《八月十五夜贈張功曹》是唐代文學家韓愈的詩作。此詩表達的是詩人對人生的感慨，以一種無可奈何的心情，用“人生由命”的宿命觀慰藉友人，并自我解嘲。開首四句，恰似序文，鋪敘環境：清風明月，萬籟俱寂；接著寫張署所歌內容：敘述謫遷之苦，宦途險惡，令人落淚；最后寫“我歌”，卻只寫月色，人生有命，應借月色開懷痛飲等等，故作曠達。明寫張功曹謫遷赦回經歷艱難，實則自述同病相憐之困苦。筆調近似散文，語言古樸，直陳其事。詩中寫“君歌”“我歌”和衷共訴，盡致淋漓。全詩抑揚開闔，波瀾曲折，音節多變，韻腳靈活，既雄渾恣肆，又宛轉流暢，極好地表達了詩人感情的變化。
八月十五夜贈張功曹
纖云四卷天無河⑴，清風吹空月舒波⑵。
沙平水息聲影絕，一杯相屬君當歌⑶。
君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。
洞庭連天九疑高⑷，蛟龍出沒猩鼯號⑸。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃⑹。
下床畏蛇食畏藥⑺，海氣濕蟄熏腥臊⑻。
昨者州前槌大鼓，嗣皇繼圣登夔皋⑼。
赦書一日行萬里⑽，罪從大辟皆除死⑾。
遷者追回流者還⑿，滌瑕蕩垢清朝班⒀。
州家申名使家抑⒁，坎軻只得移荊蠻⒂。
判司卑官不堪說⒃，未免捶楚塵埃間⒄。
同時輩流多上道⒅，天路幽險難追攀⒆。
君歌且休聽我歌；我歌今與君殊科⒇。
一年明月今宵多，人生由命非由他，
有酒不飲奈明何？
⑴纖云：微云。河：銀河。
⑵月舒波：月光四射。
⑶屬（zhǔ）：勸酒。
⑷洞庭：洞庭湖。九疑：又名蒼梧山，在今湖南寧遠縣境。
⑸猩：猩猩。鼯（wú）：鼠類的一種。
⑹如藏逃：有如躲藏的逃犯。
⑺藥：指蠱毒。南方人喜將多種毒蟲放在一起飼養，使之互相吞噬，最后剩下的毒蟲叫做蠱，制成藥后可殺人。
⑻海氣：卑濕的空氣。蟄：潛伏。
⑼嗣皇：接著做皇帝的人，指憲忠。登：進用。夔皋：夔和皋陶，傳說是舜的兩位賢臣。
⑽赦書：皇帝發布的大赦令。
⑾大辟：死刑。除死：免去死刑。
⑿遷者：貶謫的官吏。流者：流放在外的人。
⒀瑕：玉石的雜質。班：臣子上朝時排的行列。
⒁州家：刺史。申名：上報名字。使家：觀察使。抑：壓制。
⒂坎軻：這里指命運不好。荊蠻：今湖北江陵。
⒃判司：唐時對州郡諸曹參軍的總稱。
⒄捶楚：棒杖一類的刑具。
⒅上道：上路回京。
⒆天路：指進身于朝廷的道路。幽險：幽昧險礙。
⒇殊科：不一樣，不同類。
薄云四處飄散還不見銀河，清風吹開云霧月光放清波。
沙灘里水平波息聲影消失，斟杯美酒相勸請你唱支歌。
你的歌聲酸楚歌辭也悲苦，沒有聽完熱淚就紛紛下落。
洞庭湖水連天九疑山高峻，湖中的蛟龍出沒猩鼯哀號。
九死一生到達這被貶官所，默默地幽居遠地好像潛逃。
下床怕蛇咬吃飯又怕毒藥，潮氣與毒氣相雜到處腥臊。
昨日州衙前忽然擂動大鼓，新皇繼位要舉用夔和皋陶。
大赦文書一日萬里傳四方，犯有死罪的一概免除死刑。
被貶謫的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
刺史提名赦免觀察使扣壓，命運坎坷只能夠遷調荒漠。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向誰說。
一起被貶謫的大都已回京，進身朝廷之路比登天難攀。
你的歌聲暫且停止聽我唱，我的歌聲和你絕不是同科。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必歸怨其他，
有酒不飲怎對得天上明月？
這篇七古，唐永貞元年（805年）中秋寫于郴州，題中的張功曹，即張署。貞元十九年（803年），韓愈與張署皆任監察御史，曾因天旱向唐德宗進言，極論宮市之弊，韓被貶為陽山（廣東陽山）縣令，張被貶為臨武（湖南臨武）縣令。貞元廿一年（805年）正月，順宗即位，二月甲子大赦。八月憲宗又即位，又大赦天下。兩次大赦由于有人從中作梗，他們均未能調回京都，只改官江陵。知道改官的消息后，韓愈便借中秋月圓之夜，寫下這首詩，并贈給遭遇相同的張署。
韓愈（768～824），唐代文學家、哲學家。字退之，河南南陽（今河南孟州）人。因其常據郡望自稱昌黎韓愈，故后世稱之為韓昌黎；卒謚“文”，世稱韓文公。貞元八年（792年）進士及第，先后為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以載道，其散文位居唐宋八大家之首，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，并稱“韓柳”。詩與孟郊并稱“韓孟”。其詩力求新奇，有時流于險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
這首詩以近散文化的筆法，古樸的語言，直陳其事，主客互相吟誦詩句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互訴，灑脫疏放，別具一格。
詩里寫了張署的“君歌”和作者的“我歌”。題為“贈張功曹”，卻沒有以“我歌”作為描寫的重點，而是反客為主，把“君歌”作為主要內容，借張署之口，澆詩人胸中之塊壘。
詩的前四句描寫八月十五日夜主客對飲的環境，如文的小序：碧空無云，清風明月，萬籟俱寂。在這樣的境界中，兩個遭遇相同的朋友不禁舉杯痛飲，慷慨悲歌。韓愈是一個很有抱負的人，在三十二歲的時候，曾表示過“報國心皎潔，念時涕汍瀾”。他不僅有憂時報國之心，而且有改革政治的才干。公元803年（貞元十九年）天旱民饑，當時任監察御史的韓愈和張署，直言勸諫唐德宗減免關中徭賦，觸怒權貴，兩人同時被貶往南方，韓愈任陽山（今屬廣東）令，張署任臨武（今屬湖南）令。直至唐憲宗大赦天下時，他們仍不能回到中央任職。韓愈改官江陵府（今湖北江陵）法曹參軍，張署改官江陵府功曹參軍。得到改官的消息，韓愈心情很復雜，于是借中秋之夜，對飲賦詩抒懷，并贈給同病相憐的張署。
詩的開頭在描寫月夜環境之后，用“一杯相屬君當歌”一轉，引出了張署的悲歌，是全詩的主要部分。詩人先寫自己對張署“歌”的感受：說它聲音酸楚，言辭悲苦，因而“不能聽終淚如雨”，和盤托出二人心境相同，感動極深。
張署的歌，首先敘述了被貶南遷時經受的苦難，山高水闊，路途漫長，蛟龍出沒，野獸悲號，地域荒僻，風波險惡。好不容易“十生九死到官所”，而到達貶所更是“幽居默默如藏逃”。接著又寫南方偏遠之地多毒蛇，“下床”都可畏，出門行走就更不敢了；且有一種蠱藥之毒，隨時可以制人死命，飲食要非常小心，還有那濕蟄腥臊的“海氣”，也令人受不了。這一大段對自然環境的夸張描寫，也是詩人當時政治境遇的真實寫照。
上面對貶謫生活的描述，情調是感傷而低沉的，下面一轉，而以歡欣鼓舞的激情，歌頌大赦令的頒行，文勢波瀾起伏。唐憲宗即位，大赦天下。詩中寫那宣布赦書時的隆隆鼓聲，那傳送赦書時日行萬里的情景，場面的熱烈。節奏的歡快，都體現出詩人心情的歡愉。特別是大赦令宣布：“罪從大辟皆除死”，“遷者追回流者還”，這當然使韓、張二人感到回京有望。然而，事情并非如此簡單。寫到這里，詩情又一轉折，盡管大赦令寫得明明白白，但由于“使家”的阻撓，他們仍然不能回朝廷任職。“坎軻只得移荊蠻”，“只得”二字，把那種既心有不滿又無可奈何的心情，淋漓盡致地表現出來了。地是“荊蠻”之地，職又是“判司”一類的小官，卑小到要常受長官“捶楚”的地步。面對這種境況，他們發出了深深的慨嘆：“同時輩流多上道，天路幽險難追攀”。“天路幽險”，政治形勢還是相當險惡的。
以上詩人通過張署之歌，傾吐了自己的坎坷不平，心中的郁職，寫得形象具體，筆墨酣暢。詩人既已借別人的酒杯澆了自己的塊壘，不用再浪費筆墨直接出面抒發自己的感慨了，所以用“君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科”，一接一轉，寫出了自己的議論。僅寫了三句：一是寫此夜月色最好，照應題目的“八月十五”；二是寫命運在天；三是寫面對如此良夜應當開懷痛飲。表面看來這三句詩很平淡，實際上卻是詩中最著力最精彩之筆。韓愈從切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，禍福無常，自己很難掌握自己的命運。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上歸之于命，實際有許多難言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如鏡，懸在碧空藍天，不開懷痛飲，就是辜負這美好的月色。再說，借酒澆愁，還可以暫時忘卻心頭的煩惱。于是情緒由悲傷轉向曠達。然而這不過是故作曠達而已。寥寥數語，似淡實濃，言近旨遠，在欲說還休的背后，別有一種耐人尋味的深意。從感情上說，由貶謫的悲傷到大赦的喜悅，又由喜悅墜入遷移“荊蠻”的怨憤，最后在無可奈何中故做曠達。抑揚開闔，轉折變化，章法波瀾曲折，有一唱三嘆之妙。全詩換韻很多，韻腳靈活，音節起伏變化，很好地表現了感情的發展變化，使詩歌既雄渾恣肆又宛轉流暢。從結構上說，首與尾用灑和明月先后照應，輕靈簡煉，使結構完整，也加深了意境的蒼涼。
《苕溪漁隱叢話后集》：《昌黎集》中，酬贈張十一功曹署詩頗多，而署詩絕不見，惟《韓子年譜》載其一篇，云：“九疑峰畔二江前，戀闕思鄉日抵年。簡趨朝曾并命，蒼梧左宦亦聯翩。鮫人遠泛漁舟火，鵬鳥閑飛霧里天。渙汗幾時流率土，扁舟西下共歸田。”署與退之同為御史，又同遷滴，故詩中皆言之。退之答署詩云：“山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。筼筜競長纖纖筍，躑躅初開艷艷花。未報恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加。”又有祭署文云：“我落陽山，君飄臨武。君止于縣，我又南逾。”臨武屬郴州，在陽山之北。二詩皆此時作也。
《韓文考異》：言張之歌同酸苦，而己直歸之于命，蓋反《騷》之意，而其詞氣抑揚頓挫，正一篇轉換用力處也（“我歌今與”句下）。
《黃氏日鈔》：《八月十五夜贈張功曹》，感慨多興。
《竹莊詩話》：《集注》云：公與張曙以貞元二十一年二月赦自南方，俱徙掾江陵。至是俟命于郴，而作是詩，怨而不亂，有《小雅》之風。
《唐詩鏡》：每讀昌黎七言古詩，覺有飛舞翔翥之勢。
《批韓詩》：朱彝尊曰：寫景語凈（“沙平水息”句下）。借張作賓主，又借歌分悲樂，總是抑人揚己（“我歌今與”句下）。汪琬曰：虛者實之，實者虛之，得反客為主之法。觀起結自知。
《初白庵詩評》：用意在起結，中間不過述遷滴最移之苦耳。
《韓柳詩選》：起結清曠超脫，是太白風度，然亦從楚《騷》變來。
《聲調譜拾遺》：純用古調，無一聯是律者，轉韻亦極變化。
《古詩選批》：韓詩七古之最有停蓄頓折者。
《昭昧詹言》：一篇古文章法。前敘，中間以正意苦語重語作賓，避實法也。一線言中秋，中間以實為虛，亦一法也。收應起，筆力轉換。
《求闕齋讀書錄》：自“洞庭連天”至“難追攀”句，皆張署之歌詞。末五句，韓公之歌詞。
《十八家詩鈔》：顧俠君曰：起即嵇叔夜“微風清扇，云氣四除，皎皎亮月，麗于高隅”意，而興象尤清曠。
《增評韓蘇詩鈔》：三溪曰：聲清句穩，無一點塵滓氣，可謂不食人間煙火矣。
《評注韓昌黎詩集》：用韻殊變化，首尾極輕清之致，是以圓巧勝皆，集中亦不多見。
《韓詩臆說》：此詩料峭悲涼，源出楚《騷》。入后換調，正所謂一唱三嘆有遺音者矣。
《唐宋詩舉要》：吳北江曰：寫哀之詞，納入客語，運實于虛（“海氣濕蟄”句下）。一句中頓挫（“州家申名”句下）。此轉尤勝（“天路幽險”句下）。高步瀛曰：以上代張署歌辭。貶謫之苦，判司之移，皆于張歌同出之，所謂避實法也（“天路幽險”句下）。以上韓公歌辭。高朗雄秀，情韻兼美（末句下）。
韓愈十大代表作 NO.16
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