沿著建于上世紀三十年代的岐關公路,于濃蔭庇護中來到當年鄉紳捐建供行人休憩的緝卿亭,一條靜謐幽然的鄉村小路將人們引向鳳凰山麓深處的會同村。蜿蜒的小路兩邊,農林、果園、水田相間呈現,水明山青,一片豐饒。空間漸次開闊中,一群群雪白的鴨子在池塘里悠閑地游弋,一大片高大茂密的樟樹下,依稀的一段古村墻;踏過一座橫臥的石橋,來到會同村口。抬眼望去,2座碉樓、3座祠堂整齊地排列在村前大街上:典型嶺南風格的祠堂,清一色的硬山頂,青磚墻,門廊、月臺、屋脊上都是精美的石雕裝飾;而體量高大的碉樓卻挾帶著濃烈的西洋風格,無言展現著當年的雄心與視野,使得起伏雄健的村前建筑輪廓交織起中西兩種語言,讓每個前來探訪她的人強烈地感受著這座著名嶺南古村中西合璧的獨特魅力。
會同村的核心結構俗稱 “”。其“三街”為:村內沿荷花塘由北向南的“下橫街”、與之平行依山勢漸高的“中橫街”和“上橫街”。“八巷”為八條東西向的石街小巷。“八巷”自下而上順山勢連接三條主街,“三街八巷”互相垂直交錯,構成方正規矩的“棋盤式”空間組織架構。
而其單體民居設計中更是巧妙地運用了現代模數制設計手法,以傳統民居正房加前院為核心,以增加左右書房和前后院落為變數,演變出滿足各種家庭人口、代際增加和長幼尊卑次序的住宅,使整個村落風貌即統一又有變化,極富韻律感。
會同村的祠堂、民居建筑質量上乘,多采用中國傳統的木結構梁架體系,抬梁、山墻承重混合使用,而在外檐處雕刻石柱代替木柱以避風雨潮氣為當地特色,石梁托、雀替、牛腿的透空雕刻工藝非常高超,100多年來未失風采。
這座中西合璧的園林式禪院,名叫棲霞仙館。由莫仕揚的嫡孫莫詠如于20世紀10年代為紀念他的妻子建造,也是這位成功買辦消暑度假、交朋結友的鄉間會所。它使會同村在1922年成為香山縣第一個用上電和放映電影的村子,因為熱心桑梓的莫詠如不僅把棲霞仙館向鄉人開放,使棲霞仙館成為會同村具有半開放性質的花園,還從香港購回了柴油發電機安放在棲霞仙館為整個會同村供電,甚至每隔數月就特意從香港請來電影隊在棲霞仙館為鄉人放映卓別林的電影。
棲霞仙館的主體建筑是這座兼有中式碉樓的瞭望、守護、御敵功能和西式門樓的門衛功能的門樓,和這座仿照上海太古洋行建造的齋堂,在古樹異木生機盎然的庭院內,還建有重檐攢尖頂的中國式六角亭,正方形基底的日本式歇山頂茅亭及印度式的啖荔亭,呈現了多元建筑文化混合、雜處的風格、意境,更平添了會同村的傳奇色彩。
會同村的聚落選址和村落規劃,凝結人們崇尚自然的居住觀念。其棲霞仙館、碉樓、祠堂及村里格局齊整的清代民居,形成風貌完整的古建筑群,展示出近代嶺南建筑風貌特色。其院落式的民居布局,祠堂的重點雕飾和碉樓、閘門的運用,展現了近代香山地區居住文化特征。作為珠海迄今保存最完整的的近代村莊,會同村不僅是以莫氏家族為代表的買辦文化的物化縮影,也是大陸文化與海洋文化結合兼容在村鎮建設中的典例,它凝聚著百余年來香山地區文化、社會、經濟發展的歷史信息,是嶺南近代史的活標本,會同村核心區現存歷史建筑7897平方米。
地址:香洲區金鼎鎮
乘坐10路3路65路66路67路68路70路71路K2路 到金鼎市場 下車步行175米
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乘坐10路66路68路K2路 到金鼎 下車步行812米
據《香山縣志》記載:莫與京(號會同)“愛梨岡山水之勝景”于 “雍正壬子”(即1732年)出資“購得其地”,然后讓原來與他同村的鮑、譚兩姓鄉人一起都遷居于此,而有些人家不能負擔“版筑之費” ,他又“罄其資助之。鄉人感其高義,因以號名村曰會同。
19世紀中葉清政府開放洋務后,會同村民紛紛赴港澳、海外謀生。從1870年到1931年,會同村人莫仕揚、莫藻泉、莫干生祖孫三代,相繼為英國在香港的最大商業機構太古洋行擔當買辦,前后長達61年。他們為太古洋行的船運業、制糖業、船舶工業、保險業和進出口貿易等產業積聚了雄厚的財富,同時也將1000多位族人鄉親帶出鄉門,造就了一支懂得西方經營之道的管理隊伍,并由此而在香港、廣州、上海、福建等地創辦了一大批新興的民族工商企業,推動了中國的近代化進程。
清同治至光緒年間,由當時的海外富裕宗親投資,會同村在統一規劃下重建。主要建筑包括2座碉樓、3座祠堂和40多座民居。
中西合璧的會同村選址隱幽,先抑后揚的空間引導暗合中國傳統的詩意追求。坐東向西的方位,東高西低的走向,山環水繞的環境,符合中國傳統村落風水勘輿理念。村落布局上吸收了西方現代村鎮規劃的先進理念,格局嚴整。最為罕見的是雖然歷經170年中國近代政治經濟的跌宕起伏,會同村至今仍然保存完整古村的獨特風貌,蘊含著豐富而珍貴的建筑歷史遺存和人文歷史信息。