基本介紹

《何文秀》是越劇傳統劇目。該劇目取材于明傳奇《何文秀玉釵記》。

該劇目講述了明嘉靖年間，“嚴黨”專權殘害禮部侍郎何忠一家，其子何文秀攜妻王蘭英連夜離家奔命途中，在海寧被惡霸張堂陷害。僥幸逃生三年后，何文秀金榜題名，沉冤昭雪。

內容介紹

明嘉靖年間，惡霸張堂，依仗干爹嚴嵩權勢，橫行不法，民怨沸騰。書生何文秀偕妻王蘭英赴杭，路過海寧，與張堂邂逅。張堂欲圖霸占王蘭英，設計圈套，誘使忠厚老誠的何文秀墮入套中，張堂在調戲王蘭英，逼奸不成之后，惱羞成怒，制造冤獄，陷害何文秀。知縣貪贓枉法，官官相護，將何文秀屈打成招，張堂又買通解差，欲加暗害。幸解差王德仗義，私放何文秀逃走。張堂既害何文秀，又追搶王蘭英，蘭英逃至楊家茶館，被楊媽媽所救，遂隨同楊媽媽一家避居桃源九里橋桑園地。三年后，何文秀改名王察，官為巡按，微服察訪民情，訪得了張堂無數罪跡，也訪到了王蘭英的下落。為了有利于剪除張堂，為民除害，不能與久別的妻子會面，只得假借算命勸慰蘭英，并安排蘭英至巡按衙門伸冤告狀。巡按上堂，張堂氣焰囂張，在大量確鑿的證據面前，不僅不認罪，反而對何文秀進行恫嚇威脅。何文秀為了正法紀、雪民憤，不顧“丟官削職難保命”的重壓，斷然將張堂處斬。作惡多端的權貴義子張堂終于難逃法網。

其他信息

劇目起源

越劇傳統劇目。故事源于明傳奇《何文秀玉釵記》，四十年代由陶賢改編為越劇。

劇目歷史

《何文秀》是越劇的傳統戲。原來有上下兩本，分兩晚演完。上本描寫何文秀本是官家子弟，父親做大官，自己是秀才。后來受奸臣嚴嵩之害，全家遭殃，只有何文秀逃出來，靠唱道情維持生計。那天王蘭英的父親做壽，叫何文秀來家唱道情，王蘭英見何文秀身世可憐，又有才有貌，叫丫鬟領他到花園相見。當時出于同情和愛慕，贈銀給他讀書赴考。誰知被王父撞見，認為女兒與唱道情的窮小子私訂終身，辱沒了門風，把何文秀與王蘭英裝在麻袋里沉入水中處死。王母疼愛女兒，暗地命總管撩起麻袋，救出二人，命他們成婚之后逃往外鄉。

他們小夫妻逃到海寧。當地首富張堂依仗嚴嵩的勢力，魚肉鄉民，無惡不作。他看中了王蘭英，設計陷害何文秀。后來何文秀被獄卒（或解差）救出，王蘭英也被開茶館的楊媽媽救下。這是上本的故事。

下本就是著名的“桑園訪妻”、“哭牌算命”、“除奸團圓”。

何文秀二次遇救逃出以后，做了官（巡按），到海寧微服私訪。他打聽到妻子的住處，正逢妻子為他做三周年祭，他因張堂末除，怕走漏風聲，沒有馬上和妻子見面、相認，卻假裝算命，替妻子寫了狀子，最后處決了張堂，夫妻團圓。

最早這戲上下本連續演出。后來因為“肉頭”（精彩的部分）主要在下本，所以往往專演下本。

這出戲從劇情來看，沒有脫出“公子落難后花園，金榜得中大團圓”的老套子。不過它到底還是涉及了善與惡的斗爭。其中的“桑園訪妻”、“哭牌算命”確有特色，算是“骨子老戲”，經常演出，觀眾很喜歡，非常熟悉這兩場戲的情節和主要的唱詞唱腔。

演出歷史

越劇骨子老戲。

1953年1月5日由芳華越劇團重新整理在麗都大戲院首演。陳曼執筆，司徒陽導演，仲美舞美設計，鄭傳當技導，連波作曲。尹桂芳飾何文秀，許金彩怖王蘭英。尹桂芳在《行路》、《訪妻》唱段中，將越劇早期[四工調]與尹派唱腔有機融成一體，聽來優美舒展，明快流暢。在《哭牌算命》唱段中，借用了蘇州彈詞和杭州武陵調，使之富有濃郁的喜劇色彩。這些唱段已收入1982年上海文藝出版社出版的《越劇小戲考》。尹派弟子均以此劇為尹派擅長表演的劇目，很多弟子演出過該劇。

上海飛鳴越劇團于文革前亦由沈明華領銜主演過該劇，采用了與芳華越劇團不同的演出劇本。陸錦娟先生曾替演過幾次。

走進社區

為了慶祝世博會在上海勝利召開，也為了讓廣大社區居民能夠近距離地欣賞到由專業藝術團隊帶來的演出，由閔行區群藝館、上海越劇團主辦，七寶鎮人民政府、七寶文化中心承辦的高雅藝術進社區——越劇專場《何文秀》，于日前在鮮花盛開的七寶文化廣場開演。

《何文秀》是越劇的傳統劇目，此次演出有國家二級演員齊春雷主演，吸引了近千名越劇愛好者觀看。故事講述的是明嘉慶年間，書生何文秀攜妻王蘭英上京赴試，路過海寧，與惡霸張堂邂逅。張堂欲霸占王蘭英，故制造冤獄，陷害何文秀。海寧知縣將何文秀屈打成招，幸得解差王德仗義，私放何文秀逃走。王蘭英逃至楊家茶館，被楊媽媽所救。三年后，何文秀應試高中，被封為巡按重返海寧，微服暗訪王蘭英，并訪得張堂無數罪跡，最后大堂會審張堂和王知縣，為民除害，夫妻團圓。此次演出不僅在演員的唱、說、做功、服裝上十分到位，在硬件的燈光、字幕、音響上也下足了功夫，使得演出分外精彩。劇情帶動著觀眾們的情緒，整場演出更是掌聲連連、滿堂喝彩。

兩個半小時的演出很快接近尾聲，精彩的表演令觀眾仍依依不舍。至此，高雅藝術進社區——上海越劇團越劇專場《何文秀》圓滿結束。