產(chǎn)品概況

“伏里土陶”是伏羲文化的象征，產(chǎn)于山東省棗莊市山亭區(qū)西集鎮(zhèn)伏里村，已有5600多年的歷史。聞名遐邇的伏里土陶是國(guó)內(nèi)土陶之上品，2007年獲得山東省級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)稱號(hào)；1982年參加中國(guó)美術(shù)館在北京舉辦的“山東省民間藝術(shù)品博覽會(huì)”，作品被美國(guó)、日本、德國(guó)等26個(gè)國(guó)家及鐘愛(ài)者所收藏；1994年在文化部舉辦的首屆中國(guó)民間藝術(shù)一絕大展中獲得銅獎(jiǎng)。伏里土陶具有“原始社會(huì)新石器時(shí)代的型制、濃郁的漢代風(fēng)韻、南北朝的特點(diǎn)”。她以自己獨(dú)特的造型和別具一格的凸線花紋飾綴形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，質(zhì)樸的顯現(xiàn)著中華民族豐厚的文化歷史底蘊(yùn)和明顯的時(shí)代特征。我國(guó)著名藝術(shù)大師、中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)張仃先生譽(yù)其為“地面上流傳至今的珍貴稀有的土陶文物。”

地標(biāo)地理

伏里村位于魯南地區(qū)棗莊市總部，山亭區(qū)南部，西界滕州市南臨薛城區(qū)東靠市中區(qū)。南、東、北高，往西一爿平原，小伏河從南向北穿村而過(guò)折西而行。這里是泰沂山區(qū)的余脈，半山嶺半平原丘陵地區(qū)，地質(zhì)復(fù)雜，盛產(chǎn)多種制陶質(zhì)料。

產(chǎn)品特色

伏里土陶造型特點(diǎn)主要有三個(gè)：

1、造型的原始性。這里伏里土陶的最大特點(diǎn)，極具考古價(jià)值。始祭祀器中的香爐，幾乎與南京北陰陽(yáng)營(yíng)遺址出土的新石器時(shí)代遺物彩陶鼎一樣，同是圓腹、宿口、三足，而新石器時(shí)代距今已有四五千年了。當(dāng)然還有上文說(shuō)的伏里村新出土的灰陶冥器鼎。再如生活用品中的漢紋罐造型也與長(zhǎng)江以南春秋及漢代風(fēng)行的著名印紋陶罐一樣。還有賞玩類中的口哨鳥(niǎo)，與漢代的三足鳥(niǎo)一樣。

2、造型的獨(dú)特性。祭祀類中的獅子、香牌和賞玩類中的蟾蜍等造型，是這一藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的典型代表。伏里土陶中的獅子的獨(dú)到之處表現(xiàn)在尾和鼻孔上，它的尾是一個(gè)上挑的泥疙瘩；鼻孔是用乳釘紋飾綴起來(lái)的兩個(gè)泥疙瘩。這種現(xiàn)象，上個(gè)世紀(jì)三十年代出現(xiàn)，著名工匠藝人劉三解釋為：自己在模制獅子時(shí)不小心將手上搓掉的泥蛋粘在了獅子的鼻孔上，發(fā)現(xiàn)這樣比原來(lái)更有味，所以就把模具改成了這種樣子。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前伏里村流傳下來(lái)的各種藝術(shù)獅模中，有80%的鼻孔改成了泥疙瘩。1982年，北京中外專家學(xué)者座談會(huì)上給伏里土陶藝術(shù)下的定語(yǔ)是：“它是山東土陶中獨(dú)系發(fā)展起來(lái)的稀有藝術(shù)品種，不可多得。”蟾蜍造型俗到極點(diǎn)便是雅也是典型的一例，即遠(yuǎn)看是疙瘩，近看是疙瘩，倆前腿是疙瘩，眼睛是疙瘩，身上也是疙瘩，只在背部點(diǎn)綴一個(gè)玉兔搗藥圖案，它的故事便一目了然了。

3、造型的借鑒性。1982年冬，中國(guó)美術(shù)館舉辦的“山東省1982年民間工藝美術(shù)品展覽會(huì)”，會(huì)后中外專家學(xué)者座談會(huì)給予的定語(yǔ)是“具有原始社會(huì)新石器時(shí)代的型制、濃郁的漢代風(fēng)韻、南北朝特點(diǎn)、明清吸收其他姊妹藝術(shù)長(zhǎng)處的印痕。”大站獅就是借鑒民間獅子舞獅子皮的形象；而座墩獅，則是借鑒了民間石刻藝術(shù)獅子的造型。由于借鑒的成功，有人把伏里土陶藝術(shù)中的獅子稱為代表作，則說(shuō)明了其成功的程度。中央美院教授梁任生先生說(shuō)：“獅子的作者爐火純青地將民間藝術(shù)荒誕不經(jīng)及其實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作手法，恰到好處地運(yùn)用到創(chuàng)作上來(lái)，使其所有的人看后都有三個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，即是乍看是獅，細(xì)看不象。象虎？象貓？象豹？都不象，它是伏里土陶藝術(shù)中特有的獅的認(rèn)識(shí)過(guò)程。”“它完全可以拿到法國(guó)蓬皮肚藝術(shù)中心去！”他高喊道，說(shuō)明伏里土陶工匠由‘那一個(gè)’借鑒到‘這一個(gè)’的成功程度。清朝末年，伏里土陶涌現(xiàn)了一大批像劉三、張?zhí)⒏始疑⒂谥窘刃碌闹そ常麄兌祭^承了傳統(tǒng)土陶技藝。同時(shí)，注意借鑒繪畫、舞蹈、雕刻等其他藝術(shù)形式的表現(xiàn)手法，使伏里土陶藝術(shù)更上一個(gè)層次。這批工匠中，劉三是最有成就的一位，據(jù)統(tǒng)計(jì)，他留下模具至少也有3000副，目前僅幸存七、八副。

文化積淀，歷史價(jià)值的探尋

從1993年開(kāi)始，甘志友在中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)民間工藝美術(shù)專業(yè)委員會(huì)一年一度的年會(huì)上開(kāi)始發(fā)表論文，從《飲譽(yù)中外的伏里民間土陶藝術(shù)》、《伏里土陶及其藝術(shù)特點(diǎn)》、《伏里土陶發(fā)展創(chuàng)新的嘗試》、《感悟伏里土陶》以及何芳、石勁松的專著《甘致有和他的伏里土陶藝術(shù)》、甘致有為毛澤東身邊工作人員李銀橋、張富、國(guó)學(xué)大師文懷沙做陶塑像，還有甘龍魁創(chuàng)作的《伏里土陶之歌》，甘致有做陶印章坯名人纂刻章集等，完全可以看出這一代人對(duì)伏里土陶歷史價(jià)值的探尋所付出的不懈努力。這些歷史價(jià)值探尋的成果載入《中國(guó)造型藝術(shù)辭典》、《 中國(guó)美術(shù)全集﹒民間陶瓷卷》、《中國(guó)民間美術(shù)全集》、《齊魯民間藝術(shù)通覽》等國(guó)家典籍。