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★★

十大托爾斯泰的作品盤點(diǎn) 列夫托爾斯泰的代表作品盤點(diǎn)

導(dǎo)語(yǔ)
你知道列夫托爾斯泰的代表作品是哪個(gè)么?列夫·托爾斯泰可以說(shuō)是個(gè)家喻戶曉的名字,托爾斯泰的三大名著更是文學(xué)史上里程碑般的存在,你讀過(guò)哪些托爾斯泰的作品呢?本文為大家盤點(diǎn)了十大托爾斯泰的作品,包括:戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、安娜·卡列尼娜、復(fù)活、童年、懺悔錄等,這些托爾斯泰的作品你看過(guò)幾個(gè)?
十大托爾斯泰的作品
十大托爾斯泰的作品
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是其代表作。該作以1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來(lái)。作者將“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”的兩種生活、兩條線索交叉描寫,構(gòu)成一部百科全書式的壯闊史詩(shī)。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的基本主題是肯定這次戰(zhàn)爭(zhēng)中俄國(guó)人民正義的抵抗行動(dòng),贊揚(yáng)俄國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)巾所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情和英雄主義。 【 詳細(xì)>>】
安娜·卡列尼娜
《安娜·卡列尼娜》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是其代表作品。作品講述了貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福,卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。莊園主列文反對(duì)土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農(nóng)民,卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說(shuō)是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)的寫照。 【 詳細(xì)>>】
復(fù)活
《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),首次出版于1899年。《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是作家一生探索和思想的總結(jié),被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò),廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和反動(dòng)官吏的殘暴昏庸、毫無(wú)人性,撕下了官辦教會(huì)的偽善面紗,反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民的極端貧困,勾畫了一幅已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國(guó)的社會(huì)圖畫。《復(fù)活》多次被中國(guó)教育部列為中學(xué)生推薦讀物。 【 詳細(xì)>>】
童年
《童年》是列夫·托爾斯泰的處女作,通過(guò)對(duì)小主人公伊爾倩耶夫的單純而又富有詩(shī)意的內(nèi)心世界的細(xì)致入微的描摹,出色地表現(xiàn)了一個(gè)出身貴族家庭的、聰穎、敏感、感情熱烈,并愛(ài)作自我分析的兒童的精神成長(zhǎng)過(guò)程。它與后來(lái)作家寫就的《少年》和《青年》構(gòu)成了自傳三部曲。 【 詳細(xì)>>】
懺悔錄
“我的生命是否具有超越死亡從而永恒的意義?”列夫·托爾斯泰在凌亂的書桌上寫上重重一筆。在創(chuàng)作《安娜·卡列尼娜》行將結(jié)束時(shí),因不堪理想與現(xiàn)實(shí)的差距,托爾斯泰思想出現(xiàn)巨大困惑。他追溯自己五十年的人生經(jīng)歷和心路歷程,尋找生命意義,并記錄下這段精神活動(dòng)的過(guò)程,取名《懺悔錄》。托爾斯泰《懺悔錄》深刻探討生命意義,與人生、命運(yùn)、信仰有關(guān)。生命向我們隱瞞了什么?如何坦然面對(duì)死亡?如何讓短暫的人生具有永恒價(jià)值?這些有關(guān)人生命運(yùn)的深刻問(wèn)題,都將在閱讀本書中得到啟發(fā)。 【 詳細(xì)>>】
教育的果實(shí)
列夫·托爾斯泰一生寫了七部劇本,諷刺喜劇《教育的果實(shí)》(1891)是他最優(yōu)秀的劇作之一,同時(shí)也是俄羅斯乃至世界古典戲劇寶庫(kù)中的一顆明珠。列夫·托爾斯泰的四幕諷刺喜劇《教育的果實(shí)》以其辛辣而又犀利的筆鋒無(wú)情地嘲諷了游手好閑、精神空虛、醉生夢(mèng)死的地主貴族和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,并將前人尚未直接觸及的最尖銳的缺乏土地的貧苦農(nóng)民問(wèn)題首次搬上舞臺(tái),把俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇推向了一個(gè)新的階段。這部作品筆調(diào)詼諧而又幽默,讀來(lái)令人啼笑皆非,忍俊不禁。 【 詳細(xì)>>】
克萊采奏鳴曲
《克萊采奏鳴曲》是托爾斯泰最奇特的作品,當(dāng)年發(fā)表后,俄國(guó)審查官只允許發(fā)行普通人難以承受的高價(jià)版本,美國(guó)郵政禁止郵寄刊有《克萊采奏鳴曲》連載的報(bào)紙,西奧多·羅斯福看了此書后說(shuō):托爾斯泰是個(gè)性變態(tài)者。《克萊采奏鳴曲》收錄了《伊萬(wàn)·伊利奇之死》、《霍爾斯托梅爾》等數(shù)篇小說(shuō)。《克萊采奏鳴曲》發(fā)表于一八九一年,小說(shuō)講述“我”在一個(gè)火車上親耳聽了一個(gè)貴族講他殺妻的前因后果,揭露了在貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中男女正常關(guān)系尤其是愛(ài)情婚姻的異化、道德的墮落所帶來(lái)的人生悲劇。 【 詳細(xì)>>】
黑暗的勢(shì)力
劇作《黑暗的勢(shì)力》是托爾斯泰的晚年的力作·一般認(rèn)為,這部劇反映了資本主義社會(huì)金錢勢(shì)力即劇中所指的"黑暗勢(shì)力"對(duì)宗法制農(nóng)村侵蝕的俄國(guó)"改革"后的現(xiàn)實(shí)·其實(shí),該劇是一部道德劇。是反映托氏道德觀和宗教理想的道德劇.托爾斯泰在這里給人們上的"生活的一課",不是引導(dǎo)宗法農(nóng)民去抗拒資本主義,而是勸戒人們警惕貪欲的誘惑,不要充當(dāng)那被"網(wǎng)住爪子"的鳥兒。作家從道德角度向人類良知發(fā)出的呼喚,對(duì)腐朽落后的社會(huì)戕害人心表現(xiàn)出極大的義憤。 【 詳細(xì)>>】
一個(gè)地主的早晨
《一個(gè)地主的早晨》是托爾斯泰展現(xiàn)其寫作天才的早期作品之一,一方面顯示托氏的觀察大膽真誠(chéng),一些他所描繪的農(nóng)人角色,儼然已是后期作品中主角的雛形,另一方面也可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革,而在自己的莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程……包括《襲擊——一個(gè)志愿軍的故事》、《彈子房記分員筆記》、《伐木——一個(gè)士官生的故事》等10篇小說(shuō)。是托爾斯泰的一個(gè)小說(shuō)集。托爾斯泰的小說(shuō)大都反映了十九世紀(jì)俄羅斯社會(huì)的真實(shí)生活,描寫了俄羅斯形形色色的人物,塑造了眾多個(gè)性鮮明的典型。 【 詳細(xì)>>】
伊凡·伊里奇之死
《伊凡·伊里奇之死》文學(xué)經(jīng)典之人性審視,出其不意的故事情節(jié),夸張的譏笑嘲諷;奇絕詭異的想象,盡顯人性之復(fù)雜。《伊萬(wàn)·伊里奇之死》收錄了五部世界經(jīng)典中篇小說(shuō):斯蒂文森的《化身博士》、凱勒的《三個(gè)正直的制梳匠》、馬克·吐溫的《敗壞了哈德萊堡的人》、托爾斯泰的《伊萬(wàn)·伊里奇之死》、卡夫卡的《變形記》。列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰,俄國(guó)作家、思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家,19世紀(jì)俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一。 【 詳細(xì)>>】
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