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高蹺也叫“高蹺秧歌”,是一種廣泛流傳于全國各地的民間舞蹈,因舞蹈時多雙腳踩踏木蹺而得名。高蹺歷史久遠,源于古代百戲中的一種技術表演,北魏時即有踩高蹺的石刻畫像;高蹺一般以舞隊的形式表演,舞隊人數十多人至數十人不等;大多舞者扮演某個古代神話或歷史故事中的角色形象,服飾多模仿戲曲行頭;常用道具有扇子、手絹、木棍、刀槍等;表演形式有“踩街”和“撂場”兩種,撂場有舞隊集體邊舞邊走各種隊形圖案的“大場”和兩三人表演的“小場”,角色間多男女對舞,有時邊舞邊唱。
  • 遺產項目編號: Ⅲ-9
  • 申報地區: 山西省 ,遼寧省,山東省,河南省,甘肅省
詳細介紹 PROFILE +

相關項目

1、高蹺(高蹺走獸),編號:Ⅲ-9

(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目

(2)申報地區或單位:山西省稷山縣

(3)保護單位:山西省稷山縣人民文化館

2、高蹺(海城高蹺),編號:Ⅲ-9

(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目

(2)申報地區或單位:遼寧省海城市

(3)保護單位:海城市民間高蹺秧歌藝術團

3、高蹺(遼西高蹺),編號:Ⅲ-9

(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目

(2)申報地區或單位:遼寧省錦州市

(3)保護單位:錦州市太和區文化發展中心

4、高蹺(蓋州高蹺),編號:Ⅲ-9

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目

(2)申報地區或單位:遼寧省蓋州市

(3)保護單位:蓋州市文化館

5、高蹺(上口子高蹺),編號:Ⅲ-9

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目

(2)申報地區或單位:遼寧省大洼縣

(3)保護單位:盤錦市文化館

6、高蹺(獨桿蹺),編號:Ⅲ-9

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目

(2)申報地區或單位:山東省泰安市

(3)保護單位:新泰市文化館

7、高蹺(高抬火轎),編號:Ⅲ-9

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目

(2)申報地區或單位:河南省沁陽市

(3)保護單位:沁陽市文化館(沁陽市非物質文化遺產保護中心)

8、高蹺(苦水高高蹺),編號:Ⅲ-9

(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目

(2)申報地區或單位:甘肅省永登縣

(3)保護單位:永登縣文化館

高蹺也叫“高蹺秧歌”,是一種廣泛流傳于全國各地的民間舞蹈,因舞蹈時多雙腳踩踏木蹺而得名。高蹺歷史久遠,源于古代百戲中的一種技術表演,北魏時即有踩高蹺的石刻畫像;高蹺一般以舞隊的形式表演,舞隊人數十多人至數十人不等;大多舞者扮演某個古代神話或歷史故事中的角色形象,服飾多模仿戲曲行頭;常用道具有扇子、手絹、木棍、刀槍等;表演形式有“踩街”和“撂場”兩種,撂場有舞隊集體邊舞邊走各種隊形圖案的“大場”和兩三人表演的“小場”,角色間多男女對舞,有時邊舞邊唱。各地高蹺所使用的木蹺從30厘米至300厘米,高低不一。從表演風格上又分為“文蹺”和“武蹺”,文蹺重扭踩和情節表演;武蹺重炫技功夫。

高蹺?高蹺走獸

申報地區或單位:山西省稷山縣

高蹺走獸藝術是山西省稷山縣清河鎮陽城村廟會文化活動的一種表演形式。它盛行于清朝雍正初年,出現在規模盛大的廟會活動中,經久不衰,至今已有三百多年的歷史。

高蹺走獸由獸頭、獸身和表演人員組成,表演時二人足踩高蹺同演騎獸狀,演員負重荷,按曲牌節拍行走。輔助配樂由鑼鼓、花鼓等打擊樂器組成。人及獸的造形奇特,在鼓樂聲中列陣行進時,氣勢宏偉,十分壯觀。現有的走獸形象基本都由古時流傳下來,雖經多次修補,原貌仍存。其獸頭和獸身由技術很高的藝人做出模型,用麻絲、麻紙、細繩、細竹、鐵絲、布料等縫制和綁縛而成,并涂以五顏六色,外形威武而精美。稷山縣清河鎮陽城村分為南、北陽城,北陽城的走獸包括:獨角獸、貅狼、麒麟、竹馬、貓等,南陽城的走獸包括:黑貍虎、梅花鹿、貘等。

高蹺走獸這一民間舞蹈活動豐富了人民群眾精神文化生活,增強了人與人之間的團結和諧,同時還體現了當地老百姓祈盼風調雨順,農業豐收的美好愿望。時下,高蹺走獸這一民間舞蹈活動面臨青黃不接的狀況,亟待采取有效措施,實施搶救和傳承。

高蹺?海城高蹺

申報地區或單位:遼寧省海城市

海城高蹺秧歌歷史悠久,清代文獻資料顯示其可考的歷史有三百余年。清末海城高蹺日見成熟,形成一支職業半職業的藝人隊伍。藝人們身懷絕技,各有千秋,故其傳承譜系蔚為壯觀。從1820年的第一代傳人小金子、大來子,到1887年第二代的紅、粉、黃、藍、白、青六朵菊花(藝名),1902年第三代的張久榮(藝名白菜心),1940年第四代的吳奎一(號抓地虎)、王鳳翔(號滾地雷),1951年第五代的王連成(號王小辮),1970年第六代的陳士友(小生)、秦麗(小旦)等,出現了許多杰出的高蹺藝人。

海城高蹺秧歌是民眾十分喜愛的民間舞蹈,歡騰、奔放、熱烈、火爆是其基調,優美、抒情、風趣、詼諧是其特色,二者的統一構成海城高蹺秧歌的藝術特征,衍生出“扭、浪、逗、相”四大技法要素。在海城高蹺秧歌的表演中,氣勢恢宏的大場和輕快細膩的小場包括了音樂、舞蹈、雜技、戲曲等多種形式,構成以舞蹈為主體的綜合性民間廣場藝術。海城高蹺秧歌不僅在當地,而且在國內外都有廣泛影響。1988年它在全國廣場民間舞蹈大賽中一舉奪冠,1997年以來多次參加國內外各種盛大演出,其表演獨樹一幟,顯示出東北地區高蹺秧歌的特色。

海城高蹺秧歌歷史上曾輝煌一時,并一直在民間傳承不絕。但是由于一些老藝人相繼去世,后繼乏人,目前其表演技藝正面臨失傳的危險,亟待搶救和保護。

高蹺?遼西高蹺

申報地區或單位:遼寧省錦州市

據可考史料,遼西高蹺秧歌已有二百多年的歷史。

遼西高蹺秧歌的特點是蹺高,最低的90公分,依次升高,最高的可達240公分,演員需坐在房檐上綁蹺腿。因蹺高且富彈性,舞者為保持全身平衡,雙臂必須上下不停擺動,才能表演自如,由此構成遼西高蹺“大大舞”的基本動律。也因為蹺高,遼西高蹺秧歌形成了扔、跨、蹲、別、擰等技巧和美、浪、俏、哏、逗等形態,動作瀟灑漂亮,場面熱烈火爆,有扭中美、美中浪、浪中俏、俏中哏、哏中逗等突出的表演特色,充分展現了遼西人的豪邁性格。

遼西高蹺秧歌有自己獨特的傳承方式。一為家族傳承,如大薛鄉三屯村第一代傳人朱秀峰(1840年出生)傳了五代;二為師徒傳承,如營盤鄉范屯村第一代傳人朱有余(1864年出生)傳了四代;三為自然傳承,由于遼西高蹺秧歌深受群眾喜愛,許多愛好者在不斷觀看演出中自學成才,成為新軍。

遼西高蹺秧歌具有重要的文化藝術價值,在當地及省內外有著廣泛的群眾影響。

由于遼西高蹺秧歌的一些老藝人相繼去世,后繼乏人,其表演技藝特別是全國獨一無二的“特高高蹺”正面臨失傳的危險,亟待搶救和保護。

高蹺?苦水高高蹺

申報地區或單位:甘肅省永登縣

甘肅省永登縣苦水街高高蹺,起源于元末明初,到現在已有近七百年的歷史。高高蹺是當地一門祖輩相傳的民間表演藝術,也是農歷二月二龍抬頭社火中一個傳統的保留節目。表演者穿上傳統的戲劇服裝,畫上秦腔劇中人物的臉譜,拿上道具,踩上高高蹺,排成長隊,在太平鼓隊強大陣容的引導下上街表演。苦水高高蹺蹺腿的高度達3至3.3米,居全國之冠。

時下,苦水高高蹺面臨傳承窘境,表演人員心理不穩定,舞種生存遇到危機,需要有關部門投入財力、人力、物力進行發掘和保護。

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