一、成都宗教概況

成都有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教，宗教傳播歷史悠久，宗教文化源遠流長、底蘊厚重。全市現有全市性宗教團體5個，全縣性宗教團體38個，已登記宗教教職人員1385人，已開放宗教活動場所293處，其中佛教165處、道教41處、伊斯蘭教8處、天主教24處、基督教55處。成都市宗教的基本特點：一是五大宗教并存，信教群眾眾多，分布于全市各個區（市）縣。全市宗教活動場所以佛道教數量居多，占場所總數的四分之三，近年來天主教、基督教信教群眾增長較快。二是成都宗教傳播歷史悠久。鶴鳴山和青城山分別是道教的發源地和發祥地，佛教已有兩千多年、伊斯蘭教近千年、天主教、基督教也有幾百年的傳播歷史。三是成都宗教文化源遠流長、底蘊厚重。寶光寺、文殊院、昭覺寺、大慈寺、愛道堂、青羊宮、青城山道觀、鶴鳴山道觀、平安橋天主教堂、基督教上翔堂、皇城清真寺等一批重點宗教活動場所在海內外頗具知名度和影響力。成都佛道教寺觀眾多，歷代高僧、高道輩出，是佛教禪宗蜀宗派創始地、日本佛教臨濟宗祖庭和玄奘法師受戒所在地。歷史的沉積使成都宗教活動場所成為文物薈萃之地，新都寶光寺、新津觀音寺、彭州佛塔、金堂瑞光塔等被列為全國重點文物保護單位。伊斯蘭教于明代傳人成都,至今已有600多年史。天主教和基督教分別于明崇禎十三年(1640年)和清光緒七年(1881年)正式傳入成都。

二、成都十大著名寺廟

1、文殊院（四川省成都市）

文殊院位于成都市青羊區，文殊院始建于隋大業年間（605年——617年）。康熙三十六年（1697年）集資重建廟宇，改稱文殊院。是國務院確定的全國佛教重點寺院之一，中國長江上下游四大禪林之首，四川省重點文物保護單位；是集禪林圣跡、園林古建、朝拜觀光、宗教修學于一體的佛教圣地。文殊院占地20余萬余平方米，現存建筑乃典型川西平原古建風格，全木質建筑，六重正殿依次正對山門的中軸線上，氣勢恢宏、巍峨壯觀。

2、昭覺寺

昭覺寺位于成都市北郊5公里，素有川西“第一叢林”之稱，在唐貞觀年間改為佛剎，名建元寺，宣宗時賜名“昭覺”。宋崇寧年間佛果克勤說法于寺，復名昭覺。南宋紹興初年，敕改昭覺為禪林。明崇禎十七年毀于兵火。清康熙二年（1663年）重修。殿宇規模宏大，林木蔥蘢，為成都著名古剎之一。1983年，昭覺寺被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院，是四川重點佛教寺院，也是我國重點的佛教活動場所，不僅有川西“第一叢林”之稱，更有川西“第一禪林”之譽。

3、寶光寺（四川省成都市）

寶光寺位于成都市北郊十八公里處的新都區，是我國歷史悠久、規模宏大、結構完整、環境清幽的佛教寺院之一。從成都出發，沿川陜路前行十六公里，約半小時的路程，便可見一座紅墻環繞，佛塔凌空，竹樹掩映的高大古廟，這就是遠近聞名的新都寶光寺。寶光寺占地面積120多畝，建筑面積2萬余平方米，殿宇深幽，古木蔥蘢，五殿十六院層層遞進。它規模宏大，藏經豐富，僧徒眾多，是清朝以來中國南方“四大佛教叢林”之一，四川著名禪寺。國務院公布的第五批全國重點文物保護單位。

4、觀音寺（四川省成都市新津縣）

觀音寺坐落在縣城南約7.5公里的永商鎮寶橋村境內，面臨邛水，背負群山，蒼松翠柏，清水環繞，山如九峰拱衛，狀如蓮花，故有“蓮華接翠”之稱。1956年8月16日，公布為四川省第一批重點文物保護單位。該寺以驚世絕倫的明代壁畫著稱。觀音寺，坐落在四川省成都市新津縣城南約7.5公里的永商鎮寶橋村境內，面臨邛水，背負群山，蒼松翠柏，清水環繞，山如九峰拱衛，狀如蓮花，故有“蓮華接翠”之稱。觀音寺現存仿明牌坊、山門、彌勒殿、張商英故里紀念碑以及接引、毗盧、觀音諸殿。

5、普照寺（四川省成都市）

普照寺是位于四川省都江堰市的一座寺廟，供奉的是心蓮和尚鎣華祖師，最早建寺的年代已無從考察，只知原寺明末被焚毀。單縣普照寺，又名大佛寺、大寺，位于縣城西北城角內，牌坊西街路北，為單縣八大寺廟之首。因其廟大、佛高，歷史久遠而名傳遐邇。特別“大佛寺"一名，全縣婦孺盡知。

6、慈云寺（四川省成都市大邑縣）

慈云寺原名東岳廟，位于大邑縣沙渠鎮柳坪村16組，緊靠安沙公路左側，距大邑縣城25公里左右。據《大邑縣志》記：“明朝萬歷年間創建，清朝康熙九年培修”。原寺內建筑面積10余畝，水田12畝，廟外用地數十軒，譽稱“邑南名剎”，歷經明清兩朝，至解放前擁有四殿一庵一祠、六大院、三道山門、一榕九柏八青杠、三魚共眼、八百鳳凰巢等成為東岳廟古代一絕。解放后，寺廟遭毀。六十年代，改辦學校、工廠。在黨的十一屆三中全會后，落實黨的宗教政策。

7、石經寺

成都石經寺系川西五大佛教林之一，藏黃教法王宗喀巴大是由嫡傳漢區第一個密宗道場即設于此。石經寺地處龍泉山泉中段東麓之天成山，在成都市龍泉驛區茶店鄉石經村境內。石經寺經歷代變遷，現占地200余畝。朝宇建筑坐西向東，順應山勢由東向西逐層上升。主要建筑有照壁山門、天王殿、馱殿、塔林、大雄寶殿、三圣殿、昆靈殿、祖師殿、方丈院、大師殿藏經樓及五觀堂等建筑。1983、1984年，中國佛教協會會長、政協第八屆全國委員會副主席趙樸初，兩次親臨石經寺，并按班禪額雨德尼.卻吉堅贊之意，將能海法師從西藏學成后回漢區開創的第一個西密根本道場由近慈寺還于此，設密壇。1981年，石經寺被成都市人民政府列為市級重點文物保護單位。

8、大慈寺（四川省成都市）

大慈寺是成都著名的古寺，位于成都市中心地區，坐北向南，前為糠市街北口，后為蜀都大道大慈寺路，是一座歷史悠久、規模宏大、文化積淀豐厚的中國名剎，世傳為“震旦第一叢林”。相傳始建于隋唐時玄宗賜名 “敕建大圣慈寺”，寺內的樓、閣、殿、塔及各種神像、佛像、畫像構成了一座 “精妙冠世”的藝術寶庫。大慈寺的始建年代，據宋代普濟《五燈會元》所載印度僧人寶掌“魏、晉間東游此土，入蜀禮普賢，留大慈”推算，當為公元3世紀至4世紀之間，據今己有1600多年。

9、鐵像寺

鐵像寺位于成都市高新區南郊，據《華陽縣志》記載：明代萬歷十八年（公元1590）掘地得鐵鑄釋迦牟尼佛像，因建寺供奉，即以鐵像名寺。天啟六年（公元1626年）及乾隆四年（公元1739年）屢次重修。四十年代，由愛國高僧能海上師進藏學法后開創為漢族地區（簡稱漢地）七個金剛道場之中唯一的尼眾道場。開放至今，來寺聞法修慧朝拜的信眾盛多。信眾們深感每來一次，受益匪淺，能聽聞正法，凈化心靈。

10、龍潭寺（四川省成都市）

龍潭寺，歷史悠久。相傳，三國時期某年六月，蜀漢皇帝劉備之子劉禪路過此地，因天氣 炎熱，便到一水池里沐浴，后劉禪稱帝，人們便把此池故名“龍潭”。因龍潭右側有一寺廟而得名“龍潭寺”。龍潭寺是“東山五場”之首,也是東山客家人的傳統聚居區，這里90%以上的人都是“湖廣填四川”時遷移至此的客家人后代，他們講著有別于四川方言的客家話。

三、成都著名廟會

1、二王廟廟會

二王廟廟會的起源于兩千多年來，李冰父子鑿離堆，開堰建渠為天府之國帶來的福澤一直為世人所崇敬、感激，二王廟從古至今不但香火鼎盛，而且在歷史上一直既有官方主持的祭典活動，也有老百姓的民間祭祀活動。形成了以李冰父子為主題人物的每年農歷六月二十四日和六月二十六日為中心的廟會活動，活動內容主要包括：斗牛、獻羊。

2、都江堰放水節（簡稱放水節）

都江堰放水節（簡稱放水節），又稱都江堰清明放水節，是都江堰市的民間習俗。每年清明節當天，為紀念李冰父子，慶祝都江堰水利工程歲修竣工和進入春耕生產大忙季節，都江堰市都舉行盛大的慶典活動。都江堰市也因此而成為世界惟一一座擁有放水節的城市。唐朝清明節在岷江岸邊舉行的"春秋設牛戲"，就是最早的"放水節"。公元978年，北宋政府正式將清明節這一天定為放水節。到了清代又被稱為“祀水”，民國后恢復了“放水節”這一稱謂。

3、金堂縣金山燈會

首屆燈會邀請了中國燈會之鄉——自貢頂級專業燈會團隊傾力打造，采用了光雕、組合燈組等許多最新光影技術，且融合了許多金堂本地元素，其中取材于成都節能環保產業園的《生命樹》燈組特別值得推薦，燈組里有數十棵大樹，所有樹冠都由回收的飲料瓶裝飾，其中一棵7米多高的大樹就用掉了上千個廢飲料瓶，在呈現別致工藝的同時，又倡導了環保理念。

4、洛帶廟會

洛帶鎮，素有“東山重鎮”之稱。明末清初時期的移民運動和“湖廣填四川”的歷史使這些來自于異鄉的客家人在四川洛帶生了根。經過數百年的繁衍生息，在洛帶鎮形成了獨特的客家風俗和客家文化。2014年1月31日——2月19日在成都洛帶古鎮，舉辦《2014中國藝庫新春大廟會》，屆時現場會有特色萬國美食、歡樂游戲天地，創意旅游集市、藝術雕塑展覽……中國藝庫為您精心準備了豐富的客家年、藝術年活動迎接八方游客。在中國藝庫特色美食區品嘗麻辣鮮香，就地享受令人垂涎三尺的“盛宴”；各種豐富多樣、精彩各異的新年民俗活動，則讓人沉醉在熱鬧氣氛里，歡歡喜喜迎接新年第一縷陽光的降臨。

5、青羊宮花會

青羊花會是四川省的漢族民俗活動。屬于成都十景之一，形容的是青羊宮的文化景觀。成都是古代有名的"花城"，它的歷史可追溯到唐宋。根據傳統習慣，人們一般把"百花生日"(農歷二月十五日)花朝節的前后定為成都"花市"。花會的地址就在成都西門外的青羊宮，傳說道教始祖李老君的生日是農歷的二月十五日，故唐代以來，民間在此舉辦一年一度的廟會。又因成都的二月正是天氣晴和、春意宜人、百花盛開的季節，故又傳二月十五日是百花的生日，因此，每年二月又在這里舉辦花會。屆時，成都附近的國營、集體花圃及廣大花農，都將各自辛勤培育的名貴花卉、家栽盆花、盆景等運到青羊宮，搭棚撐帳，擺攤設點，進行展銷，故有“青羊花會”之名。

6、武侯祠春節文化廟會

武侯祠春節文化廟會由成都市政府主辦，每年春節舉辦一次，從小年至初六，主要內容有民主文藝表演，大型祭祝活動。武侯祠春節文化廟會是人們紀念諸葛亮而自發形成的，已傳承千余年，是成都最具影響力的旅游節慶活動之一，與錦里廟會并稱成都大廟會。期間有古川戲、變臉、雜技等文藝演出；還將舉辦書畫、攝影、燈展及猜謎活動；民間雜耍、民間工藝品銷售、當地的風味小吃會聚一堂，精彩紛呈，引人入勝。自2005年以來，已吸引觀眾逾800萬人次，成為文化走“群眾路線”的生動有效方式。“2014成都大廟會”將是成都大廟會移師成都武侯祠博物館舉辦的第十屆，以公益惠民為核心，傳承和彰顯濃郁地方文化特色。

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