被譽為“天府之國”的成都平原，在秦漢以前是一個水患較為嚴重的地方。據《華陽國志》的記載，傳李冰治水時，曾造五頭石犀厭水精。MAIGOO小編了解到，成都博物館就收藏了一頭秦漢時期的石犀，名天府石犀，是成都博物館鎮館之寶。天府石犀于2012年出土于成都天府廣場東北側，長3.3米，寬2.1米，高1.7米，重約8.5噸；形狀似犀，整體雕刻風格粗獷古樸，作站立狀。它是迄今發現的我國同時期最大的圓雕石刻，具有極高的考古和藝術研究價值，而且石犀憑借憨萌的外表，收獲不少人的喜愛，親切地稱它為“萌牛牛”。

成都博物館國寶經穴髹漆人像，于2012年在成都天回鎮老官山漢墓和天回醫簡一同出土。它是中國發現的時代最早、保存最完整的經穴人體醫學模型。經穴漆人像模型高約14厘米，頭寬2.6、肩寬4.2厘米；五官、肢體刻畫準確，體形勻稱。人像身體上用白色或紅色描繪的經絡線條和穴點清晰可見，不同部位還陰刻了“心”“肺”“腎”“盆”等線刻小字。其與墓葬出土的經脈醫書相對照，對揭開中華醫學經脈針灸理論的起源和發展具有重要意義。

狩獵紋銅壺，戰國的青銅器，出土于成都青羊小區，現收藏于成都博物館。這件銅壺腹徑26厘米，高41.4厘米；壺口微侈，頸部瘦長，橢圓形腹，矮圈足；肩部兩側有對稱的鋪首銜環一對；從壺頸口部至圈足，全身分為七段，均有不同的圖案和紋飾組成，主題圖案有羽人仙鶴圖、狩獵圖、三足鳥向日圖等。

西漢天回醫簡是Maigoo小編推薦的成都博物館必看文物。天回醫簡的年代約為秦末漢初，據醫簡當中極具特色的齊國方言推斷，天回醫簡確為扁鵲、倉公所傳醫書。這件成都博物館文物，與經穴髹漆人像是一同在成都天回鎮老官山漢墓中出土的，當時共出土900余枚包含醫學內容的簡牘，由于在水中浸泡了2000多年殘缺、散亂現象十分嚴重經過十多年的修復、還原、研究，目前整理出930支醫簡共計2萬余字內容。天回醫簡首次系統論述了中醫脈診原理，開創了望聞問切、辨病論治之先河，是同歷史時期最大篇幅中醫理論與實踐著作。

銅戈是古代兵器中的一種“勾兵”，用于鉤殺。在戰國時期，由于其象征作用，造型與裝飾便超越了純粹的實用目的，成為滿足人精神需求的藝術作品。成都博物館的這件戰國文物代表-戰國蠶紋銅戈，長25.2、寬6.3厘米，戈身為長三角形，出土于成都交通巷。這件銅戈援部兩面均飾以獸面紋，內部正反兩面均飾有蠶形圖像，其實證了先秦時期蜀人種桑養蠶、從事紡織的悠久歷史，亦可遙想古蜀國“布帛金銀”的豐饒盛景。

邛窯是中國最古老的民窯之一，亦是中國彩繪瓷的發源地，主要分布在我國的四川省境內，其產品覆蓋成四川盆地各地，代表性產品有隋唐之際白瓷、唐代釉下彩繪瓷器以及晚唐五代的邛三彩。成都博物館的這件邛三彩——晚唐-五代邛窯黃綠釉高足瓷爐，高15厘米，口徑14，體呈豆形，高柄足、子口、缺蓋。口沿與足部施黃釉。爐身通體貼塑三重卷曲蓮瓣，每層花瓣上模印手持菩提枝的飛天。該瓷爐精致美觀，兼具實用價值，是邛窯瓷器中的精品。

瓷枕是我國古代的夏令寢具，而“孩兒枕”則是瓷枕的一種樣式，其中以定窯、景德鎮窯燒制的最為精美。成都博物館收藏的這件定窯白瓷孩兒枕，是必看的成都博物館展品之一。這件瓷枕是一件宋代文物，枕面15.5×25.5，底10.6×18.6，高12.8厘米，下部為一個側臥在榻上的男孩，左手枕著頭，右手自然搭在胸前，頭朝上，身著花肚兜，雙腳相疊，正呼呼大睡，其上支出一小截做枕面，整體給人以柔和溫馨的美感。

在成都博物館里，有一組由20余件五代時期精致華麗的伎樂俑組成的宮廷樂隊，其出土于成都龍泉驛的五代趙廷隱墓。趙廷隱是歷史上赫赫有名的戰將，也是后蜀的開國功臣。這組伎樂俑看個體，形態各異、面目含笑；看整體，彼此呼應、氣勢非凡，是迄今西南地區發現的最精美的陶質伎樂俑組合。這支豪華樂隊不僅印證了五代后蜀成都宴樂之風的盛行，還為研究五代服飾、音樂提供了寶貴素材。

老官山漢墓織機是成都博物館十大館藏文物之一。這件老官山漢墓織機名為連桿型—勾多綜提花木織機，高約50厘米，長約70厘米，寬約20厘米，出土于成都老官山漢墓2號墓棺木底部，為西漢景武時期文物。據考證，織機模型的制造時間為西漢景武時期（前188年至前87年）模型由竹木制成，結構精巧復雜。這是首次出土完整的西漢織機模型，提供了漢代多綜織機的實物證據，填補了我國乃至世界絲綢紡織技術的考古空白。

漆豆是專門盛放腌菜、肉醬等調味品的器皿，由豆盤、豆柄、豆底組成。成都博物館館藏的這件漆豆，豆盤口徑41.5、足徑37.5，通高23.8厘米，出土于成都商業街船棺葬，是一件戰國時代的文物。漆豆采用木胎，器表髹黑漆，盤面大部分涂朱，用線面結合的方法繪制復雜的紋樣，盤外壁紋飾似蟬紋；圈足上則以朱、赭兩色單線勾填蟠螭紋。從這件漆豆可知，早在2000多年前的春秋時期，古蜀人就已經掌握了相對成熟的制漆工藝。