蘇州重元寺怎么樣

重元寺始建于梁武帝天監二年（公元503年），與寒山寺、靈巖寺及保圣寺同時代，后在文革中全部燒毀。歷史上重元寺作為禪宗的佛教場所，香火極盛，而諸多著名的唐代詩人均有作品贊其景致。如今，新重元寺氣勢恢宏，表現出水天佛國的江東較大觀音道場特色，雄偉的大雄寶殿，飛檐翹角的觀音閣，加上寺院層層推進的主體建筑和堪稱海內巨制的觀音像、銅腔皮革鼓、海島觀音壁以及能發出唐朝第一律第一聲的銅鐘等，再現了當年重元寺的風采，是人們旅游、參拜、休閑地絕佳之地，也填補了古城蘇州東面沒有寺廟的空白。

蘇州重元寺景區介紹

湖上觀音閣

觀音閣坐落于一座人工填湖而成的小島上。整個島從空中俯瞰如同一朵盛開的蓮花，而觀音大士就端立于蓮心之中。觀音閣高46米，造型古樸莊嚴，乃是全國較高的水上觀音閣。這是重元寺的第二最。在島周圍設有現代光電造霧系統，開啟的時候，煙霧繚繞，營造出一個唯美的觀音蓮花界。

大雄寶殿

大雄寶殿是寺院里重要的建筑，是佛寺的正殿，大多為重檐歇山式建筑。它供奉的主體是本師釋迦牟尼佛像。大雄是稱贊佛祖威德高尚的意思。重元寺的大雄寶殿脊高36米，建筑面積2100平方米。采用的式三重檐的建筑風格，為目前國內體量較大的大雄寶殿，此乃第八最。在大殿的兩側各有兩個石碑，碑文底座也就是兩個赑屃，長相鱉形龜貌，力氣大，好負重。兩側同時各有一石雕施食臺，也稱蓮花祭臺，供大殿做法事時祭惡鬼之用。

四大菩薩配殿

普賢菩薩殿

重元寺廣場的西邊是大行普賢菩薩殿。普賢菩薩是釋迦牟尼佛的右脅侍，與文殊菩薩，地藏王菩薩，觀音菩薩并稱佛教四大菩薩，其道場在四川峨眉山。普賢的行愿是堅持不懈，實事求是，代表的是實踐的精神。正如匾額所題之“行愿無窮”。殿中所塑的普賢菩薩像頭戴寶冠，身披法衣，手持如意棒。普賢的座騎是一頭長有六牙的白象。象的特征是力大而穩重，所以通常用來形容普賢菩薩的修行勇猛而剛健，不急不躁，徐徐疾進；象是白色，表示心地清凈；象的六牙表菩薩以六度含攝萬行，牙尖破障，不畏一切障礙。象的四足表示四如意，即四種禪定。普賢殿兩壁的木雕表現的是普賢的行愿。

文殊殿

廣場的東邊是大智文殊菩薩殿。文殊殿的匾額是前任中國佛教協會會長一誠長老所題寫。文殊菩薩是四大菩薩之一，在大乘佛教中，為眾菩薩之首，釋迦牟尼佛的左脅侍。其道場在山西五臺山。文殊菩薩智慧，辯才第一，與匾額所題智妙廣大相契合。廣大信眾向文殊菩薩祈求增長智慧，常常有家長帶著即將考試的孩童，或是剛剛出生的嬰兒來到文殊殿，祈求學業有成。在文殊殿立點燈供奉，智慧福德，不可限量。文殊菩薩的造像頂戴五髻，表示佛教五智；呈童子形，則表示純潔健行；左手執般若經卷，表示清凈智慧；右手執金剛寶劍，表示大智慧能斷一切魔障；乘獅子，表勇猛威嚴，為法中之王。殿內兩壁刻有精美的木雕，內容分別是“末世護法”、“演說般若”、“十地圓覺”、“維摩論道”，表現了文殊菩薩的智慧和慈悲。文殊殿與普賢殿脊高25米，面積800平方米，均為國內較大的配殿。

地藏殿

重元寺地藏王殿和虛空藏殿。兩殿脊高24米，建筑面積910平方米，與文殊殿、普賢殿均為國內較大的配殿。位于西側的是大愿地藏王殿，殿內供奉的是地藏菩薩，安徽九華山是其顯靈說法的道場。此像為青銅打造。像高5米，結痂趺坐，手中持摩尼珠。其坐騎為諦聽。各位在西游記真假美猴王的故事中，就見過這位諦聽。地藏菩薩掌管地域幽冥眾生，他曾經在佛前立誓“地獄不空，誓不成佛”，故至今仍然呈菩薩身。

虛空藏殿

虛空藏殿，脊高24米，面積900平方米，供奉虛空藏菩薩。虛空藏掌管福德、智慧二藏，猶如虛空，因此而得名。佛經上稱虛空藏“為諸眾生成就大道，長化眾生無作休息”，表明了虛空藏菩薩為普度眾生，不知疲倦，日以繼夜。若人欲求福求智，當皈依虛空藏菩薩。殿中所塑虛空藏菩薩像高5米，為青銅鑄造。虛空藏殿刻漆壁畫描繪的是虛空藏菩薩出香集世界，布施六道，無照不遍，無求不聞，福德無量的慈悲法相。壁畫線條流暢，造型生動、色澤均勻、富麗堂皇。文殊普賢殿，地藏殿、虛空藏殿，都是全國較大的配殿，此乃第七最。

重元寺怎么去

乘車路線

公交150路南線在重元寺西或唯亭陽澄圣境下車即到。

自駕路線

婁江快速路—陽澄環路，或蘇州北站高架路—中環北線—陽澄環路