滬劇，起源于浦江兩岸的田頭山歌和民間俚曲，在流傳中受到彈詞及其他民間說唱的影響，演變成說唱形式的灘簧，是上海市地方傳統(tǒng)戲劇。滬劇是以表演現代生活為主的戲曲，其音樂委婉柔和，曲調優(yōu)美動聽，易于塑造現代的典型環(huán)境中的典型人物，具有濃郁時代氣息和真情實感的藝術美。2006年，滬劇經中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

鑼鼓書舊稱“太保書”，是在上海地區(qū)流傳民間曲藝之一，具有濃厚的鄉(xiāng)土風味與地方特點。鑼鼓書以說唱形式表現，有道白、吟唱、獨唱、對唱等。據MaiGoo小編了解，其內容為民間傳說和歷史故事，與宗教儀式無關，僅用以樂神娛民，代表劇目有《網船過渡》、《九更天》、《高橋八美圖》、《雙珠球》等。2006年5月20日，上海市南匯區(qū)申報的“鑼鼓書”經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

顧繡是上海市民間傳統(tǒng)美術，源于明嘉靖年間，露香園主顧名世之妾繆氏擅繡人物、佛像，又有顧媳韓氏仿宋元畫入繡，劈絲精細，繡品氣韻生動，于是名噪一時。顧繡繡品多為家庭女紅，世稱“韓媛繡”，基本用于家藏或饋贈。2006年5月20日，顧繡經中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

江南絲竹于2006年被列入中國首批國家級非物質文化遺產。這是一種產生并流行于蘇浙滬一帶的傳統(tǒng)器樂合奏形式，以二胡、笛子為主要樂器，演奏者少則二三人，多則七八人，有“中國的輕音樂”之稱。其特點是演奏風格精細，在合奏時各個樂器聲部既富有個性又互相和諧。作為江南水鄉(xiāng)文化杰出的代表之一，江南絲竹所蘊含的不只是藝術魅力，還有中國人世世代代承傳下來的處世哲學。 【 詳細>>】

浦東說書，又稱鈸子書、滬書、農民書等，發(fā)源于上海浦東，流布于上海市郊全境及浙江省平湖市等地。浦東說書說唱并重，注重情節(jié)，節(jié)奏較快，最具代表性的傳統(tǒng)曲目有《施公案》、《包公》等。2008年6月14日，上海市浦東新區(qū)申報的“浦東說書”經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

毛筆制作技藝是在中國有著悠久歷史的一項傳統(tǒng)手工制筆技藝，是用獸毛扎成筆頭，再黏結在管狀的筆桿上而制成。周虎臣毛筆制作技藝集湖筆、水筆、書畫筆三大制筆技藝之大成，融會中國南方制筆技藝，創(chuàng)導了海派毛筆，使海派毛筆與海派書畫相伴而生。2009年，毛筆制作技藝經中華人民共和國國務院批準列入第二批國家非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

中式服裝（龍鳳旗袍）制作技藝的歷史可追溯到清乾隆末年，是一種以手工制作中式傳統(tǒng)服裝的獨特技藝。該項技藝吸收和傳承了中華民族幾千年的服飾文化精髓，形成了“大襟、立領（又稱中國領）、一字扣、鑲、嵌、滾、宕、盤、釘、勾、繡”等具有鮮明中華民族服飾風格的獨特技藝，是中國服飾文化的代表，在海峽兩岸及東南亞地區(qū)都有著深遠的影響。2011年5月23日，中式服裝制作技藝經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

絨繡又叫“絨線繡”或“毛絨繡花”，是上海市浦東新區(qū)民間傳統(tǒng)美術。絨繡起源于西歐，19世紀末傳入中國，20世紀初傳入上海，是用彩色羊毛絨線在特制網眼麻布上進行刺繡的一種手工技藝，有著工藝精細、針法多變、厚實縝密、層次清晰、色彩豐富、形象逼真的特點。2011年5月23日，上海絨繡經中華人民共和國國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄；2018年5月15日，上海絨繡入選第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄。 【 詳細>>】

上海龍華廟會是華東地區(qū)的廟會之一，其產生時間可以追溯到唐代，是上海市徐匯區(qū)地方傳統(tǒng)民俗。龍華廟會一般在清明前后舉行，是商品集市、民間信仰和民間娛樂三者相結合的綜合性廟會，它不僅對上海地區(qū)，而且對長三角地區(qū)曾經發(fā)生過深遠的影響。2008年，上海龍華廟會經中華人民共和國國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

金銀細工制作技藝是一門制作金銀器物的傳統(tǒng)工藝，所制的金銀器物主要用于室內陳設欣賞，亦兼有實用功能。上海老鳳祥有限公司由創(chuàng)始于1848年的“老鳳祥銀樓”發(fā)展沿革而來，是著名的中華老字號。它歷經清代、民國、新中國數代人的傳承，全面繼承了中國金銀細工的精湛工藝，從制作金銀飾品、翠鉆珠寶、器皿、鍍金琺瑯到制作徽章、盾牌擺件、微型建筑，各種技藝基本具備，幾乎涵蓋了中國傳統(tǒng)金銀細工的所有內容。其抬壓、鎏金、扳金、拗絲、鑲嵌和鏨刻等技法自古沿用至今，是具體生動反映中國金銀細工歷史的活材料。 【 詳細>>】