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白兔記

#戲劇# 0 0
《白兔記》又稱《劉知遠白兔記》是元代南戲作品,主人公劉知遠是五代后漢的開國皇帝,他從一個流浪漢而登上帝位,此劇寫他因賭博敗家,落魄流浪,被財主李文奎收留,李文奎見他睡時有蛇穿其七竅,斷定他日后必定大貴,于是將女兒李三娘許配給他,經歷了許多坎坷之后,十五年后兩人才再度團聚,這部作品富有民間文學特色。
  • 中文名: 白兔記
  • 類型: 元代南戲作品
  • 作者: 永嘉書會才人
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《白兔記》又稱《劉知遠白兔記》,元代南戲作品,永嘉書會才人編,寫劉知遠與李三娘悲歡離合的故事。與《荊釵記》、《殺狗記》、《拜月亭記》并稱”四大南戲“。今有滬劇等劇種演繹。二十九出。

其他信息

南曲戲文

南曲

中國北宋末至元末明初,即12~14世紀200年間在中國南方最早興起的戲曲劇種,中國戲劇的最早成熟形式之一。南戲有多種異名,南方稱之為戲文,又有溫州雜劇﹑永嘉雜劇﹑鶻伶聲嗽﹑南曲戲文等名稱,明清間亦稱為傳奇,就其音樂──南曲來說,則是一種重要的戲曲聲腔系統。

內容簡介

劉知遠是五代后漢的開國皇帝,他從一個流浪漢而登上帝位,他的傳奇經歷為民間所樂道。此劇寫他因賭博敗家,落魄流浪,被財主李文奎收留,在李家充當傭工。李文奎見他睡時有蛇穿其七竅,斷定他日后必定大貴,于是將女兒李三娘許配給他。李文奎死后,三娘哥嫂以分家為由,將有瓜精作祟的瓜園分與劉知遠去看守瓜園,欲加害之。李三娘知計,力阻劉知遠守園。劉知遠一身武藝,搶棍而去。知遠戰勝了瓜精,得到了兵書和寶劍,便告別了三娘,去汾州投軍。

劉知遠因屢立戰功,受到數次提拔,官至九州安撫,娶岳氏為妻。三娘在家受盡折磨,因勞累過度,在磨房產下一子,因無剪刀,用嘴咬斷臍帶,故取名“咬臍郎”。又托竇公將兒子送給知遠撫養。十五年后,劉知遠命兒子回村探母。咬臍郎一天出外打獵,因追趕一只白兔,與正在井邊汲水的母親相遇。咬臍郎回去報知父親。劉知遠帶兵回沙陀,與李三娘團聚。

故事梗概

五代時,沙陀人劉知遠幼年喪父,隨母改嫁,將繼父家業花費至盡,被繼父逐出家中,流落荒廟,后被同村富室李大公收留。李大公見劉知遠有帝王之相,便將女兒李三娘嫁與劉知遠,而李三娘的兄長李洪一及其妻子卻嫌貧愛富,堅決反對招贅劉知遠。李大公不聽,還是招贅了劉知遠。不久李大公夫妻相繼去世,李洪一夫妻便百般虐待劉知遠及李三娘。

兩人設計,令知遠去看瓜園,讓瓜園中的瓜精害死知遠。而知遠戰勝了瓜精,并得到了兵書和寶劍。知遠知道家中已待不下去了,便告別了三娘,去汾州當兵。初在岳節度使麾下做一更夫,后岳也看出知遠有帝王之相,便招贅知遠為婿。

后劉知遠屢立戰功,進職九州安撫使。而三娘在家受兄、嫂折磨,白天到進邊汲水,晚上在磨房挨磨。因勞累過度,在磨房產下一子,因無剪刀,只好用嘴咬斷臍帶,故取名咬臍郎。兄嫂欲害死咬臍郎,將咬臍郎拋入荷池中,幸被家人竇公救起。

三娘為了逃避哥嫂的迫害,便托竇公將咬臍郎送到知遠處撫養。十五年后,咬臍郎長大成人,劉知遠命咬臍郎率兵回沙陀探望生母。咬臍郎屯兵開元寺,一天出外打獵,因追趕一只白兔,與正在井邊汲水的李三娘相遇。咬臍郎知道李三娘便是自己的生母后,便回去報知父親。劉知遠遂帶領兵馬回到沙陀村,與三娘團聚。

特色

《白兔記》富有民間文學特色,文字上質樸通俗,好保存著一些古代農村風俗和情趣。

《賽愿》(又名《鬧雞》)《六十種曲》本第四出《祭賽》。劉知遠為躲避風雪,來到馬鳴王廟中。李員外帶著李太婆、女兒李三娘來到廟中祭神還愿。劉知遠因偷吃福雞,被廟祝毆打,李員外見了,便將他收留,帶回家去。

《養子》《六十種曲》本第十九出《挨磨》與第二十出《分娩》合成。劉知遠去并州投軍后,李三娘在家中受到哥嫂的虐待,雖已有孕在身,但仍叫她挨磨汲水。分娩時,因無剪刀,只好用嘴將胎兒臍帶咬斷。

《上路》富春堂本第二十九折,《六十種曲》本無。李洪一夫婦將咬臍郎撇在荷花池內,被竇公救起。為了逃避李洪一夫婦的迫害,李三娘托竇公將咬臍郎送到并州劉知遠處。

《竇公送子》《六十種曲》本第二十二出。竇公一路辛勤,將劉咬臍送到并州太原,交給劉知遠。

《出獵》《六十種曲》本第三十出《訴獵》。咬臍郎帶著軍士出郊外打獵,為追趕一只白兔,來到沙陀村外,在井邊與生母李三娘相遇。

《回獵》《六十種曲》本第三十一出《憶母》。咬臍郎打獵回來后,將在沙陀村遇到生母李三娘的事告訴了劉知遠,劉知遠便決定帶兵回去接取李三娘。

《麻地》《六十種曲》本第三十二出《私會》之前半出。劉知遠率領軍馬來到沙陀村開元寺后,先獨自一人,來到磨房,與李三娘相會。

《相會》《六十種曲》本第三十二出《私會》之后半出。劉知遠與李三娘相會后,相互敘述別后情景。正在這時,李洪一夫婦趕來要打劉知遠,被劉知遠打跑。

劉知遠的發跡變泰,這是處于社會底層民眾所欽慕和向往的,劇中突出地描繪了劉知遠身處貧寒之時備受欺凌的屈辱,和最后揚眉吐氣的情境,筆調痛快淋漓,引人入勝。李三娘是個善良的女子,她在無可奈何之中,只能承受種種非人的磨難,只有等待著丈夫的歸來,才能改變自己的命運。在她身上,體現了封建時代廣大婦女的遭遇。

概述

顧頌恩1998年根據古典南戲《劉知遠白兔記》改編。

劇情簡介

寫五代十國,戰亂歲月,來自沙陀國的牧馬人劉知遠入贅李家為婿。妻子李三娘以聰慧的眼光、善良的秉性和堅韌的意志,關愛著這位一時失意的丈夫。當李三娘的父親一去世,劉知遠立即遭到自私貪婪的李家兄嫂的煎逼,被迫投軍出走。從此,李三娘跌入痛苦的深淵,因不愿改嫁,受到非人的遭遇。分娩之夜,三娘孤身在磨房里咬斷臍帶,產下愛子。狠心的兄嫂趁她昏迷之際,竟將嬰兒扔進魚塘,幸被一位善良的老人暗中救起。三娘含淚給孩兒取名“咬臍郎”,又將丈夫留下的玉兔信物掛在孩兒身上,托老人千里送子,尋找在軍旅中的劉知遠。老人不幸中途身亡。孩子輾轉送到知遠手中。正值兩軍交鋒之際,身負重傷的知遠托人去探望三娘,兄長謊稱三娘已改嫁遠走。從此一別16年。三娘在兄嫂嚴監下日擔水,夜推磨,靠著希望和信念支撐著苦難的歲月。一個風雪天,三娘在井臺邊,偶然發現一只帶著箭傷的白兔,進而遇到一位圍獵的少年將軍劉承佑。母子井臺相會,各自不知對方身份。劉承佑無限同情三娘,愿為她傳信尋夫。臨行之際,承佑解下身邊玉兔,命人送給三娘,以補無米之炊。三娘見到玉兔,百感交集,期盼親人早日團聚。大元帥劉知遠收讀李三娘一封情意深長的親筆書信,猶如晴空霹靂,此時他已娶了患難與共的岳氏為妻,悲喜交迸,進退無路。劉承佑無法面對這一切。幸深明大義的岳氏為三娘的精神所動,要求丈夫以最高禮儀迎回三娘。然而,重病中的三娘在風雪天已被兄嫂趕走。滿腔熱望的劉知遠趕至李家,只見一座為三娘虛設的靈位。絕望中見跌落在雪地上的玉兔,指點了三娘的行蹤。三娘蹣跚在風雪彌漫的茫茫蒼原,忽然寂靜的山野傳來震撼人心的馬蹄聲,無數火把,照亮夜空,照亮迎面走來的李三娘。闊別的夫妻、母子終于團圓。

演出歷史

1985年靜安越劇團演出。導演金風,席與榮,主演朱祝芬,楊文蔚,丁蓮芳,作曲賀孝忠。

浙江小百花越劇團演于1998年。楊小青導演,顧達昌、陳國良作曲,舞美設計何禮培。何炯華飾李三娘,董柯娣飾劉知遠,蔡浙飛飾劉承佑,洪瑛飾岳氏,孔立萍飾竇老,俞會珍飾張丑奴,陳伊娜飾李洪信。曾赴上海演出,董柯娣獲“白玉蘭”獎。由杭州大自然音像制品發行有限公司、浙江小百花團電視部、浙江京昆藝術劇院電視部拍攝成戲曲電視劇,導演楊小青、趙雪海。2000年,劇本經修改后由溫州市越劇團在南戲研討會上展演,舒錦霞(飾李三娘)、鄭曼莉(飾劉知遠)獲第十八屆中國戲劇“梅花獎”。

評劇劇目

《井臺會》,它又名《咬臍郎打圍》、《李三娘打水》、《劉智遠投親》。故事源出:民間傳說(南戲)《白兔記》。是評劇的傳統劇目。編劇:成兆才。為著名演員筱麻紅、花蓮舫、鮮靈霞、筱俊亭以及新生代評劇演員王筱萍的代表劇目。

劇情簡介

李三娘奉父命嫁與窮漢劉知遠,父死后,兄嫂逼迫劉知遠休妻,無奈劉知遠只得離家投軍。李三娘在家,兄嫂逼其改嫁有錢人家,被拒之,兄嫂惱怒之下,罰李三娘白天擔水夜推磨,一日晚李三娘磨房分娩無人接生,只得用牙咬斷臍帶,生下咬臍郎,也就是后來長大成人的劉承佑。狠心的兄嫂又要加害咬臍郎,幸被義仆竇成相救,并將嬰孩送往劉知遠投軍處。劉知遠投軍后娶了將軍之女,官越做越大,前妻李三娘之事隱瞞不提。十六年后,劉承佑長大成人,一日帶兵圍獵,追趕野兔與生母李三娘井邊相遇,方知真相,劉承佑堅決催促做了皇位的劉知遠接生母團圓。該劇為中國評劇院演出劇目之一。

此外,《白兔記》還被很多地方劇中改變上演。

潮劇

劇本

劉智遠與三娘成婚不久,劉被迫赴山西投軍。三娘在家遭受兄嫂虐待,于磨房產下一子,取名臍。其兄狠素,將咬臍拋下魚池,被老仆人竇通所救。三娘怕兄嫂再次尋隙生非,托竇公送子于太原。時劉已入贅岳府,不敢收留其子,竇通痛切三娘之苦,感動了賢惠的岳秀英,她自愿承擔養子義務。

事隔十六年后,三娘被迫井邊吸水,疲乏假寐,于生母素不相識的劉咬臍率眾出獵,射白兔追至井邊,倆人對話,得知三娘即其生母。咬臍三娘血書急趕回家,頓足捶胸地大鬧一場,緊緊追問其父,智遠以實答之,并微行相會三娘,一家得以團聚。

[考釋]全劇由、《進邊會》、《回書》、《磨房會》三折組成。1996年,汕頭旅游潮劇藝術團演出。

電影本

(電影本)

落魄書生劉智遠,幼答怙恃,貧無立錐,為人牧,及長,氣宇魁梧,膂力過人,沙陀村李員外奇人,知非池中物,贅之為婿。李員外生一子一女,子李信,娶妻張氏,悍婦也。馴罵李信如羔羊女名三娘,美而賢,自贅知遠,克盡婦道,無如張氏嫌其貧,恐將來奪產,視如眼中釘。

無何,李員外病篤,臨終囑李信善視三娘及知遠,李信唯唯,迨至李殃后,張氏即逼知遠耕種。但知遠已探知太原岳元帥招兵御契丹,知遠立志投軍,前往效力,張氏以眼中釘既欲遠去,佯嘉許之,時三娘已身懷六甲,臨別知遠囑善自保重而去。知遠去后,張氏逼三娘改嫁,否則須操作,三娘自甘入磨房,不愿改嫁。知遠杳無信息,而三娘將臨盆,史嫂俱置之不理,且責藉詞偷懶,絕其飲食,李信不忍,偷送殘羹冷飯,不幸為張氏瞥見,怒奪之傾于豬槽內。

風雨之夜,嬰兒呱呱墮地,臍帶久不下,三娘忍痛咬斷臍帶。母子得平安,張氏突至,強奪嬰兒出,遇老仆竇伯,張氏將嬰交竇,囑其投于魚塘中,許以重賞。竇佯許之,待張氏去后,入告三娘,竇愿負責將嬰兒送至太原投知遠。臨行,三娘謂兒名為咬臍,以志不忘。時知遠因勇敢善戰,積軍功曜升為先鋒,且為岳元帥所倚重。竇伯受風雪雨露之苦,跋涉千里至太原見知遠,知遠聞知情形,急遣人帶銀信至沙鉈村欲迎三娘,銀信誤入張氏手,張氏偽稱三娘產生失調,以致身亡,知遠聞報哭慟不已。

岳元帥臨陣受重創,臨終受命脈知遠代掌帥印,并以女妻之,此后知遠面征北討,攻無不克,戰無不勝,北方因是大定,知遠亦位居平遼王矣。時咬臍郎年已十六歲,英勇有父風,隨父出鎮潼關。

某日,咬臍郎請于父,謂欲往行獵,知遠命家將九成等隨往,為追逃兔,竟追至沙陀村外,見一冒風雪于古井旁汲水,奈天寒地凍,點滴毫無,正深悲嘆,忽見咬臍郎貌似知遠,正注視間,咬臍郎亦覺心有所觸。互相詢問下,咬臍郎知婦人乃其生母,但以堂上有母焉可隨意相認,蓋自幼即以岳夫人為母也,乃托詞愿代覓乃夫及子使其團聚。三娘乃撕下羅裙,咬指血書付與,咬臍郎歸見父,呈血書,事聞于岳夫人,旋命駕往迎。

車駕至沙陀,李信夫婦聞報失色,三娘苦盡甘來,念在同胞之誼亦赦其既往,十八載之悲歡離合,至于復慶團圓。

備注

[考釋]故事源流見《井邊會》條。

編:姚香雪。60年代,萬聲影業公司攝制。

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