青海旅游的主要禮儀與禁忌

1、清真寺參觀禮儀：清真寺在禮拜時間一般不歡迎非穆斯林參觀，但穆斯林的禮拜確實是值得一看的，應當征得同意后才可參觀拍照，最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入，然后由他安排你在一旁觀看。到清真寺參觀游覽，特別要注意衛生，不能隨地吐痰，亂扔垃圾，不能吸煙、唱歌和大聲喊叫，以保持肅穆的氣氛。禮拜大殿一般不能隨便進入，若要進去，應征得教長、阿訇的同意并脫鞋進入，不能翻閱經典等。

2、佛教寺院參觀禮儀：到佛教寺院旅游，不像清真寺那樣要求嚴格，但要行為文明。如果在佛像前獻布施，將得到管理人員的優厚照顧。

3、在藏區偶見身掛紅、黃、綠布標的牛羊徜徉于郊野，可不要隨意驅趕、傷害，那是臧民敬神祭品。切勿用獵槍對準鷹鷲，藏民忌諱傷害他們的神鳥。

4、未經同意不可入廟，入廟后不可吸煙。廟內物品觀看無妨，不可擅自摸佛像、經書、拍照。有些地方不可以逆時針方向行進。有些秘宗殿禁止婦女進入。

5、步入藏民的帳篷、局室，不可用腳踩門檻，也不可以在他人面前吐痰。

6、夏天青海拍油菜花的好地方很多，比如日月山、青紗山、青海湖、門源等，如果是無人看管的菜地，你可以在地邊拍照，不要鉆進去（一防止不必要的麻煩；二也是對老百姓的尊重，粒粒皆辛苦，踩踏的地方收成不好；三是可能有藏獒，會要命的）。青海湖邊有很多專門開辟出來供游客拍照的油菜地，注意問明拍照時的收費。

7、湖西以藏民為主，民風純樸，藏民很大方，有什么要求盡管提；北面主要是蒙、回、漢人，安全一般也沒有太大問題。注意尊重當地人的生活習慣，要避開那些喝的醉醺醺的當地人。因為信仰問題，當地藏民大多不吃魚，尤其是湟魚。

8、青海湖是藏傳佛教信徒心中的圣湖，不可以在圣湖里游泳，也不要觸碰當地人祭海的物品。環湖最好按照當地習慣，順時針環湖。

9、獻哈達是藏族待客規格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達以白色為主，亦有淺藍色或淡黃色的，一般長約1.5米至2米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達，用于最高最隆重的儀式如佛事等。哈達是藏族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是藏族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。

10、喝酥油茶時，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時，才能接過來喝；續杯時，客人須用雙手把茶碗向前傾出，以表敬意。

11、忌諱別人用手觸摸頭頂。

12、接待客人時，無論是行走還是言談，總是讓客人或長者為先，并使用敬語，如在名字后面加個“啦”字，以示尊敬和親切，忌諱直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面帶笑容。室內就坐，要盤腿端坐，不能雙腿伸直，腳底朝人，不能東張西望。接受禮品，要雙手去接。贈送禮品，要躬腰雙手高舉過頭。敬茶、酒、煙時，要雙手奉上，手指不能放進碗口。

13、寺廟參加規矩，切忌喧嘩、到寺廟參觀，不要吸煙、摸佛像、翻經書等。對于喇嘛佩戴的護身符、念珠等宗教器物，不得動手撫摸。遇到寺廟內舉行法事活動，要保持安靜。不要在寺廟內和寺廟附近大聲喧嘩，更不能打獵和殺生。

14、參觀繞行方向，切忌逆轉經輪到寺院、佛塔等宗教教場所參觀時，必須從左往右繞行（到苯教寺廟需從右邊繞行），不要跨越法器、火盆等。還有轉經筒，經輪不能逆時針轉動。

15、清真寺在禮拜時間一般不歡迎非穆斯林參觀,但穆斯林的禮拜確實是值得一看的,應當征得同意后才可參觀拍照,最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入,然后由他安排你在一旁觀看。

16、藏區的天葬不歡迎觀看,如果拍照或攝影更是會惹來大麻煩,因此必須得到家屬許可后才能觀看,但是盡量不要拍照。

17、如在穆斯林家庭住宿,不經允許不要擅自進入廚房,穆斯林的廚房一般不歡迎非穆斯林參觀,也不要進入主人特別是女主人的房間。對于穆斯林家庭的與內地不同的男女地位和分工等不要大驚小怪。宗教器物不要觸碰。在穆斯林家庭飲食要隨同清真標準。

土族的主要禁忌

1、土族忌諱過中秋節。中秋之夜人們要朝月亮撒一把草灰。但是現在的土族人也隨著大眾過起了中秋節，土族地區的月餅是土族群眾自家蒸出來的，又大又圓，花樣繁多，月餅上的花紋五顏六色，別具一格。

2、土族忌諱吃驢、騾、馬、狗肉。到土族人家作客。

3、忌諱到牲畜圈里大小便。

4、同時忌諱數主人家的牛羊，認為這會影響畜群的發展。

5、上炕就坐時忌諱坐到主人家的枕頭、被子上。

6、土族還有忌門的習慣，如生孩子、安新門、或家中有重病人時，要在大門旁邊貼一方紅紙，或在大門旁煨一堆火，外人不得進入庭院。

7、年輕婦女的臥室不得隨意進入，不能同未婚姑娘開玩笑。

8、佛堂、大殿內忌吸煙、吐痰、亂翻亂摸和大聲喧嘩。

9、忌從僧侶的跪墊和其他物品上跨過。

10、忌對酥油燈打噴嚏和咳嗽。

11、佛堂里轉經輪時，必須從左向右，不可逆轉。

12、寺院附近禁止打獵和隨地大小便。

13、土族家庭對生兒育女非常重視。生孩子要舉行極為隆重的儀式，按其習俗，男孩子提前一天滿月，女孩子則須滿一個月。滿月時，孩子的外公，本家長輩，凡來看月的親朋好友都被邀請，給孩子穿戴新衣服，設宴招待客人，表示感謝。到黃昏時分，嬰兒由其父親抱著到大門口，迎接放牧歸來的羊群，表示吉祥如意。這種習俗，可能源于土族先民在畜牧業經濟時代對牛馬羊的特別重視。土族嬰兒，周歲剃頭，嬰兒一般都要穿棗紅大襟長夾衫。

藏族的主要禁忌

藏族人民由于長期受宗教的影響，生活中禁忌比較多。

1、藏族忌食圓蹄牲畜和有爪子的動物，如騾、馬、驢、狗、貓、鷹等。也不得借用他們的工具和炊具宰殺、煮食這些動物。

2、到藏族人家作客，進帳篷時，一般男性應從帳篷中間繩索的左邊進入，女性從右邊進入，并以男左女右的順序就坐。進入帳篷后，不能用腳踩鍋灶，不能向供佛的方向和老年人伸腿，也不能跨越主人放置的衣帽等。帳內佛像前陳設的清水銅碗不能取用。佛像前不能脫鞋襪，灶火門前不能烤腳和鞋襪等物。

3、在藏族人家洗手、洗衣物時，要用他們的勺子在缸中取水，不能用自己的器具取水。不能故意打藏族人家的狗，更不能用槍射擊禿鷲和老鷹，不能在拴牛套馬的地方或羊圈里大小便。

4、到寺院時，不準用手撫摸佛經、佛像、法器等，更不能跨越。在有經輪的地方轉經輪時，應自左向右，不可逆轉。藏胞的頭和帽子一般不能亂摸。印有藏文的紙和刻有藏文的石頭，不能當手紙或碰擊。

5、藏民伸舌頭，是表示尊敬而并非嘲笑；合十則是一種禮節。

6、外人不能當著已故人的親屬的面提已故人的名字。

7、今年該完成的活不能留在明年干，如捻毛線、織毛衣等。

8、有缺口或有裂縫的碗不能用來吃飯，也不能給客人倒茶。

9、過了中午以后，不能把家里的任何財產拿出去。

10、不能跨或踩吃飯的用具、鍋碗、瓢盆等。

11、婦女到晚上不能梳頭和洗頭，也不能披著頭發出門。

12、到你從來沒有到過的大山及懸崖峽谷，不能大聲喧嘩。

13、黃昏時，不能隨便到人家里走，尤其人家將有分娩的孕婦及剛生產的產婦或重病人時，陌生人更不能去。

14、在使用掃把和簸箕時，不能直接用手傳遞，必須先放在地上，然后另一個人從地上撿起來。

15、家里有兩個人同時出門，并且朝相反方向走，不能同時出家門，必須前后出門而且出門時間要隔開。

16、每當親朋好友到你家串門或看望你時，會拿些酥油茶或青稞酒等物品作為禮物送你，客人臨走時把東西騰出來，不能全部騰空，必須留一點在里面或換一點自家的東西裝上。

17、與久別重逢的老朋友互相打招呼或聊天時，記住不要將你的手搭在對方的肩膀上，盡管彼此間是老朋友。

18、不能跨過或踩在別人的衣服上，也不能把自己的衣物放在別人的衣服上，更不能從人身上跨過去。

19、婦女晾衣服，尤其褲子，內褲不能晾在人人經過的地方。

20、不能在屋里吹口哨或大聲哭叫。

21、記住在下列情況下不能掃地或倒垃圾：家里人出遠門；客人剛走；中午和太陽落山后及藏歷大年初一。

撒拉族主要禁忌

1、禁食豬肉和自死的動物肉，禁食驢、馬、騾、狗、貓等動物肉，禁止飲血。宰殺動物時，必須要誦安拉之名宰殺，否則即使是牛羊等動物肉也不能食用。不能用豬同 撒拉族 開任何形式的玩笑，不能用他們的炊具來燒制豬肉及其他禁忌食品。請撒拉族吃飯，食品原料必須為清真原料，而且炊具也要清洗干凈。

2、撒拉族禁忌抽煙喝酒，不能向別人讓煙讓酒，別人也不能向他們讓煙讓酒，不能從事與煙酒有關的任何活動，如制造、買賣、運輸等。到了他們家中別人不能抽煙喝酒，齋月里，別人不能面對封齋的人抽煙喝酒，在清真寺或當他們進行宗教活動時，別人更不能在他們面前吸煙喝酒。吃飯時忌在碗里留下剩飯，忌諱用口咬食饅頭等，而要用手掰開來吃。盛飯時忌用左手盛，忌從左方盛飯，而要從右方盛。禁忌踐踏、浪費食物，食物掉到地上，若沒有弄臟，要撿起來吃掉。進食時，禁忌不念“臺思米”經段而進食。禁忌挑剔食物，禁忌暴食，不能跨越食物、進食器具等等。

3、撒拉族反對男扮女裝或女扮男裝，反對男子穿紅、黃、綠色衣服，反對男子佩戴金銀首飾，男子穿戴忌諱露出肚臍以下至膝蓋以上部分，女子穿戴除了五官和手外禁忌露出其他任何部分。忌諱穿刻意追求突出曲線的服裝。禁止已婚婦女披頭散發，忌諱男子留長發和長指甲等。

4、撒拉族不崇拜偶像，因此家中忌掛任何人物和動物像，忌用人和動物像的被面、床單等用具，忌諱擺設人和動物雕像，忌諱家中吹口哨或唱歌。過去在野外唱“花兒”或“玉兒”是允許的，但禁忌在家中或村里唱此類歌曲，所以在花兒中唱道：“莊子里到時唱不得，老漢們聽見時罵哩”。

5、撒拉族禁止求神問卜、相面算命，嚴禁相信咒語咒術，遇有好事，忌過分高興，遇有壞事，也不能怨天尤人，更忌對生活失去希望而產生自殺行為。撒拉族忌諱陌生男女單獨相處，忌諱陌生男女間攀談聊天。禁止離婚婦女或亡夫之婦女在百日內外嫁他人。發生喪事后，忌諱家人或親屬號啕大哭，忌穿孝服，忌送花圈、挽幛之類的東西，三天內，禁忌在喪屋招待客人，家人不準外出作客。

6、在語言方面，撒拉族的禁忌也頗多。為避免產生不潔思想，在長幼輩間、男女同處時，一些談情說愛的詞語也成為忌諱的對象，如“soyin”（愛、喜歡）一詞，人們很少使用。生死衰老是生命過程的必經階段，是正常的生理現象。但在語言交際過程中，人們避免赤裸裸地將此類詞說出來。在一般情況下使用“kuxinvumis”（口喚了）、“vuchangvumis”（無常了）來表示死亡，而不說“ul”（死）。當犯法或因其他原因被槍決時，不說“uldsr”（殺死），而用漢語和撒拉語的合璧詞來表示“xoyla”（弄壞）。而宰殺動物之后，不能說“死了”，只能說“命出走了”。為避免難堪或產生誤會，人們往往不直接陳說有關殘疾詞語，而用其他詞語來代替。

回族的主要禁忌

1、回族屋內不張貼畫有人像及動物的畫及照片，以避崇拜偶像之嫌。

2、回族人在飲食方面有本民族的特色的禁忌。主要是禁食一些食物。如奇形怪狀、污穢不潔、性情兇惡、行為怪異的飛禽、猛獸及魚類，都屬于禁食范圍。大致分類。

（1）禽類：吃谷物、有嗉子、似雞嘴的可以吃。如雞、鴨、鵝、鵪鶉、鴿、麻雀、大雁等。似鷹嘴、食肉的則不能吃，如老鷹、梟、騖、禿鷲、烏鴉、喜鵲、啄木鳥等。

（2）獸類：反芻（倒嚼）、有四蹄、蹄分兩半、性情馴善的可食。如牛、羊、駱駝、鹿等。反之則不可以，如豬、狗、貓、虎、豹、狼、獅、鼠、蛇、驢、馬、騾、狗及猴、熊、象等。

（3）魚類：腹下有鰭，身上有鱗，脊上有刺，有頭尾的，如鯉魚、鰱魚、鯽魚、草魚、黃花魚、帶魚等可以食用。不能食用的有鯨魚、鯊魚、青蛙、烏龜、海豚、海豹、海狗、海獅等，還有"象魚不是魚、叫魚不是魚"的也在禁忌之列，如泥鰍，甲魚、貝類等。另外，不少回族人還有不食用家兔（野兔則可以）的傳統。據說是因為家兔從懷孕到產崽的周期為一個月，而且母家兔在正常的氣候下，每個月都可以來月經并進行繁殖，也就是說家兔可以每年繁殖十多胎。 可食動物牛羊等身上的內外生殖器、睪丸、血液、鼻須、耳朵、胰子（淋巴結）、腦、膀胱等部位不可食用。因為這些部位和物質往往是各種病菌高發滋生地，藏污納垢的所在。所以賣牛羊肉的回族人需把牛肉、羊肉收拾干凈，規置利索。肉棘、胰子、污血管、淤血塊、散臟毛等各種污物，都應該給去掉，特別是絞餡尤其要洗凈弄清潔。 除魚類之外的動物須誦真主之名屠宰（回族說"宰"，忌說"殺"），自死、病死的動物不可食用。

3、回族不喝酒，在家里也不備酒具，家里來客人一律不擺酒，有時為了接待客人，在參加宴會時，別人敬酒和碰杯時，回族多以水、橘子汁、高橙等飲料代替。有些回族本身就不愿意和飲酒者同桌聚餐。

蒙古族的主要禁忌

蒙古族自稱“蒙古”，這一名稱較早記載于《舊唐書》和《契丹國志》，其意為“永恒之火”。蒙古族禁忌主要包括：火忌、水忌、病忌、產忌、忌蹬門檻、忌摸頭、忌打狗七大方面，以及三大忌諱，包括作客，睡覺，數字。

1、火忌：蒙古族崇拜火、火神和灶神，認為火、火神或灶神是驅妖避邪的圣潔物。所以進入蒙古包后，禁忌在火爐上烤腳，更不許在火爐旁烤濕靴子和鞋子。不得跨越爐灶，或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕煙袋、摔東西、扔臟物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中，或用刀子從鍋中取肉。

2、水忌：蒙古族認為水是純潔的神靈。忌諱在河流中洗手或沐浴，更不許洗女人的臟衣物，或者將不干凈的東西投入河中。草原干旱缺水，逐水草放牧，無水則無法生存。所以牧民習慣節約用水，注意保持水的清潔，并視水為生命之源。

3、病忌：牧民家有重病號或病危的人時，一般在蒙古包左側掛一根繩子，并將繩子的一端埋在東側，說明家里有重患者，不待客。

4、產忌：蒙古族婦女生孩子時的忌諱。各地習俗大同小異。蒙古族婦女生孩子不讓外人進產房。一般要在屋檐下掛一個明顯的標志。生男孩子掛弓箭，生女孩則掛紅布條。客人見標志即不再進入產房。

5、忌蹬門檻：到牧民家作客，出入蒙古包時，絕不許踩蹬門檻。農區、半牧區的蒙古人也有此禁忌。在古代，如果有人誤踏蒙古可汗宮帳的門檻，即被處死。這種禁忌習俗，一直延續到現在。

6、忌摸頭：蒙古族忌諱生人用手摸小孩的頭部。舊觀念認為生人的手不清潔，如果模孩子的頭，會對孩子的健康發育不利。

7、忌打狗：到牧民家作客時，要在蒙古包附近勒馬慢行，待主人出包迎接，并看住狗后再下馬，以免狗撲過來咬傷人。千萬不能打狗、罵狗，闖入蒙古包。

8、作客忌諱：牧民雖好客，但作客的忌諱也比較多。客人進蒙古包時，要注意整裝，切勿挽著袖子，把衣襟掖在腰帶上。也不可提著馬鞭子進去，要把鞭子放在蒙古包門的右方，并且要立著放。進蒙古包后，忌坐佛龕前面。否則主人就會冷待客人，并認為客人不懂禮俗，不尊重民族習慣。

9、睡覺忌諱：睡覺時和坐時腳忌伸向西北方。

10、數字忌諱：贈送禮物是忌送單數。