拉卜楞寺怎么樣

拉卜楞寺，位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，藏語全稱為：“噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具瑯”，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺，是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被世界譽為“世界藏學府”。寺院坐北向南，占地總面積86.6萬平方米，建筑面積40余萬平方米，主要殿宇90多座，包括六大學院、16處佛殿、18處昂欠（大活佛宮邸）、僧舍及講經壇、法苑、印經院、佛塔等，形成了一組具有藏族特色的宏偉建筑群，房屋不下萬間。

拉卜楞寺內珍藏的民族文物和佛教藝術品共計1萬余件。各殿堂內高8米以上銅制鎏金或檀香木雕的大佛就有十六尊。各種質地多樣的中小型佛、菩薩、佛塔、法器等不勝枚舉。寺內還珍藏有歷代嘉木樣大師的衣物和其它生活用品，又有帝王冊封和贈賜的金敕、印鑒、封誥、大幅匾額、千佛樹、珍珠塔、玉如意、隕石、海馬牙等。

寺主是第六世嘉木樣呼圖克圖，其他領導人包括八大堪布、四大賽赤。拉卜楞寺在歷史上號稱有108屬寺（其實要遠大于此數），是甘南地區的政教中心，拉卜楞寺保留有全國最好的藏傳佛教教學體系。整個寺廟現存最古老也是唯一的第一世嘉木樣活佛時期所建的佛殿，是位于大經堂旁的下續部學院的佛殿。

拉卜楞寺景區介紹

大經堂

全寺共有六大經堂，最大的是聞思學院經堂，拉撲楞寺，又稱大經堂，是“磋欽措兌”會議的場所，為全寺之中樞。一世嘉木樣初建時，只有80根柱子，1772年二世嘉木樣擴建為140根柱子，可容納3000僧人誦經。1946年，五世嘉木樣又建了前殿院，至此，大經堂成為有前殿樓、前庭院、殿和后殿共數百間房屋，占地10余畝的全寺最宏偉的建筑。

大經堂正殿東西14間，南北11間。正殿內懸乾隆皇帝御賜“慧覺寺”匾額，內設嘉木樣和總法臺的座位及僧人誦經坐墊，供有釋迦牟尼、宗喀巴、二勝六莊嚴、歷世嘉木樣塑像，懸掛著精美的刺繡佛像及幢幡寶蓋等，顯得十分華麗，且藏有《甘珠爾》等經典。后殿正中，供奉著餾金彌勒大銅像，后殿左側供奉著歷世嘉木樣大師的舍利靈塔，及蒙古河南親王夫婦和其他活佛的舍利靈塔，共14座，右側為本寺護法神殿。正殿之西為大廚房，內有大銅鍋4口，大鐵鍋1口。

時輪學院經堂

時輪學院經堂坐落于大經堂右側，建于1763年，正殿東西5間，南北11間，具有濃郁的藏式風格，內供時輪金剛佛銅像。后殿正中供奉釋迦牟尼和七大弟子像，左右供奉著堪布倉、貢唐羅智倉、旦巴嘉措等活佛的靈塔。

續部上學院經堂

續部上學院經堂，位于喜金剛學院的西側。建于1941年，正殿東西5間，南北10間，高達三層，頂層為宮殿式，綠色琉璃瓦覆蓋，故稱綠瓦寺。后殿內供有彌勒佛銅像和十六羅漢象，左為八大藥師佛和35尊仟悔佛，右為第五世嘉木樣大師父母的骨灰塔及21尊度母佛像，兩側有銅質無量壽佛1000尊。

續部下院經堂

續部下院經堂位于大經堂東北，初建于公元1737年，正殿東西5間，南北1間，系藏式建筑，殿頂法輪、幢幡俱全，內供密集、怖畏、勝樂等密宗佛像，其后殿供奉一世德哇倉等7位活佛之靈塔。

彌勒佛殿

彌勒佛殿，亦稱“壽槽寺”，坐落在大經堂之西北隅，高達六層，縱深各5間。初建于1788年，1844年由卓尼察汗呼圖克圖額爾德尼班智達捐資予以翻修，并建金瓦亭。該殿為藏漢混和式結構，最高層為宮殿式的方亭，四角飛檐，上覆蓋餾金銅獅、銅龍、銅寶瓶、銅法輪、銅如意，陽光下金碧輝煌，故俗稱“大金瓦寺”。殿內供餾金彌勒佛大銅像，高8米左右，兩側供八大菩薩餾金銅像，高5米左右。殿內藏有金、銀汁書寫的《甘珠爾》。

釋迦牟尼佛殿

釋迦牟尼佛殿，位于彌勒殿西邊，仿拉薩大昭寺修建，亦為餾金銅瓦屋頂，俗稱“小金瓦寺”。該殿高三層，二層內供有釋迦牟尼佛像，兩側有兩根銅質龍柱，釋迦牟尼佛像頂供有釋迦金佛，高約0.7米，是第一世嘉木樣從西藏本堆地方迎請來的，殊為珍貴。第三層為嘉木樣護法殿，殿前為圖丹頗章，系歷世嘉木樣坐床和舉行其它隆重儀式典禮的地方。壽安寺，系薩木察倉捐資修建的，在時輪學院前面，縱深各5間，門上懸清嘉慶帝御賜用漢、藏、滿、蒙4種文字書寫的“壽安寺”匾額1面，殿內供獅于吼佛銅像，高13米，另供八大菩薩、十六羅漢。

聞思學院

拉卜楞寺有六大學院，最大的是聞思學院，屬于顯宗，其余五學院屬于密宗及其他。顯宗重理解，要系統學習佛學原理；密宗重修持，學僧接受專門教育。聞思學院。主要學習五部大論，共分十三級。這個學院教規極為嚴格，戒律繁多。

時輪學院

時輪學院。除學習修觀有關的時輪密乘外，主學時輪天文歷算。該學院分三個學級，年限無定。初級，主學《妙吉祥名稱經》、《無上供養經》、《普濟經簡釋》等。中級，學習和背誦《時輪金剛經》、《現證菩提經》，學會壇城的描繪。高級，主修聲明、詩詞、歷算、書法，并研究時輪金剛和怖畏金剛的生起與圓滿之道。

醫藥學院

醫藥學院。學僧主修藏醫，也分三個學級。初級，學僧必須背誦《皈依經》、《綠度母經》、《觀音心經》、《不動佛經》、《根本續》、《后續》。中級，背誦《釋續》、《藥王經》、《馬王白蓮經》等。高級，主要研究《四部醫典》及《菩提道次第廣論》。

喜金剛學院

喜金剛學院。主要研究喜金剛的生起和圓滿次第之道。分三個班級，年限無定，初級學僧主要背誦《無上供養經》、《妙吉祥名稱經》、《大威德經》、《滿愿經》、《喜金剛迎請、加持、自入、燒壇、祝愿、回向經》、《金剛手大輪經》、《虛空瑜伽經》等，同時學會彩砂繪制喜金剛等壇城。中級主修漢歷、藏文文法、書法、法舞，法舞仿照西藏第穆林。高級要遵守三律，禪坐靜修，以求正果。

實用信息

優惠政策

2020年2月，為致敬奮斗在抗疫一線的醫務工作者，景區在恢復運營后，對全國所有醫護人員實行免費開放，直至2020年底。

文物收藏

佛像

拉卜楞寺的佛像種類繁多、琳瑯滿目。既有高達20米的大佛像，也有高不盈寸的小佛像。就其質料品種而論，有金質、銀質、紫銅、黃銅、純金、象牙、珊瑚、瑪瑙、水晶、玉石、檀香木雕、陶瓷、吠琉璃、藥泥塑、泥塑等。現存8米以上的大佛就有16尊，最高的達18米。

古籍

現存經卷8萬余部，可分為：哲學、密宗、醫藥、聲明、歷史、傳記、工巧、天文、文法、修辭等10余類。這些書籍中，有黃教創始人宗喀巴著作的原作，有歷世嘉木樣大師和高僧編撰的經文，有西藏達賴、班禪和各大活佛的論著，還有由印度梵文翻譯編訂的《甘珠爾》、《丹珠爾》（即大藏經）等。這批藏經不僅是國寶，也為全世界各國佛教界所矚目。

壁畫和唐卡畫

拉卜楞寺的繪畫包括壁畫和唐卡畫，壁畫內容包括佛本生、佛拉卜楞寺中的佛像拉卜楞寺中的佛像經故事、佛像、歷史人物、醫學圖解等，色澤鮮艷，充滿生活氣息。唐卡畫即卷軸畫，繪在布幄上，十分精致。拉卜楞寺的堆繡藝術亦堪稱一絕，用各種色彩的綢緞剪成所需各種形狀，如佛像、人物、鳥獸、山水、花草、蟲魚等，繡在布幔上，底部墊以羊毛等物，有著強烈的立體感。

歷史沿革

公元1709年（清康熙四十九年）第一世嘉木樣協貝多吉（一切知妙音笑金剛）大師應青海蒙古和碩特部前首旗黃河南親王察罕丹津的邀請，從西藏返回祖籍建寺弘法。大師于當年夏天帶弟子來到扎西灘，看見這里山川靈秀、瑞云繚繞，是個建寺的理想所在。即開始在這里建修拉卜楞寺院。

至解放前夕，拉卜楞寺有經堂6座，大小佛殿48座。其中七層樓1座，六層樓1座，四層樓4座，三層樓8座，二層樓9 座，餾金銅瓦頂4座，綠色琉璃瓦頂2座，嘉木樣大師及各大昂欠的藏式樓房31座，各個昂欠活佛住舍30院，吉哇院6所，大廚房6所，印經院1所，講經院2處，嘉木樣別墅2處，經輪房500余間，普通僧舍500多院，各種塔若干座以及牌坊等各種建筑，共占地面積達1000余畝。

解放后，由于極左路線的干擾，拉卜楞寺遭到了很大的破壞。那座樓高七層的頗章瑪繞佛殿在“四清”中被拆除修了電影院，殿里的那尊最大的佛像（高24米）于1958年被砸碎煉了鋼鐵。十年“文革”更是不堪言狀，一座座佛殿變成了食品廠、屠宰場。寺門緊閉，僧眾四散。寺院建筑僅僅保留原寺院西北一角，約占原寺面積的四分之一。寺址大部分被機關單位占用。

中共十一屆三中全會以后，在中國政府的關懷下，落實黨的民族宗教政策，自從1980年拉卜楞寺院重新開放以來，國家前后撥款上百余萬元對原留的經堂、佛殿作了維修。

截至2020年1月26日，“世界藏學府”拉卜楞寺文物保護工程已經完成了原計劃項目的90%，其中14個佛殿已完成文物本體修繕，7個佛殿完成壁畫修復，修復面積達6000多平方米。

榮譽及其他

1982年被中國國務院確定為全國重點文物保護單位。

2018中國西北旅游營銷大會暨旅游裝備展上，入圍“神奇西北100景”榜單。