年一度作傳戒大典。戰(zhàn)后，青山寺與凌云寺均告停辦傳戒，獨(dú)由寶蓮禪寺繼續(xù)舉辦，至今已辦過(guò)二十五屆。

1937年，地藏殿建成，殿中供奉有地藏菩薩銅像（重400斤）。又鑄2000余斤銅鐘一口。建立安樂(lè)室，作為紀(jì)修和尚冥息之所。1938年於南洋請(qǐng)回玉佛一尊，供奉於大殿。又建指月堂，發(fā)起在地藏下創(chuàng)辦嶼山佛學(xué)院，培育僧才。

1952年，在大殿后面建如是室，是年筏可和尚退居，由增秀和尚蜇報(bào)住持。1953年筏可和尚復(fù)任住持，建華嚴(yán)塔，重建指月堂，改五觀(guān)堂為真香閣。同時(shí)恢復(fù)每三年秋期傳戒，每年元月修禪七法會(huì)，并於四、七、九月修大悲法會(huì)各一次。從此，律、禪、教、密、凈五宗共同弘布。

1956年，香港佛教聯(lián)合會(huì)改為董事制，住持筏可和尚任該會(huì)首任董事長(zhǎng)。此后即修葺愛(ài)道堂以供女眾居住院，建成韜光療養(yǎng)食室。1963年開(kāi)始籌建天壇大雄寶殿，於1970年落成。1972年，筏可和尚圓寂，董事會(huì)推請(qǐng)慧命法師任住持，是為寶蓮禪寺第三代。1976年，開(kāi)始籌建天壇大佛和佛教療養(yǎng)院。七年后，寶蓮禪寺董事會(huì)推舉圣一師任住持，為寶蓮禪寺第四代。1986年9月，天壇大佛正式簽署建造合約，大佛鑄造工程正式開(kāi)始。

1990年，圣一和尚退居，寺董事會(huì)推舉初慧法師繼任住持，為寶蓮寺禪第五代。同年12月，香港總督衙奕信為寶蓮禪寺監(jiān)院智慧法師授勛。智慧法師是香港開(kāi)埠以來(lái)受勛比丘第一人，同時(shí)亦蒙新華社任為臨時(shí)區(qū)議會(huì)議員，為地方事務(wù)出謀獻(xiàn)策。

寺內(nèi)有四十多位僧眾，專(zhuān)修禪凈法門(mén)，以佛教的出世精神、行人世事業(yè)，先后創(chuàng)辦青山學(xué)校、大澳筏可中學(xué)、昂平安老院等，更在內(nèi)地偏遠(yuǎn)山區(qū)捐資辦學(xué)四十多所。寺內(nèi)僧侶，常在本港舉辦佛學(xué)講座，勸導(dǎo)民從止惡向善，化戾氣為祥和。也經(jīng)常應(yīng)海內(nèi)外佛教團(tuán)體邀請(qǐng)，前往各地宣揚(yáng)佛法。

1993年天壇大佛建成開(kāi)光，寶蓮寺更成為聞名中外的名剎之一。