舞龍的種類有多少種

1、舞龍頭

舞龍頭是福建舍族祭祖活動中的一種儀式，由日、月、星等組成儀仗隊。龍頭用木雕成，涂上色彩，顯得古樸、莊嚴。祭祖時，執龍頭者隨著鼓點作出各種動作，或進或退，或舞或止，或跳或蹲，有一定章法。

2、舞麻龍

舞麻龍流傳在四川濟州龍溪一帶羌族人民之中，是祭祖中的一項體育活動。近年來羌族人民對舞麻龍這項活動加以改進，剔去糟粕，取其精華，保留了耍花棒、龍鳳相會、神棍戲麻龍、跳神棍、麻龍追彩霞等套路動作。

3、舞草龍

舞草龍是他佬族游藝習俗。草龍用禾稈草編成。編織者先編一條長長的草簾，編到最后分三個叉略往上翹起，象征“龍尾”；把草簾的另一頭反折一層做兩個彎角翹起，形似“龍頭”；中間每隔約2m扎一小捆橢圓形禾草，串上一根竹子做“龍身”。

4、蘇莊舞草龍

浙江省衢州市開化縣蘇莊鎮的舞草龍又稱草龍、稻草龍或香龍。草龍捆扎以稻草搓成粗大繩索，再扎成龍首龍尾，形同長龍，繩索上插上點燃的香枝。相傳唐代便有迎草龍送龍神活動，一直延傳至今。每年中秋之夜，蘇莊鎮各村農民高擎香火草龍，或穿梭于村中大道，或起舞于曬場田野。

5、潑水龍

潑水龍是湖南湘西土家族祭神求雨的儀式，一旦出現旱災，當地頭面人物就會出來組織潑水龍，演出極其隆重。表演時有龍頭1個，龍身9或11節，都不糊紙，不披布，只通插柳條，取“愿得柳枝甘露水”之意，并有魚、蝦、蚌、蛤等執事陪襯。表演時赤膊者沿街舞龍，圍觀者以水潑之，舞龍人被淋得全身濕透，以此祈求天降大雨，水越多則預示雨越大，故周圍村寨人人參加。舞龍和執事者無特殊要求，但龍前執龍珠者須有武功，按“四門架子”、“八虎拳”、“蘇公背箭”、“猛虎跳澗”等套路表演，相沿成習。

6、香火龍

香火龍流傳已久，在湖南汝城縣志早有記載，其南鄉一帶較為盛行，多在元宵佳節舉行。表演香火龍時，必有兩龍（母龍和子龍）、兩獅（母獅和子獅）陪隨而舞，一獅在龍前引路，一獅在龍尾跟隨。

香火龍的表演程序上有：翻滾、噴水、沉海底、跳躍、吞食、睡眠等動作。“沉海底”和“吞食”表演技巧上難度較高。引路和尾隨的兩頭獅子，除各自作翻滾跳躍的動作外，還作些引龍和隨龍“護駕”動作。

7、百葉龍

浙江省流行的“百葉龍”，是一種構思、制作均極奇巧的龍。舞者手執荷花燈、荷葉燈、蝴蝶燈，翩翩起舞。人們只見朵朵盛開的荷花，在片片荷葉中飄移、舞動，似一只美麗的蝴蝶在花叢中飛翔。一段優美抒情的舞蹈后，舞者齊聚場中，突然間，一條巨龍在人們的眼前騰躍而出。原來那一朵特大的茶花燈（或聚寶盆），背面繪制的是一個輝煌壯麗的龍頭，朵朵荷花緊緊相扣連，組成龍身，片片花瓣，變成龍身上的片片鱗甲，美麗的蝴蝶成了抖擺的龍尾，而荷葉則成了朵朵白云。舞龍的姑娘們喜歡一塵不染的荷花，就把天性神秘、時而神形畢露。時而隱身藏形、時而又依附在各種物體上招搖過市的龍與荷花聯綴一體，舞起了荷花龍，讓氣吞萬里的神龍平添一股嫵媚之氣。

8、燒火龍

燒火龍又叫舞火龍，是流傳于廣東豐順一帶的獨特的民間傳統項目，一般在春節和元宵夜舉行。

燒火龍的“火龍”，是用紙扎成的，長15～20米，分為五節，四周扎滿五顏六色的鞭炮。起舞前，先燃響鞭炮，以引龍出海。然后一隊赤膊袒胸、舉著火棍的舞火龍者，隨著快速的鑼鼓聲在場上快跑，反復三次，名叫“請龍”。接著，“火龍”出場了，它在場上繞著大圈子，先從龍嘴中噴出火來，然后，龍身上扎著的鞭炮被點燃了，從頭至尾，火光四射，霹靂連聲。巨大的龍身就在煙火和爆響的包圍之中，上下翻飛，左右騰舞，煞是好看。此時，預先準備在場上的煙花架，朝天射出串串煙花，五彩繽紛，摧級奪目，從而把舞火龍推向高潮。整個活動持續十多分鐘，待煙火熄滅，火龍也被燒掉了。而舞火龍者的胳膊上、胸脯上灼起一個個血泡，以血泡最多者為“吉利”。

舞龍的風格有哪些

1、南龍

南龍龍身厚重，風格主攻氣勢二字，雖不夠靈活，但氣勢浩大，以楊店高龍、黃陂舞龍為代表。

2、北龍

北龍較為細小和輕巧，更適于做各種花款動作，如今在東南亞等地流行的，也是北龍。

舞龍是哪里的非遺

舞龍是甘肅省酒泉市肅州區傳統舞蹈，甘肅省市（州）級非物質文化遺產之一。保護單位為酒泉市肅州區文化館。

龍舞，也稱“舞龍”，民間又叫“耍龍”“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國多地分布，形式品種多樣。早在商代的甲骨文中，已出現以數人集體祭龍求雨的文字；漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的有關舞龍求雨的記載；此后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮。直至現在，龍舞仍是民間喜慶節令場合普遍存在的舞蹈形式之一。舞龍是國家級非遺代表性項目，很多地方都有。