藏經(jīng)殿位于湖南省衡陽市南岳衡山祥光峰下,始建于南朝陳光大二年(568年),由南岳開山祖師慧思和尚創(chuàng)建,初名“小般若禪林”。明代因明太祖朱元璋賜《大藏經(jīng)》一部藏于寺中而更名,現(xiàn)存建筑為1933年重建的單檐歇山頂琉璃瓦宮殿式結(jié)構(gòu),1980年代修繕后增設(shè)泰國華人捐贈的鍍金銅佛“毗盧遮那像”。該殿與祝融峰、水簾洞、方廣寺并稱“南岳四絕”,以秀麗的自然景觀與佛教文化融合著稱。
傳說慧思和尚在海印禪師啟迪下,與南岳山神弈棋得勝獄得福嚴(yán)寺寶地,創(chuàng)建了“般若禪林”。因慧思善於講演《般若經(jīng)》,故寺以此為名。後來“般若禪林”法徒云集,香火甚旺。慧思和尚潛心鉆研佛學(xué),於是離眾獨(dú)居,選擇了這處清幽僻靜之地,創(chuàng)建了一坐小寺院,名曰“小般若禪林”,以“小”與山中的“般若禪林”有別。而後歷宋、元兩朝,至明朝朱元璋賜《大藏經(jīng)》一部藏於該寺,便改名為“藏經(jīng)殿”。
明萬歷年間,寺遭火災(zāi)焚毀,《大藏經(jīng)》也失散不全。後有一侍郎奏請朝廷修復(fù),更改寺名為“祥光寺”。因山高地僻,僧徒游人均很少來此,故又廢敗。清朝初年,寺舍又一次為僧徒修葺,重振佛光,改寺名為“普光殿”,1936年后又重新建造。
殿前的古跡有靈日,相傳在夜里常見如燭磷火;還有一泓清泉,相傳是陳后主愛妃梳妝打扮的地方。藏經(jīng)殿四周是原始植物的寶庫,有高約二丈的玉蘭樹,有充滿傳奇色彩的搖錢樹、連理枝,還有湘椴、杜英、云錦杜鵑等珍稀樹木。
藏經(jīng)殿建筑規(guī)模宏偉,整個大殿面積三百平方米,為單檐歇山頂宮殿式建筑,殿內(nèi)外有二十六根花崗巖質(zhì)石柱,上蓋碧色琉璃綠瓦,月瞢翹入云天。殿堂四周墻壁朱紅,有石墀環(huán)繞殿廊。殿內(nèi)殿外雕梁畫棟,金碧輝煌,這里沒有一般佛寺的建筑物群,只有一棟殿宇。它像一座裝飾華麗的山間別墅,隱現(xiàn)在花樹扶疏的祥光峰腰腹之處。殿宇有房五間,正中是佛殿。殿中供奉毗廬遮那佛像。佛像系純銅鑄造,全身鍍金。像高一.三二米,重二百五十六公斤,是華裔泰國企業(yè)家黃彰任先生和夫人歐陽遇女士於一九八二年捐贈。“毗廬遮建”是梵文音譯,其意是“光明遍照”、“遍一切處”。毗廬遮那佛稱為“報身佛”,乃《華嚴(yán)經(jīng)》所說蓮花藏世界教主,其座是千葉蓮花。每蓮瓣代表三千大世界,整個蓮座代表華藏世界。毗廬遮那佛端坐金色蓮臺,神態(tài)慈祥莊重,全身華光熠熠,加上雕花精致的神龕和舉行宗教儀式活動用的繡花佛具、法幡、彩幢及在佛前置放的長明燈,使得整個佛堂十分肅穆。佛殿正中兩個聳立支撐殿宇的花崗巖柱上,左右刻著一副對聯(lián)∶“我佛我宗,真如貝葉;眾經(jīng)之長,妙法蓮華”。
藏經(jīng)殿周圍土厚水深,溫度不太低,植物容易生長,有湘椴、杜英、猴喜歡、甜櫧、香榧等珍貴樹木,比較完整地保存著亞熱帶山地常綠闊葉混交的原始植被。在樹木中,最使游人感興趣的就是殿前坡地溪流旁邊的搖錢樹、同根生、連理枝三棵奇樹了。
經(jīng)殿的古跡傳說也很多,殿前有靈田,每當(dāng)秋夜,飛光如燭,可以照見老林古殿的輪廓,疑似“魯?shù)铎`光”,實(shí)際上是螢蟲聚舞,閃閃發(fā)光所致,人們又稱之為“螢火蟲朝圣”。靈田前有梳妝臺,相傳為明桂王的母親陳太妃梳妝的地方。附近還有釣魚臺,傳說系六朝后主的妃子張麗華釣魚之所。
“藏經(jīng)之秀”是“南岳四絕”風(fēng)光之一,它是南岳八大景區(qū)中最為秀麗多彩的景觀∶東有雙柱插天的天柱峰,攏翠含黛於五色祥云之中;西有雷祖峰,石巖嶙峋,爭奇門異;南邊有蓮花峰,青蓮瓣瓣,綠煙繚云;北方有祝融峰,刺破青天,云騰霧繞。極目遠(yuǎn)眺,山色空蒙,千姿百態(tài);舒目四望,嘉樹奇花,美不勝收。殿前有數(shù)百件古樹無數(shù),枝干屈曲,顏色蒼老,視若無皮。在藏經(jīng)殿前右側(cè)山坡下,有一片原始次森林,名叫「無礙林」。這是因無礙和尚在林中文殊臺處得豆兒佛衣缽而命名的。在這百馀畝的古樹林中,生長著五、六十種常綠喬木。有的樹干蟋曲,有的枝葉覆蓋,有的樹纏古藤,有的千身光滑。這里青枝垂影,遮天蔽日;花卉從生,不可名狀。
“南岳四絕”之一。位于南岳祥光峰下,始建于南北朝陳廢帝光大二年(公元568年),原名“小般若禪林”,后因明太祖朱元璋賜大藏經(jīng)一部,存放寺中,故改名藏經(jīng)殿。現(xiàn)殿是1933年重建的,是一座琉璃瓦紅墻單檐翹角的古建筑,廟宇別致嚴(yán)謹(jǐn),樸素淡雅,就象被嵌鑲在含翠欲滴的叢林中一顆秀麗的明珠。八十年代又加以修繕,殿內(nèi)油漆彩畫,技藝精湛,增添的雕刻,形象生動。特別是泰國華人黃彰任先生及夫人歐陽愚女士,在1982年秋贈送的金銅佛像,安放在殿內(nèi),佛名“毗盧遮那”,純銅鍍金,體態(tài)優(yōu)美,耀眼奪目,為南岳的文物添上了新彩。
藏經(jīng)樓在深山隱沒近二百多年後,一九六一年八月,國務(wù)院副總理、中南局第一書記陶鑄蒞臨藏經(jīng)殿,他指著藏經(jīng)殿和古華居說∶“這里大概多少年沒修了,路也堵塞了。路荒屋爛,要修理好,有人管理使用。有條件時還可以蓋點(diǎn)新房,接待游客。南天門至藏經(jīng)殿的游路要加寬,改善彎道,讓汽車通行。”根據(jù)陶鑄的意見,南岳管理局把藏經(jīng)殿和古華居修繕改造一新。從南天門到藏經(jīng)殿的公路也已擴(kuò)寬改直,便於汽車直達(dá)藏經(jīng)殿觀瞻,一九八二年南岳管理局重新個葺藏經(jīng)殿,使千年古剎煥然一新,一九八四年五月,胡耀邦親臨藏經(jīng)殿景區(qū)視察。他沿著石板路游了古華居、梳妝臺、八封靈田,贊不絕口,從而給藏經(jīng)殿留下了歷史性的珍貴記錄。
現(xiàn)任監(jiān)院演明法師,四十歲,廣東人,一九九一年出家,師從光超法師,畢業(yè)於普陀山佛學(xué)院,兼任湖南省南岳佛教協(xié)會副秘書長。