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閩侯縣雪峰崇圣禪寺怎么樣

雪峰崇圣禪寺，又名崇圣寺，位于福州市閩侯縣西北雪峰鳳凰山南麓。唐咸通十一年（870）建，現存殿宇多為光緒年間重修，當今福州五大禪林之一。福州崇圣寺，距福州市約70多公里，是禪宗云門、法眼二派的發源地，為江南五山十剎之一，素有“江南第一叢林”之稱。1983年，雪峰崇圣寺被列為漢族地區佛教全國重點寺院。

雪峰崇圣禪寺，主要建筑是山門、法堂、大雄寶殿、齋堂。藏有印度梵文貝葉經和佛祖像，頗為珍貴。

自緬甸的三世如來玉佛，十八羅漢姿態各異，栩栩如生，山門外有古樹四株，相傳大的兩株系閩王王審知和唐代僧人義存手植，有千年歷史；小的兩株為明代寺僧所植，距今亦五、六百年，該寺藏有印度梵文貝葉經和佛祖像，頗為珍貴。釋廣霖，俗名林起崇，男，漢族，1953年出生于福建省周寧縣咸村鎮人氏(現今戶籍所在地：閩侯縣雪峰崇圣禪寺)，畢業于中國佛學院靈巖山分院，現為福建雪峰崇圣禪寺方丈、福州旗山萬佛寺方丈。

閩侯縣雪峰崇圣禪寺景區介紹

雪峰二十四景中值得一提的有懸巖瀑布一落百丈，上下五迭，每一層都態勢不同，潭壑承注轉瀉，，澎湃奔放，飛舞翻騰，蔚為奇觀。人行山徑，步步攀高，恍在云際，正所謂"曲磴迂回緣澗轉，野田高下傍山耕"；難提塔，即義存祖師墓塔，是義存的肉身塔，址在法堂之右，建于五代梁開平元年（907年）。

塔如圓鐘，每方石上均鐫一卵石，共計有200余顆，有石卵爆花的傳說。據《雪峰山志》記載，塔內有銘與序計225字，系義存自撰，王審知署名的石刻。

枯木庵，在寺東南方數百米，建于唐咸通十一年（870年），相傳是開山祖師義存入山時的棲止之處。庵內有一樹齡已3000余年的枯木，僅存高3米多的本干，樹腹中空，可容納10余人，現供奉著義存的金身塑像。樹腹內壁有我國現存古老的木刻題記，記載閩王舍款造庵和建筑水池的史實。枯木內外還有二十余段李綱等宋、元、明、清名人題刻，但歷經千余年的經風雨剝蝕以及文革時期的火燒刀砍，多已模糊不清，語不可解，大致都為追述庵史、賦詠枯木而作。這樹腹碑即為我省木雕三大奇物之一，在國內也是獨一無二；從寺后登山，在絕頂處有一壑泉水，名應潮泉，源流奇特，廣約三尺，水口僅數寸，能隨潮汐漲落。漲潮時，涓涓細流由四邊頑石中流出，潮落時，泉水干涸枯竭，滴水不流。

作為當今福州五大禪林（鼓山涌泉寺、西門西禪寺、雪峰崇圣寺、北峰石牌林陽寺、象峰山崇福寺）之一的雪峰寺始建于乾符二年（875年），原名應天雪峰禪院。該寺比鼓山涌泉寺還早建三十余年，涌泉寺開山祖師神晏乃義存的高徒。乾寧元年（894年）移址陳洋（今址），宋太平興國三年（978年）改為今名。該寺屢經興廢，鼎盛時有殿堂房屋千余間，僧眾1500多人，現存廟宇多為清光緒年間建造，規模宏大，主要建筑物有天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、法堂、禪堂、客堂、藏經閣、方丈室等。寺內藏有《磧沙藏經》、印度梵文《貝葉經》和整部《頻迦藏》8000余卷等珍貴經典。

全寺及其周圍流傳雪峰二十四景，有首七律古詩概括景名，渾然天成，錄綴如下：雪峰（山）寶所（亭）近蘭田（莊）/枯木（庵）三球（堂）一洞天（巖）/半嶺（亭）化城（亭）無字石（碑）/萬松（關）雪嶠（路）有龍眠（坊）/文殊（臺）古鏡（臺）金鰲畔（橋）/羅漢（巖）梯云（嶺）象骨巔（峰）/香石（磨）放生（池）池蘸月（泉）/望州（亭）卓錫（泉）應潮泉（泉）。