歷史源流

內畫是中國特有的傳統工藝，與鼻煙、鼻煙壺有深厚的歷史淵源。鼻煙是將煙草精工泡制并混入香草、香料花露研制成赫黃色粉末 有"消寒辟疫"之功效，在明朝萬歷年間有意大利傳教士利馬竇以貢品傳入中國。到清代，這種宮廷用品已傳入民間，出現"人人相見遞煙壺"的習俗，人們嗜好鼻煙，并且"爭羨收藏器皿"，這種習俗促使鼻煙壺的制作越來越精良。

1696年，極好鼻煙的康熙帝設立了中國第一個玻璃工廠，專門制作鼻煙壺，賞賜給設工大臣和外國使臣。

鼻煙壺成為八旗子弟夸耀地位、身份的象征之一。乾隆年間，鼻煙壺制作由料器（玻璃）、瓷器發展到象牙、琥珀、珊瑚、瑪瑙、水晶、竹根等等。咸豐年間《鼻煙歌》中寫到"鳳凰鸞鶴擐 雀鳧，麒麟獅象蛟龍魚。仙山樓閣煙云噓，泉石卉木蛙蜢俱。"鼻煙壺從選料、工藝制作、修飾裝潢已無所不俱，其材質涵蓋金屬、玉、石、陶器、料器、有機物六大類，工藝內容包括了傳統的寫、畫、雕、刻、鏤、鏨、燒、焊、鑿、磨、鑲、嵌、鑄、錯、粘、漆及模壓技術，鼻煙壺成為清代工藝美術的縮影，被后世稱為"集中國多種工藝之大成的袖珍藝術品"飲譽世界。

乾隆末年，內畫鼻煙壺誕生。內畫使鼻煙壺工藝達到"寸幅之地具千里之勢"的藝術效果，使鼻煙壺工藝達到精美絕倫的水平，被世界稱為"不可思議、鬼斧神工"的藝術。1968年，各國收藏家成立了"國際中國鼻煙壺學會"。專家們將中國內畫藝術分為"京、冀、魯、粵"四大派。

京派最早起源于乾隆年間，涌現出不少杰出的內畫大師，如：晚清和民國初年擅長人 物的馬少宣、孫星五、葉仲三父子，擅畫山水花鳥的周樂元、丁二仲、自怡子等不下十幾位。京派現代的代表人物是劉守本。京派保持了"葉派"的傳統技法和畫風，用竹、柳鉤筆作畫，畫風古樸、筆法剛勁清雅絢麗，著色飽滿圓潤。

光緒年間，山東老藝人畢容九將內畫藝術帶回博山，經過近百年發展，形成了"魯派"。該派不但改進了內畫染料，而且改革了內畫工具，以竹、柳毛筆做畫，形成了畫面豐滿，線條纖細、飄逸流暢的魯派特色。

"粵派"內畫又稱"桃江內畫"，文革后期由吳松齡老藝人創建。粵派煙壺輕盈秀逸，壺身飾以描金圖案，金碧輝煌，風格獨特。

"冀派"內畫創始人王習三 ，是京派老藝人葉仲三之子葉曉峰、葉奉祺的第一位外姓弟子。五十年代末，王習三熟練掌握了"葉派"內畫技法后，將貓引入鼻煙壺，他采用工筆"撕毛法"畫出了水靈靈的貓眼兒和貓毛茸茸的質感，解決了國畫寫意技法畫貓，形象呆板，缺乏真實感的難題。且自創了冀派內畫的特殊工具金屬桿勾毛筆，即"習三彎勾筆"，筆桿直彎，可隨意改變方向。

外國專家鮑伯·史帝文斯說"他畫的貓神態那樣活潑似乎馬上要從壺里跳出來"。1966年，文化大革命"橫掃 四舊"運動中，王習三被遣回原籍河北省阜城縣"接受改造"，他身處逆境，幾度沉浮，卻以頑強的毅力不懈追求藝術進步，在阜城縣楊莊村以副業形式重操鉤筆搞起內畫，為創建"冀派"內畫打下了堅實的基礎先后四批收徒，傾囊相授，培育了幾十位內畫新秀，使冀派內畫發展成"現代最據實力"的畫派。

1968年，各國收藏家成立了"國際中國鼻煙壺學會"。專家們將中國內畫藝術分為"京、冀、魯、粵"四大派。其中"冀派"內畫發源于衡水，由于衡水內畫藝術獨樹一幟，被文化部命名為"中國內畫藝術之鄉"。

冀派內畫

衡水內畫藝術發源于河北省衡水市，衡水內畫也稱之為冀派內畫。冀派內畫的開山鼻祖為王習三大師，所使用的工具是金屬桿鉤小毛筆，顏料為中國畫顏料和油畫顏料以及丙烯顏料等。冀派內畫的藝術特點是風格多樣、布局巧妙、立意深遠、造型準確、精皴細染、色彩典雅，不僅有以國畫色為主的國畫類型畫種，而且還有國畫色和油畫色結合的表現手法，摹擬多類型多畫種的各種畫面效果。體現在畫種方面有：國畫、書法、油畫、版畫、裝飾畫等，題材方面有：人物、山水、動物、花鳥魚蟲、肖像、靜物、風景等。

衡水內畫在繼承京派厚樸古雅的基礎上，糅進魯派細膩流暢的傳統畫法，又將國畫皴、擦、染、點、勾、 絲等技法引入內畫，將內畫技法發揮得淋漓盡致。后來又將油彩加入內畫技法，打破了傳統單一的水彩作畫的局限，使內畫的圖、形、神達到爐火純青的地步，被稱為"中西合璧"的壯舉。

工藝特色

冀派內畫選題以人物肖像見長，特別是嬰戲圖和百子圖最能反映冀派內畫鼻煙壺的藝術特點。"冀派內畫"的風格可概括為：立意深邃、構圖嚴謹、線描技法豐富、設色協調精潤、書畫并茂、雅俗共賞。從繪畫工具到繪畫技法及繪畫形式有三項創新：金屬桿鉤毛筆、油彩內畫、系列煙壺。迄今為止，無論在藝術風格、工藝技法、花色品種、從藝人員、市場營銷、社會影響等方面，冀派內畫都暫居領先地位。

冀派內畫在繼承葉派厚樸古雅又揉進了魯派細膩流暢的傳統畫法基礎上，把國畫的皺、擦、染、點、勾、絲等技法引入內畫，畫衣紋用"皴"法，過度色用"擦"法，衣服本色用"染"法，畫貓毛用"撕"法，運筆中快、慢、輕、重、提、按、轉折、暢澀、方圓等技法靈活運用，相輔相成，將國畫技法發揮的淋漓盡致。80年代以前，中國內畫鼻煙壺始終是國畫統一天下。其追求"意境美"，講究"意存筆先，畫盡意在，以形寫神"的風格與西方油畫截然不同，尤其在繪制肖像方面。如何使鼻煙壺的內畫更富有表現力，成為"冀派"百尺竿頭，更進一步的新課題。1981年，"冀派"試用油彩做肖像內畫，以期達到油畫給人的莊重深厚、形象逼真的效果。由于壺壁不吸油，一洇一片原有的內畫筆也不適用油彩的皴染。經反復實驗，設法用上固定劑，終于摸索并掌握了油彩內畫技法，打破了傳統單一水彩作畫的局限，使內畫的圖、形、神達到爐火純地步，被稱為"中西合璧"的創舉。

王習三先后畫過三套歷史題材系列煙壺，這種帶有歷史縮影性質的大型系列煙壺，是中國內畫史上的又一創舉。這三套壺是："清代帝后像"，（清太祖努爾哈赤到末代皇帝溥儀，共12位皇帝10位皇后）。創作時間自1978年到1979年。煙壺選用一色精品玻璃壺，以中國傳統的單線平涂肖像技法，根據五官、肌肉、骨骼和服飾的不同，先精確的線描定位；繪畫中勾線和皴擦有輕有重、有深有淺、剛柔相濟，藏鋒露鋒、轉鋒倒鋒、臥筆揮灑自如。人物眉目傳神，氣韻生動。國際中國鼻煙壺學會主席約翰·福特稱這套作品是"不朽的杰作"，并給作品的收藏者寫道"幸運地擁在一位大名鼎鼎 的畫家所繪的一套無與倫比的鼻煙壺，你們一定會有種真正的成就感和自豪感"。《紐約時報》稱此為"里程碑性的大作，無與倫比的瑰寶"。

"美國歷屆總統像"，1984年完成。繪有自華盛頓到里根，共39位總統肖像。這套作品選用上等天然水晶聘請高級磨工磨制成40個"水上漂"折方式煙壺（"水上漂"壺，其一，薄如紙、放入水中不下沉，作素壺，晶瑩華貴、統一莊重。其二，以"中西合璧"油彩畫法，精工細作，人物色澤調諧明快、形象逼真、透視準確、氣韻生輝有如彩色照片。肖像下面各位總統的簽名與親筆無二，藝術情趣倍增。其三，包裝裝潢上，以純金飾以黑墊托做壺蓋，富麗堂皇，采用分屜紅木盒，每個煙壺下配一銅牌說明，便于收藏攜帶。整套作品名貴莊重，統一和諧，依序擺放，很有氣勢。一經展出，引起極大轟動，被稱為"美國歷史的縮影""中國藝術的結晶""神工鬼斧的藝術頂峰"。

"中國十二朝代名君國寶圖"是第三套系列肖像內畫。計有夏禹王、商湯王、周武王、秦始皇、漢高祖、晉武帝、隋文帝、唐太宗、宋太祖、元世祖、明太祖、清太祖。每個名君肖像壺背面， 以寫實技法畫出該朝代典型藝術珍品，如夏陶盂、商青銅鼎、周虎簋、秦兵馬俑、漢銅馬踏飛燕、晉王恂伯遠帖、隋石佛像、唐三彩駱駝、宋官窯貫爾瓶、元青花紅釉花卉紋蓋罐、明景泰藍龍耳瓶、清金玉鼻煙壺。這套作品可說是中國四千年歷史和文化藝術的縮影，作品別于前兩套的特點是："帝后像"采用水墨畫法，人物肅穆淡雅，"總統像"采用"油畫法"，明暗關系富于變化，色調明快，這套作品則以中國肖像之勾線平涂法為主，面部著色吸取西洋畫法，突出光線變化，使畫面柔和細膩，人物不僅古樸典雅，而且氣質超凡，更加傳神。整個畫面渾然一體、綺麗無比，藝術更顯成熟。在舊金山第廿屆國際煙壺學會年會上展出時，受到交口稱贊，被譽為"神工鬼斧之作"。

傳承意義

上世紀六十年代，師從北京老藝人葉曉峰、葉祺的王習三回到故鄉衡水阜城，開始培養弟子，發展冀派內畫。內畫之鄉藝術新秀輩出，新一代內畫大師張汝財，書畫兼優的付國順、王春光，精繪肖像的賈建明、王宏民、李秀春，古樸典雅、標新立異的山水人物候英姿、高振勇等中青年藝師，將衡水內畫這一民間藝術推向了世界舞臺，獲得了"華夏絕藝"、"國之瑰寶"的美譽。

衡水內畫是現代中國內畫的代表，行業內人才濟濟，各有專長的一流畫師就有十余人，其作品豪爽奔放，筆墨精妙、富有詩情畫意。

但衡水內畫只有王習三的師徒傳承譜系，此外并無系統的文字記錄或著述，若不制訂出具體保護措施加強管理，這一特色技藝將難以為繼。