上海話簡稱滬語，語言學上屬于吳語，一般意義上是指近代以來上海租界范圍和周邊使用的一種現代吳語，由于上海是遠東的國際大都市，所以上海話由各地吳語的方言和英語融合而成。老派上海話，里面藏著一種不緊不慢，不溫不火，軟糯，俏皮生動的特點。【查看詳情>>】

上海開埠前的飲食習俗比較簡單，中等人家常以蔬菜為主要副食品，只有在農歷初二、初八、十六、二十三吃魚肉。開埠后，隨著四方移民和外國僑民移居上海，帶來了各自的飲食習慣和風味，不同口味的餐館相繼開出，形成四方風味薈萃一堂的獨特景象。【查看詳情>>】

上海自開埠以后，逐漸發展成為經濟發達的大都市，成為一個江海通津、人口密集、外來人口眾多的城市，幾經融合演變，上海除了有春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節等傳統節日，還逐漸形成上海自己的節日習俗，如立夏要吃立夏蛋，中秋節要吃鴨子、芋頭、毛豆，農歷八月八要賞月等。【查看詳情>>】

上海結婚風俗：喝糖滾蛋、撞門、求婚、走上風、哭嫁、喝甜湯、分箱布。上海傳統結婚流程：相親→現成媒人說合→行小禮→行盤禮→行大盤禮→請裝酒→花筵酒→團圓酒→鬧新房→回門酒。【查看詳情>>】

上海的風俗和禮儀是一個國際接軌和中國特色的混合物。既有現代文明社會的特征也有一些陋習。如生活用語中忌諱說“扛”，飯畢忌說吃光、吃完等，在傳統節日除夕年夜飯要講吃好不可講吃完；在行為上忌小孩屋內撐傘；孕婦忌食兔肉；忌用缺口碗；門檻上忌站人；人死后忌無人哭。【查看詳情>>】

上海服飾風格的形成大約始于十九世紀中葉，即上海開埠之初。其后，經過幾番演進，終為國人所矚目，并贏得"海派服飾"的美稱。上海的海派服裝風尚在不同時期具有鮮明的特色。從晚清的時髦、民國的摩登、共和國初期的精良，到改革開放的國際化，上海大都市精致出眾、溫潤典雅的衣著傳統得以流傳并不斷添加時代內涵，并引起中國其他城市和地區的稱羨和模仿。其中讓全世界家喻戶曉的旗袍，作為海派文化的重要代表，海派旗袍是上海20世紀30年代服飾的主流。

19世紀中葉，上海的交通工具有肩輿（轎子）、馬車和人力車。20世紀50年代起，自行車成為上海人最主要的代步工具。解放后，交通工具有公共汽車、有軌電車、無軌電車、計程出租汽車、對江渡輪等，重大交通工程設施有地鐵，隧道。上海人稱出租車為“差頭”。20世紀80年代前，少有市民使用出租車，送病人到醫院、孕婦到醫院生產和出院等不得已才租用。80年代后期起，出門叫車，尤其是節假日極為普遍。20世紀90年代起，乘飛機到外地成為普通事。

開埠前，上海住宅具有江南傳統建筑特點，多為平房，有4種：（1）立帖式單磚壁磚墻、木椽屋面、青瓦蓋頂的平房。（2）庭院式住宅，磚墻立柱，穿斗式木構架，榫卯組合，圓木柱承重。（3）花園住宅，外圍垣墻，大門內外設影壁。（4）茅屋，竹屋架，泥巴墻，為數最少。至20世紀80年代，開埠前建造的民宅，所存不多。市區惟南市老城廂尚有少量古代住宅遺跡可尋。今市區尚存的古宅主要分布在南市區，知名的有世春堂、九間樓、書隱樓等。

19世紀50年代起，上海出現里弄房屋。1949年，全市市區有以石庫門為主的老式里弄房屋1242.5萬平方米，占市區住房建筑總面積52.7%。建筑式樣有老式和新式石庫門、廣式里弄房屋及簡易工房（老工房）等，主要分布在黃浦、虹口、楊浦等區。

新式里弄房屋始建于20世紀20年代。一般為聯接式住宅，結構、裝飾較好，裝有衛生設備，有的還有小花園、矮圍墻、陽臺等設施。可分為新式里弄住宅、花園里弄住宅、公寓式里弄住宅3類，主要分布在靜安、徐匯、長寧、虹口、盧灣等區。其中新式里弄住宅典型的有淮海中路尚賢坊、愚園路愚谷邨等；花園里弄住宅典型的有沙發花園（今淮海中路上方花園）、建國西路懿園、泰安路115弄等；公寓式里弄住宅典型的有新康花園（淮海中路）等。

宗教傳入上海歷史悠久。近代以來，隨著上海逐漸成為國際性大都市，各宗教也得到較快發展，并逐步形成了層次高、影響大、與國際聯系廣的特點。中國第一個佛教團體首先出現于上海，中國伊斯蘭教第一個新型管理機構——上海清真董事會誕生在上海，中國基督教三自愛國運動的發起在上海……上海宗教作為構成海派文化的要素之一，具有兼容并蓄的文化品性，上海的宗教理論和宗教文化研究擁有深厚的基礎。上海民眾主要信奉佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等，并在長期的歷史發展過程中形成了佛、道、伊、天、基五大宗教的格局。

上海的文化被稱為“海派文化”。海派文化，是植根于中華傳統文化基礎上，融匯吳越文化等中國其它地域文化的精華，吸納消化一些西方的文化因素，創立了新的富有自己獨特個性的海派文化，其特點是：海納百川，兼容并蓄，追求卓越，勇于創新。海派文化的基本特征是具有開放性，創造性，揚棄性和多元性，既有江南文化（吳越文化）的古典與雅致，又有國際大都市的現代與時尚。區別于中國其他文化，具有開放而又自成一體的獨特風格。