黔東南青龍洞道觀怎么樣

鎮遠青龍洞道觀位于中國歷史文化名城鎮遠古城東中和山青龍洞古建筑群南段，始建于明洪武二十一年(1388年)，初名真武觀，曾更名青龍寺，永樂年間擴建，后有江西商人在此修建萬壽宮。道觀建筑分布由南至北約180米，從東至西25米，垂直高度從舞陽河至玉皇閣頂60米，建筑修建在中和山懸壁、巖洞間，有山門、正乙宮(財神廟)、呂祖殿、廚房、觀音殿、斗姥宮、玉皇閣、萬壽宮大門、戲臺、廂房、楊四殿、小憩廳（原許真君殿）、文公祠等十五棟單體建筑。占地面積4870平方米，建筑面積2065平方米，現存建筑皆為晚清建筑。

歷史沿革

據明萬歷《黔記·山水志》、清乾隆《鎮遠府志·方外》載，明弘治二年(1489年)，本地道士李道堅在青龍洞修道，得太上老君傳水火升降之術，化緣募捐在洞口開始修建廟宇(玉皇閣)，此后又陸續增建寺廟，逐漸形成以傳播道教為主，三教并成，四合一的古建筑群。那時起青龍洞道觀就已成為黔東及西南地區的道教傳承中心。

南宋仙姑宮素然的一幅《名妃出塞圖》至今珍藏在日本國家博物館，鎮遠道菜也出自宮素然之手，道菜成為鎮遠當時供奉朝庭的貢品；八仙鐵拐李也顯化為鎮遠邑道士李道堅在青龍洞道觀修行四十年，青龍洞道觀由他募捐開始修建，鎮遠民間有很多鐵拐李的傳奇故事，至今留有拐李茶園、拐李井、拐李墳等遺址；道士張三豐也在青龍洞修行多年，留有睡床等傳奇遺址、風水詩篇及傳說。

李道堅（全真教）衍傳到第二十五代。1875年李至亮道長任青龍道觀主持。第二十五代道士秦信和（俗名秦國華），1920年到此為徒，1980年去世，終年88歲。1942年鎮遠成立道教會。據1943年3月20日《鎮遠縣寺廟調查表》載，青龍洞道觀有廟產2石糧的田土為維持日常生活。文革時期青龍洞道觀的宗教活動中止，三教殿堂的所有神像和佛像均被毀，由于本地百姓特別信奉玉皇大帝，采用各種措施才把玉帝神像保存下來，道觀玉皇閣內的玉帝神像和慈航(觀音)殿屋脊上的觀音塑像是整個青龍洞景區幸存的文物神像。

1983年青龍洞古建筑群的恢復和修繕。2008年12月13日，青龍洞道觀經黔東南州宗教事務局批準：恢復道教活動，成為黔東南開放較早的道教活動場所，貴州省道教協會會長張崇新道長首任主持，2016年11月肖研峰任道觀主持。在鎮遠縣宗教事務局和文物管理局的指導、監督和大力支持、關心、幫助下，道觀從開放以來，就積極進行殿堂恢復和正常開展道教活動，于2008年恢復和修繕玉皇閣、觀音殿設施。，三尊慈航真人（觀音）像、雷神、電母和孔子、朱熹等八尊神像，同年修復正乙宮財神像。又于2010年恢復了萬壽宮楊泗殿，重塑楊四將軍、趙公明財神、康公像三尊神像和六十尊太歲神像。使青龍洞的道教以及整個景區的宗教文化內涵得到了很大提升，逐漸成為黔東南地區的道教文化中心。