基本介紹

《送元二使安西》是唐代詩人王維創作的七言絕句。此詩前兩句寫渭城驛館風景，交待送別的時間、地點、環境氣氛；后二句轉入傷別，卻不著傷字，只用舉杯勸酒來表達內心強烈深沉的惜別之情。全詩以洗盡雕飾、明朗自然語言抒發別情，寫得情景交融，韻味深永，具有很強的藝術感染力，落成之后便被人披以管弦，殷勤傳唱，并成為流傳千古的名曲。

內容介紹

作品原文

送元二使安西⑴

渭城朝雨浥輕塵⑵，客舍青青柳色新⑶。

勸君更盡一杯酒⑷，西出陽關無故人⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴元二：姓元，排行第二，作者的朋友。使：出使。安西：指唐代安西都護府，治所在龜茲城（今新疆庫車）。

⑵渭城：即秦代咸陽古城，漢改渭城。朝（zhāo）雨：早晨下的雨。浥（yì）：濕。

⑶客舍：驛館，旅館。柳色：柳樹象征離別。

⑷更盡：再喝干，再喝完。

⑸陽關：在今甘肅省敦煌西南，為古代通西域的要道。故人：老朋友。

白話譯文

渭城清晨的細雨打濕了路邊塵土，客舍邊的楊柳愈發顯得翠綠清新。

勸君再飲下這杯離別的美酒，向西出了陽關就再難遇到故人。

背景介紹

此詩是王維送朋友去西北邊疆時作的詩，后有樂人譜曲，名為“陽關三疊”，又名“渭城曲”，大約作于安史之亂前。其送行之地是渭城。詩人送友人元二遠赴安西都護府，從長安一帶送到渭城客舍，到了最后分手之地，作這首七絕送別。

作者介紹

王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟），遂為河東人。開元（唐玄宗年號，713—741年）進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。

鑒賞評價

整體賞析

《送元二使安西》一詩，語言樸實，形象生動，由于運用了巧妙的藝術手法表達了濃郁深摯的感情，道出了人人共有的依依惜別之情，所以在唐代便被譜成歌曲演唱，成了離筵別席上的送行之歌，稱為“陽關曲”。白居易《對酒五首》之一有“相逢且莫推辭醉，聽唱陽關第四聲”的句子，且注明“第四聲即‘勸君更盡一杯酒’”。王維的這首詩之所以另有一題為“陽關三疊”，是因為詠唱時，首句不疊，其他三句都再唱。然而，有人認為僅有末句重疊三唱。按白居易所說的“第四聲”，則應是首句不疊，其他三句重疊，不然“勸君”一句不可能為“第四聲”。從白居易的詩句來看，唐代應是反復唱此詩的“西出陽關無故人”。

此詩前兩句寫送別的時間，地點，環境氣氛，為送別創造了一個愁郁的氛圍。清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道，客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切，都是極平常的眼前景，讀來卻風光如畫，抒情氣氛濃郁?！俺辍痹谶@里扮演了一個重要的角色。早晨的雨下得不長，剛剛潤濕塵土就停了。從長安西去的大道上，平日車馬交馳，塵上飛揚，而送別的時候，朝雨乍停，天氣清朗，道路顯得潔凈、清爽。“浥輕塵”的“浥”字是濕潤的意思，在這里用得很有分寸，顯出這雨澄塵而不濕路，恰到好處，仿佛天從人愿，特意為遠行的人安排一條輕塵不揚的道路?？蜕?，原本是羈旅者的伴侶；楊柳，更是離別的象征。選取這兩件事物，是作者有意關合送別。它們通?？偸呛土b愁別恨聯結在一起，而呈現出黯然銷魂的情調。而此刻，卻因一場朝雨的灑洗而別具明朗清新的風貌——“客舍青青柳色新”。平日路塵飛揚，路旁柳色常會籠罩著灰蒙蒙的塵霧，一場朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以說“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青來?？傊?，從清朗的天宇，到潔凈的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構成了一幅色調清新明朗的圖景，為這場送別提供了典型的自然環境。這是一場深情的離別，但卻不是黯然銷魂的離別。相反地，倒是透露出一種輕快而富于希望的情調。“輕塵”“青青”“新”等詞語，聲韻輕柔明快，加強了讀者的這種感受。

絕句在篇幅上受到嚴格限制。這首詩，對如何設宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別，以及啟程時如何依依不舍，登程后如何矚目遙望，等等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結束時主人的勸酒辭：“再干了這一杯吧，出了陽關，可就再也見不到老朋友了?！痹娙讼窀呙鞯臄z影師，攝下了最富表現力的鏡頭。宴席已經進行了很長一段時間，釀滿別情的酒已經喝過多巡，殷勤告別的話已經重復過多次，朋友上路的時刻終于不能不到來，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達了頂點。主人的這句脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中表現。

三四兩句寫惜別，是一個整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊含的深情，就不能不涉及“西出陽關”。處于河西走廊盡西頭的陽關，和它北面的玉門關相對，從漢代以來，一直是內地出向西域的通道。唐代國勢強盛，內地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當時陽關以西還是窮荒絕域，風物與內地大不相同。朋友“西出陽關”，雖是壯舉，卻又會經歷萬里長途的跋涉，備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠行者處境、心情的深情關心，包含著前路珍重的殷勤祝愿。對于送行者來說，勸對方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走他的一分情誼，而且有意無意地延宕分手的時間，好讓對方再多留一刻?！拔鞒鲫栮P無故人”之感，不僅僅只是屬于行者的。臨別依依，要說的話很多，但千頭萬緒，一時不知從何說起。這種場合，往往會出現無言相對的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺地打破這種沉默的方式，也是表達此刻豐富復雜感情的方式。詩人沒有說出的比已經說出的要豐富得多?？傊?，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊含極其豐富的一剎那。

這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數離筵別席演唱，后來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。

名家點評

宋代劉辰翁《王孟詩評》：更萬首絕句，亦無復近，古今第一矣。顧云：后人所謂《陽關三疊》，名下不虛。

元代釋圓至《箋注唐賢絕句三體詩法》：首句藏行塵，次句藏折柳。兩面皆畫出，妙不露骨。從休文“莫言一杯酒，明日難重持”變來。

明代李東陽《麓堂詩話》：作詩不可以意徇辭，而須以辭達意。辭能達意，可歌可詠，則可以傳。王摩詰“陽關無故人”之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語。殆不能出其意之外。必如是，方可謂之達耳。

明代桂天祥《批點唐詩正聲》：《陽關三疊》，唐人以為送行之曲，雖歌調已亡，而音節自爾悲暢。

明代敖英《唐詩絕句類選》：唐人別詩，此為絕唱。

明代胡應麟《詩藪》：“數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”、“日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓”，豈不一唱三嘆，而氣韻衰颯殊甚?！拔汲浅辍弊允强谡Z，而千載如新。此論盛唐、晚唐三昧。

明代高棅《唐詩正聲》：吳逸一曰：語由信筆，千古擅長，既謝光芒，兼空追琢，太白、少伯，何遽勝之！

明代陸時雍《唐詩鏡》：語老情深，遂為千古絕調。

明代唐汝詢《唐詩解》：唐人餞別之詩以億計，獨《陽關》擅名，非為其真切有情乎？鑿混沌者皆下風也。

明代周珽《唐詩選脈會通評林》：謝枋得曰：意味悠長。唐汝洵曰：信手拈出，乃為送別絕唱。作意者正不能佳。蔣一梅曰：片言之悲，令人魂斷。

明末清初邢昉《唐風定》：風韻超凡，聲情刺骨，自爾百代如新，更無繼者。

明末清初黃生《唐詩摘鈔》：先點別景，次寫別情，唐人絕句多如此，畢竟以此首為第一，惟其氣度從容，風味雋永，諸作無出其右故也。失粘須將一二倒過，然畢竟移動不得，由作者一時天機湊泊，寧可失粘而語勢不可倒轉。此古人神境，未易到也。

清代錢良擇《唐音審體》：劉夢得詩云“更與殷勤唱渭城”，白居易詩云“聽唱陽關第四聲”，皆謂此曲也，相傳其調最高，倚歌者笛為之裂。

清代焦袁熹《此木軒論詩匯編》：古今絕調?！拔汲浅隂泡p塵”下面決不是遇著個高僧，遇著個處士，此鉤魂攝魄之說。第三、第四句不可連讀。落句冷水一涕，卻只是沖口道出，不費尋思。

清代吳瑞榮《唐詩箋要》：不作深語，聲情沁骨。

清代徐增《而庵說唐詩》：人皆知此詩后二句妙，而不知虧煞前二句提頓得好。此詩之妙只是一個真，真則能動人。后維偶于路旁，聞人唱詩，為之落淚。

清代吳煊《唐賢三昧集箋注》：惜別意悠長不露?！蛾栮P三疊》艷稱今古，音節最高者。按“三疊”為度曲者疊第三句也。相傳倚笛亦為之裂。

清代沈德潛《唐詩別裁》：陽關在中國外，安西更在陽關外。言陽關已無故人矣，況安西乎？此意須微參。

清代宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：送別詩要情味俱深，意境兩盡，如此篇真絕作也。

清代趙翼《甌北詩話》：人人意中所有，卻未有人道過，一經說出，便人人如其意之所欲出，而易于流播，遂足傳當時而名后世。如李太白“今人不見古時月，今月曾經照古人”，王摩詰“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，至今猶膾炙人口，皆是先得人心之所同然也。

清代劉宏煦《唐詩真趣編》：只體貼友心，而傷別之情不言自喻。用筆曲折。劉仲肩曰：是故人親厚話。