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青羊宮原名青羊肆,始建于周朝。
唐朝中和元年(公元881年)黃巢起義,唐僖宗避難于蜀中,曾將此作為行宮。中和三年 (公元883年) ,詔改為青羊宮。
五代時改稱“青羊觀”,宋代又復名為“青羊宮”,直至今日。
至明朝,唐代所建殿宇不幸毀于天災兵焚,破壞慘重,不復唐宋盛況。
現存建筑為清代康熙六至十年(公元1667年-公元1671年)陸續重建恢復。
1966年,“文化大革命”爆發,青羊宮受沖擊,宮內的道士被攆出,勒令還俗。在改革開放后又多次修葺。
1984年,青羊宮張元和道長與四川巴蜀書社達成協議,聯合重印《道藏輯要》。使得中國唯一幸存下來的清代刻版《道藏輯要》重新印刷行世。
1983年4月9日,青羊宮被國務院確定漢族地區道教全國重點宮觀。
2002年12月27日,青羊宮公布為四川省重點文物保護單位。
2004年6月10日,為保護清代宰相張鵬翮所贈銅質青羊,已將其作為文物被珍藏在青羊宮。而仿制銅羊于2004年6月9日上午10時30分進行開光揭幕儀式讓信眾撫摸。
青羊宮原來占地150畝,清初重建時占地300多畝,現有殿宇、房舍建筑面積越4800平方米,建筑整齊,其主體建筑,共分六重,都構建在一條中軸線上,主要建筑有山門、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、紫金臺、降生臺和說法臺等。山門西側為八字墻,長二十米、高四米。
青羊宮第一重殿宇是靈祖殿,占地面積約400平方米,高約20米。墻頂蓋琉璃瓦,邊上是花瓣為白色,中心為紅色的琉璃荷花。右邊塑有土地神、青龍像各一尊,明代正德十二年冬立的皇恩九龍碑一座。青羊宮的第二重大殿混元殿,重建于光緒年間,26根石柱和2根木柱上有精美鏤空雕刻,圖案有鹿、鳳凰望月、雙獅戲球等,生動靈活。八卦亭位于三清殿與混元殿之間,亭的石基分為三層,依次為方形、八角形和圓形,以契合于道教天圓地方、陰陽相生、八卦相合義理。三清殿之后是青羊宮現存的唯一明代原始建筑——斗姥殿,為全木建筑。青羊宮建筑群最后一組重要建筑是后苑三臺,左為“降生臺”,右為“說法臺”,中為紫金臺(又叫“唐王殿”,內塑李淵夫婦和李世民像)。
青羊宮原山門建于明代。左邊塑有土地神、青龍像各一尊,還有明代正德十年冬立的皇恩九龍碑一座。右邊塑有白虎像一尊,并有七星樁,上刻有道教秘傳天書云篆,根據中天北斗七星布局,稱為北斗七星樁。還有龍鳳樁、大石獅一對、龍王井一口等。
現新建山門莊嚴宏偉,重疊飛檐。龍、虎吉祥動物雕飾鑲嵌在飛檐壁柱上,雕刻細致、造形典雅。殿頂塑有兩條游龍正戲搶靈珠。
金字橫匾“青羊宮”高懸在山門上方。此匾為清乾隆年間成都華陽縣令安洪德的墨跡,筆力遒勁,為青羊宮的文物。
三清殿又名無極殿,是青羊宮的主殿,始建于唐朝,重建于清康熙八年(公元1669年)。三清殿基長四十米,為正方形,總面積1600平方米。外檐柱上雕刻著六合童兒、雙獅戲球等藝術木雕,有一副貼金對聯:“福地臥青牛石室煙霞萬古,洞天翔白鶴蓬壺歲月千秋”(原中國道教協會會長黎遇航所題)。殿前左陳一鐘,名曰“幽冥鐘”,是明朝時鑄造,重約三千多公斤。右配一應鼓,每逢初一、十五和吉慶大典便擊鼓鳴鐘。
殿內共有三十六根大柱,其中木柱八根,代表著道教的八大天王;石柱二十八根,代表天上廿八星宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、冀、軫。此殿建筑宏偉而莊嚴。
三清殿內供奉的是道教最高極尊之神三清,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊又稱太上老君、太上道祖。大殿兩邊還塑有十二金仙,分別是:廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人、燃燈真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君。
三清殿前有兩只銅鑄青羊,它們是青羊宮的鎮館之寶,左側為單角青羊,右側為雙角青羊。單角青羊包含了十二生肖的特征,有鼠耳、牛身、虎爪、兔背、龍角、蛇尾、馬嘴、羊胡、猴頭、雞眼、狗肚、豬臀。單角青羊為雍正元年,清朝大學士張鵬翮捐贈。雙角青羊是成都信徒張柯氏延于道光九年捐贈。底座銘刻記其事,銘文云:“京師市上得銅羊,移往成都古道場。出關尹喜似相識。尋到華陽樂未央。”落款為“信陽子題”,信陽子乃張鵬翮之號。
混元殿是青羊宮的第二重大殿,內供奉道教最高尊神——三清天尊之一的太清道德天尊即太上老君。混元殿重建于清光緒年間,占地面積616平方米。有石柱26根,木柱2根。柱上雕刻有鏤空的鹿、鳳凰望月。雙獅戲球等圖案,形象生動活潑。在宋真宗時,真宗崇奉道教,上奉太上老君為混元上帝。殿內正中供奉的就是“混元祖師”,老君面容慈祥,手持混元乾坤圈。將圈拉伸便是“一”字,故它展示著世界的本原還處于混沌狀態,而老君開天辟地,使“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。后殿供奉的是“慈航真人”,佛教稱“觀音大士”。
坐落在三清殿與混元殿之間的八卦亭,突出地體現了道教教義特征,是一座標志性的建筑物。八卦亭高約20米、寬約17米,占地面積近300平方米,它布局緊湊,精巧大方,整體建筑共三層,建于重臺之上,亭座石臺基呈四方形,亭身呈圓形,象征古代天圓地方之說;兩重飛檐鴟吻,四周有龜紋隔門和云花鏤窗,南向正門是十二屬相太極圖的浮雕,造型古樸典雅。整座亭宇都是木石結構,相互斗榫銜接,無一楔一栓。
八卦亭石板欄桿上兩層均為八角形。每層飛檐都精雕著獅、象、虎、豹,各種獸物鑲嵌在雄峙的翹角上。屋面為黃綠紫三色琉璃瓦,屋頂蓮花瓣襯托著獨具風格的琉璃葫蘆寶鼎,高約3.6米,造型優美,甚為壯觀。雙排擎檐石柱共16根,皆由巨石鑿成,高約4.8米,直徑約50厘米。其中外檐石柱八根浮雕鏤空滾龍抱柱。
斗姥殿也稱元辰殿,長約十米,寬約九米,建于明代,為樓底式建筑。殿內供奉的斗姥,全稱為摩利攴天大圣先天斗姆元君,是道教信奉的一大女神,也是六十甲子太歲本命星君的首領。道書中說她名紫光夫人,共生了九個兒子(即九皇),分別是:玉皇、紫微、貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。斗姥額有三目,肩有四首,左右各出四臂,為三目四首八臂的女神,神像慈容照人,《太上玄門日誦晚課仙經》中云“顯靈蹤于塵世,衛圣駕于閻浮,眾生有難若稱名,大士尋聲來救苦”。所以,斗姥也是一位掌人間生死罪福的天神。
在斗姥右邊供奉的是女仙之首西王母,即民間所說的王母娘娘。道書中說:“天上天下,三界十方,女子登仙得道者,咸所隸焉。”每年陰歷三月三日為蟠桃盛會,傳說這天是王母的誕辰,各路神仙都要來為她祝壽。左邊祀奉的是土皇地祗,為執掌陰陽生育、萬物之靈與大地山河之秀的女神。道書中稱“承天效法厚德光天圣后土皇地祗”即民間所稱的“地母”。兩邊分別塑有南斗六星、南極長生大帝(壽星)、和北斗七星。斗姥殿是青羊宮現存的唯一明代原建筑物。
玉皇殿位于斗姥殿“福、祿、壽”的巨大照壁后面。玉皇殿原殿為清道光年間(公元1821年-1850年)建造,后因危樓拆除。新殿建于1995年,樓底結構,長約18米,寬約六米。殿內樓上供奉玉皇大帝,玉皇大帝是道教地位僅次于三清的尊神。樓下前供奉三官大帝,后供奉四御之一的中天紫微北極大帝和真武大帝(即玄天上帝)像。
《道藏輯要》經版
青羊宮內保藏有清代光緒三十二年(公元1906年)所刻《道藏輯要》經版,共一萬三千余塊,皆以梨木雕成,每塊雙面雕刻,版面清楚,字跡工整,是中國道教典籍保存最完整的存板,是極為珍貴的道教歷史文物。 1984年成都市道教協會與巴蜀書社聯合重印了《道藏輯要》一百部,為國內外研究道教珍貴史料。八思巴蒙古文圣旨碑
1941年出土于成都市老南門口。原有碑額,其上可見楷書“圣旨”二字。出土不久即毀。現存殘碑約當原碑的五分之一,高0.64米,寬1.28米,厚0.29米。一面是八思巴文,一邊是漢文,系元順帝至正二年(公元1342年)“敕立青羊宮之碑”圣旨碑,文中有“圣朝寵錫青羊宮”,殘碑現藏于四川省博物館。
花朝節(農歷二月二十五日):這天既是青羊宮傳統的廟會日,又是青羊宮歷史悠久的“花會”日,屆時宮內香煙繚繞,磬聲悠悠,人如潮涌,宮外各種名花異卉爭奇斗妍,流香溢彩,人來人往,車水馬龍,熱鬧非凡。
重陽節:青羊宮會在八卦亭上舉行賞秋菊傲霜活動。
公交車線路:5、17、22、25、27、42、46、58、82、301路公交車可到達。
自從2008年開始,青羊宮門票定價為:10元/人(2008年之前5元/人)。學生5元,60歲以上老年人和1.2m以下兒童免費。