相關項目

1、草編（大名草編），編號：Ⅶ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河北省大名縣
（3）保護單位：大名縣文化館
2、草編（徐行草編），編號：Ⅶ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：上海市嘉定區
（3）保護單位：上海徐行黃草編織專業合作社
3、草編（湖口草龍），編號：Ⅶ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江西省湖口縣
（3）保護單位：湖口縣非物質文化遺產保護研究會
4、草編（萊州草辮），編號：Ⅶ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山東省萊州市
（3）保護單位：萊州市文化館
5、草編（沐川草龍），編號：Ⅶ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：四川省沐川縣
（3）保護單位：沐川縣文化館
6、草編（哈薩克族芨芨草編織技藝），編號：Ⅶ-54
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區托里縣
（3）保護單位：托里縣文化館

主要品種

有河北、河南、山東的麥草編，上海嘉定，廣東高要、東莞的黃草編，浙江的金絲草編，湖南的龍須草編及臺灣省的草席等。

草席類

草席是指用柔韌的草莖編織的席子，一般草席不能折疊，只能卷起來。但經過改良的草編涼席，能夠折疊儲藏。草席吸水能力比較強，草編藝品（草席子）江南蘇席，儀征樸席，浙江寧席并稱“全國三大名席”。亞草席是采用高科技將天然草本植物經粉碎、烘干、防霉、殺菌、拉絲處理，編織成草席的。樸席鎮在歷史上就有“三灣九井十八巷，家家戶戶織席忙”之說，所產樸席麻筋結實、織工考究、席面光潔、色澤一致，有著“直立不倒、盛水不漏、二十年不壞”的美譽。目前當地已建成華東地區最大的草席交易中心———中華樸席城。

江蘇樸席，產于江蘇儀征樸席村，以選草嚴格、麻筋結實、織工考究、編排緊密、席面光潔、經久耐用形成特色。人稱"站立不倒，盛水不漏，二十年不壞"。蘇州虎須席，產于清代，蘇州虎丘附近蒯草編出的草席。顧祿《桐橋倚棹錄》："蒯席，出虎丘者為佳，見《姑蘇志》。山塘只一二店而已。別有蒲席、篾席兩種。昔年環山居民多種蒯草，織席為業，四方稱'虎須席'，極為工致，他處所不及也。今種蒯草織席者，滸關為甚，然虎丘地名尚有號席場弄者。湖南臨武龍須草席、淥田草席、祁陽草席和湖北沔陽薦草地席（毯）亦很有名。

草鞋類

草鞋以稻草編就，是稻作文化的產物。草鞋的制作很簡便，只需打出鞋底，再在腳頭用草繩扭結，腳跟連底兜起后用草繩套住打結即成。此鞋價廉物美、走路輕快，上山下地日常勞作均可穿用，至傍晚鞋底如若穿破，多棄之，故又名"不 惜"、"不借"，一日一雙，日日更新。據傳，草鞋始于夏朝，至春秋戰國，王公貴族也時興穿此鞋。大思想家莊子不僅自己能織，還穿著破草鞋去見魏王。東漢后，王孫貴族不再穿用，草鞋淪為粗俗之物，為下民專用。一落泊文人曾作草鞋詞曰：“少日青青老來黃，十摳萬結結成雙。甫能打就同心結，又怕旁人說短長。云雨事，我承當，可惜不能進蘭房；有朝一日肚腸斷，棄舊戀新撇道旁”以草鞋自喻，發人生感慨。

長江流域的草鞋種類繁多，以布條代草編制的鞋稱"布草鞋"、用麻編制的稱"麻草鞋"、用葛藤編結謂"葛藤草鞋"。形狀大同小異，均適于在陡峭石壁、崎嶇山路、苔蘚石道、泥濘田埂上行走。盛產毛竹的山區用箬殼編鞋，較尖挺，雨天耐穿，多為山民所用。用蒲草編制的稱"蒲鞋"，有船形鞋幫，比草鞋上乘，小商、店員多穿之。四川漢州草鞋起初用谷草為主要原料，幾根麻繩為經，谷草作緯編制而成。后為了美觀，將麻繩鼻改為彩色絲線，捆鞋的麻繩改成彩色絲帶。據說這種舒適輕便的草鞋曾被乾隆皇帝看中，舊時當地每年夏初進貢絲耳子草鞋百雙。從此，漢州編草鞋的婦女更多了，工藝也不斷改進。漢州的知州還在衙門口左對面設了個草鞋市，方便當官的挑選貢鞋。南通產一種茅靴，又叫"蒲鞋"，系用蘆葦花搓成花繩編制而成，是具有良好保暖作用的實用工藝品。南通縣五總鄉的戲臺墩村為"茅靴村"，這里過去溝溝汊汊很多，泥土寒性強，堿氣重。很適合蘆葦的生長。作為蘆靴的主要原料蘆花垂手可得。由于制作蘆靴材料易得、技藝簡單，又能抵寒防潮，故很容易推廣。這里男女老少都會編制。一般先于初春期間打制靴底。等到夏季蘆花開了，采摘蘆花曬干后，就開始把靴底都嵌上蘆花繩，沿上藍印花布邊，一雙厚實大方，手工精致的茅靴便制成了。茅靴是當地遠近聞名的一大副業。

其它類

上海嘉定

以編制日用工藝品聞名。嘉定草編以黃草為原料。黃草屬單子葉植物綱莎草科，原生于嘉定東澄橋鎮一帶的灘頭河邊，有所謂"名城寶產數黃草"之說。黃草莖桿光滑柔韌，自明代起，當地居民就用其編織蒲鞋。光緒時黃草編制就已十分發達。近代，黃草已發展到人工栽培。編織品種有帽、包、袋、毯等。花色樸素美觀、價廉物美、輕便耐用。浙江慈溪長河、臺州、溫州、黃巖等地也盛產草編工藝，編織品種有日用品和各類玩具。

黃河流域

以山東，河南為代表，其中山東尤為興盛。

山東的民間草編，據1959年發現的泰安市大汶口文化遺址中出土的陶器看，早在6000年之前就已存在了。民間草編織工藝按料的不同可分為麥秸草編、玉米皮編、蒲草編、瑯琊草編、馬拌草編、三棱草編、稻草編、麻編、山箭草（民間又稱“油草”）編等等。其中以麥秸草編、玉米皮、蒲草編最為普遍。按編織物的用途分類，屬于用器類的有簍、筐、盒、盤、箱、茶墊、坐墊、箸籠、飯包、笊籬、菜篩、鍋蓋、扇子、花盆套、紙簍、信插、茶杯套、草玩具等等；屬于衣著一類的有草帽（有禮帽、童帽、斗笠、太陽帽、麻帽種種）、草鞋（有傳統的冬季穿用的 “蒲窩”，也有各式拖鞋與涼鞋）、蓑衣、玉米皮涼衫等等，家具一類的有草屏風等；建筑及室內裝飾類有 草地毯、燈傘、墻壁裝飾紙、草墻紙等等。此外還有作為半成品的各種各樣的草辮兒。按工藝分類則有 編貨、砌貨、串貨、釘貨種種。作為一種傳統的工藝美術品和農家手工業產品，草編遍及于山東全省，較集中的幾個地區是煙臺市、濰坊市、濱州地區、聊城地區以及青島市和濟南市。

煙臺市萊州市沙河鎮一帶是中國草編織品早期的集散地，也是非物質文化遺產地，至今仍是草編生產很活躍的地方。這兒用麥秸草制成的草辮、草墊、草帽、草盒等仍然具有傳統特色。草辮如“沙河黃”、“沙河白”以及數以千計的“花樣辮”，工藝規矩，制作精美，在國內外享有一定盛名。

煙臺市的草編主要產品已由麥秸桿編織品轉為玉米皮編織品，海陽、乳山等市的玉米皮地毯，海陽的“馬蓮垛”提籃，龍口的纏桿提籃，招遠的玉米皮門簾，都是有特色的熱銷產品。濰坊市的昌邑縣以手編草帽聞名，當地所產金絲草帽向稱名貴，至今全縣農村婦女多能手工編織多種形式的草帽。

臨沂地區的郯城縣，是榔琊草編織品的著名產地。瑯琊草，也稱黃草，因其主要產區郯城縣為秦時的瑯琊郡，因稱“瑯琊草”。瑯琊草葉片細長柔軟而富彈性，極宜編織，當地人世代用以編織草鞋。1913年，當地的楊錫堂等人根據民間編織的方法創造出以苘為經，以榔琊草為緯的編織草帽工藝，遂使瑯琊草編織的草帽名揚天下。榔琊草編有各種技法：“風眼編法”韻律諧調，“鷹爪花紋”活潑而有動感，“繩草合編”格調空曠，幾種編法相結合則具有虛實、疏密、明暗相比相濟的效果，瑯琊草制品于草帽之外還有拖鞋、提籃、茶杯套、果盒、花盒等。平度市也是山東草編生產的傳統地區，產品以麥草辮和草茶墊最有特色。

濱州地區的博興縣以絞編工藝編織的蒲草茶墊、坐墊等，頗有獨到之處，他們堅持與時俱進的發展眼光，著重以葦、蒲制作各種草墻席，使傳統的草編成了現代建筑的室內建筑材料。

山東草編的工藝方法極為豐富，常用的有編辮、平編、絞編、編花（如“馬藺垛”、“套扣”、“鏈子扣”、“小浪花”、“十字扣”、“曲徑扣”、“粽子扣”、“梅花扣”等）、錐砌法、串接、串釘、串連、纏扣、纏鋸、纏邊、纏畫、包裹、擰編、卷折、縫繡、粘貼、割花扎勒種種。

山東草編這一富有深厚的歷史和民間傳統的工藝品，在富有創造性的山東人民的手里，將會成為富有時代風采的現代民間手工藝品，會為全人類的現代生活編織出幸福、和諧、美滿。

傳承意義

草編是中國傳統的民間手工藝品，具有豐厚的文化底蘊和文化積淀，其價值不僅僅是囿于一種經濟實用鏈條，而且具有較高的審美愉悅和鑒賞功能。