麻雀蹦(方山大鼓)民間舞蹈。因以模擬麻雀蹦跳為主要動作，故名麻雀蹦。又因為開始流行于南京市江寧縣方山鄉一帶，故又名方山大鼓。整個舞蹈節奏鮮明，動作形象生動，英武矯健，活潑熱烈。近年"麻雀蹦"常在大型慶典中演出，深受群眾喜愛。麻雀蹦是流傳在南京江寧秣陵、淳化、湖熟一帶的民間舞蹈，因其以摹擬秋收后麻雀在稻場上歡蹦啄食的情態邊擊鼓邊舞蹈而得名。該舞流傳在江寧區秣陵街道方山一帶，故也名方山大鼓；又因全舞共由五個主要部分構成，表演時輪番擊打兩遍，故又稱十番。麻雀蹦源遠流長。相傳麻雀蹦發源于明末方山陶家莊，發展、成熟、鼎盛于太平天國時期，其后經歷了建國后的新生、轉折，修纂集成期間的搶救、復蘇以及“民保工程”“非遺保護”實施后的保護、弘揚。
一.簡介
麻雀蹦(方山大鼓)民間舞蹈。因以模擬麻雀蹦跳為主要動作，故名麻雀蹦。又因為開始流行于南京市江寧縣方山鄉一帶，故又名方山大鼓。相傳明末時由河南移民帶來。太平天國時期是“麻雀蹦”發展的鼎盛期。
二.表演方式
《天朝田畝制度》使農民有了土地，每年秋收后跳“麻雀蹦”以慶豐收。而舞蹈中所擺陣勢，也與太平軍作戰時的某些陣法相似。大鑼大鼓在舞蹈中既是道具，又是伴奏樂器。此舞的基本動作和鼓點有“七五三”、展翅、啄稻、亮翅、抱窩等5種。舞蹈時，雙膝始終貼鼓成半蹲，學麻雀蹦跳狀，膝部屈伸，帶動身體上下起伏，圍鼓作上下左右前后大幅度蹦跳。整個舞蹈節奏鮮明，動作形象生動，英武矯健，活潑熱烈。近年“麻雀蹦”常在大型慶典中演出，深受群眾喜愛。
麻雀蹦流傳在南京江寧方山一帶，因其邊鼓邊舞蹈，以模擬麻雀蹦跳為主要動作，故而得名，該舞流傳在方山一帶，又名“方山大鼓”。
三.歷史傳說
相傳麻雀蹦從方山陶家莊開始。明朝末年，一位農民帶著三個兒子從河南逃荒到方山定居。李自成起義后，他們搬出鼓，邊打邊舞，動作主要模仿麻雀蹦跳，象征百姓迎接闖王。
四.主要道具
據江寧區文化館張為民館長介紹，麻雀蹦的主要道具是牛皮大鼓，而大鑼大鼓既是舞蹈道具又是伴奏樂器，此舞的基本動作和鼓點有“七五三”、展翅、啄稻、亮翅、抱窩等5種。舞蹈時，雙膝始終貼鼓成半蹲，學麻雀蹦跳狀，膝部屈伸，帶動身體上下起伏，圍鼓作上下左右前后大幅度蹦跳。
“我們陶家莊60％以上的人都會跳麻雀蹦，現在每年的演出能有四五十場呢，”今年65歲的陶義海老人在陶家莊享有一定威望，也是莊上麻雀蹦表演隊的“領隊”。陶義海稱，在陶家莊上至七八十歲的老人，下至十多歲的娃娃，鑼鼓聲一響，都能邊鼓邊舞。
五.民間舞蹈藝術
因以模擬麻雀蹦跳為主要動作，故名麻雀蹦。又因為開始流行于南京市江寧縣方山鄉一帶，故又名方山大鼓。相傳明末時由河南移民帶來。太平天國時期是"麻雀蹦"發展的鼎盛期。《天朝田畝制度》使農民有了土地，每年秋收后跳"麻雀蹦"以慶豐收。而舞蹈中所擺陣勢，也與太平軍作戰時的某些陣法相似。大鑼大鼓在舞蹈中既是道具，又是伴奏樂器。此舞的基本動作和鼓點有"七五三"、展翅、啄稻、亮翅、抱窩等5種。舞蹈時，雙膝始終貼鼓成半蹲，學麻雀蹦跳狀，膝部屈伸，帶動身體上下起伏，圍鼓作上下左右前后大幅度蹦跳。整個舞蹈節奏鮮明，動作形象生動，英武矯健，活潑熱烈。近年"麻雀蹦"常在大型慶典中演出，深受群眾喜愛。
六.傳統鼓舞
與眾多傳統鼓舞比較而言，麻雀蹦別具一格：
1、擊鼓方法別具一格。一般情況下，鼓手擊鼓采取立式，上下直捶，而麻雀蹦鼓手擊鼓時，均成馬步姿態，貼鼓半蹲，昂首挺胸，橫握鼓槌，采用上下來回滾動點擦擊鼓，這樣擊鼓不僅便于跳躍，移動自如，而且鼓聲特別渾厚動聽。
2、鼓舞語言形象逼真。用豐收稻場上麻雀登場歡蹦啄食的情態動作，編成嘹望、騰挪、亮翅、展翅、啄稻、抱窩、雀躍等舞蹈語匯，貼切自如，表演的形象、逼真、生動，給人以愉悅。
3、鼓點編排剛柔交融。麻雀蹦有南北鼓點兼而有之的特色，早年打的是河南"得勝鼓" 的鼓點，后受到了南方"十番鑼鼓"影響，以“七五三”的打法為基本鼓點，既北方鼓樂的豪邁，又有南方鼓樂的婉約。
4、鑼鼓配合相得益彰。麻雀蹦中的鼓、鑼既是鼓舞道具，又是伴奏樂器。鼓聲渾厚，鼓點簡潔生動，鑼音清脆，節奏穩健有力。
七.傳承意義
麻雀蹦久盛未衰得益于其深深地扎根在鄉間、民間，三百余年的發展賦予了它豐富的文化內涵，對于研究傳統民間文化，保護非物質文化遺產有著較高的傳承、研究價值。但隨著農村城市化的變遷，現代文化的沖擊，農民活動空間的萎縮，民眾原有的表演熱情在淡化，有機傳承環境在消失，已凸現瀕危之困境，亟待傳承、保護和弘揚。
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